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2010年12月19日星期日

夏虫不可以语冰(2)

夏虫不可以语于冰者,笃于时也
         ----------------------《庄子•秋水》

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夏虫指的是蝉这种昆虫.蝉成虫于夏天,寿命只有两周。夏天还未过完就死了你告诉它有关冰冷的冬天那不是白搭了吗?。古人观察到这个现像,就以蝉来比喻说法(教育、传播)要“当机”。


过去常常有人来问我买电脑的事。对于来上课的学生大体上都没什么问题, 都会接受我的建议去买苹果电脑 (Apple Macintosh)。比较花口舌的时候是在1993年,这一年是苹果电脑遭逢大灾难的一年。那是因为微软 (Microsoft) 利用法律漏洞, 把 Apple 电脑专用的视窗(Window) 移植到 PC 身上。使到PC电脑也能使用滑鼠及视窗来操作。在市场上造成一种 PC 和 Apple 等值的假像,让很多人以为PC可以替代 Apple。造成 Apple 电脑销量直线下滑,亏损连年, 有一年甚至超过美金十四亿。一时间人心惶惶,连卖Apple的商家也摇罢不定, 寝食难安。

1993年之前我在解释为什么要买Apple 电脑时几乎没什么困难。但1993年后我要花很大的力气来解释,而且还是有一小部份人不接受我的见解。这些人有一部份是因为曾被我骂过,心有不甘,想现在有替代品了, 我就不用再听你的了。一部份是独立性强的学生,一心想超越师父,青出于蓝而胜于蓝,心想老师只懂 Apple 不会 PC, 我会操作PC就比老师更胜一筹了。还有一种是只相信专家, 尤其是在报章, 杂志上发表文章的。我不是专家, 只是个教书匠,那能相信。然而大部份都能接受我的解释。甚至回去影嚮他们的老板购买Apple 电脑。有一年来了个整五十岁的老学生,一学期课还没上完,就回去说服他的股东把公司的PC全部换成 Apple 电脑。1991年我开课时全马只有四家
Apple 销售商,到1993年我创业时已增至两百多家。

其实我的论点很简单, 只要真有点电脑电机知识(注意:是知识不是常识)的人都能理解。

第一:
Apple 电脑的硬体和软体(OS 操作系统)都是自己设计制作的。OS能充份照顾及操控硬体工作。即使有发现什么缺漏也能很快发现及更正。操作系统是电脑的灵魂,左右着电脑的能力、安全及稳定。

PC 的硬体是源自IBM PC 的架构。由于IBM PC原始架构已设计成可扩展式。在IBM放弃了PC以后至今的各品种PC硬体都根据原始设计来改造组装。制造厂家不计其数,每个厂家都要强调自己的特点,硬体设计多少要有不同。而PC的OS却是由微软所垄断,一套软件要照顾这么多的不同厂家的设计, 不用多说你该知是什么后果了。和Apple 电脑一比, 优劣立见分明。

第二:Apple 电脑在经历了第一代被“抄伤”*的痛苦经验,把原本开放源码的政策改为半开放。所有参与应用软件开发的人和厂商都要注册及付费。参与应用软件开发者依然可以使用 Apple的软件工具,但一些关键的程式却保持机密。所以 Apple 电脑没有电脑病毒之忧,也不必担心间碟程式的入侵。即使有人想造毒也很快被找出来。

PC 在IBM放弃后硬体基本架构没变,基本操作程序也没变(不能变),现在的Window xp, Vista, Window 7 ....等等 OS 都是在原本的 PC DOS 叠床架屋搞上去的。 PC DOS 的源码却早已是完全公开了的。电脑病毒的进入点通常就是依付着DOS而进入电脑搞破坏。因此再多的杀毒软件,也不能断绝 PC 电脑病毒。防毒软件只能防已知病毒,最糟的是当有新病毒出现,解毒程式还未编出来时, 用户已深受其害。所以花了钱还要整天提心吊胆的,划算吗?

就这两点, 很多人都接受了。然而也有一小撮人表面相信, 或根本不相信,他表面上接受你的见解, 最后他还是买了PC。

夏虫确实不可以语冰也!

其实你信不信我所说,对我一点利益或损害都没有。你买 PC 或 Apple 钱最后都是给商家拿去, 又不是给我。买电脑是用来帮助工作事业的, 而不是给自己添麻烦的。我只是对自己的学生和朋友负责任, 说真话而已。


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Applel 被抄伤 :

70年代未Apple制造了世界上第一台个人电脑(微型电脑)。创业之初的理念是制造一个能无限扩展,开放共享资源的电脑。因此把电脑的设计资料公开。这在美国社会是好事,也是前瞻性, 前所未有的创举。许多人为Apple 写软件,为Apple 设计硬件如电子测量仪器...等, 使Apple电脑成为多用途的智能电器,不只推高了Apple 电脑的销售量,也带动了软件业,电子业的快速发展。

然而一些国家, 主要是台湾、香港、新加坡的一些商家在Apple卖的红火时,抄袭了 Apple 的设计以Mapple, Orange, Pineapple, Lingo..... 等等名称推出价格比 Apple 低很多的山寨版 Apple。严重侵蚀 Apple 的市场。而且电脑巨人IBM也在这时插上一脚,用16 bits 的 CPU 模仿Apple的设计模式﹣开放设计源码,无限扩展;以“大石压死蟹”的姿态推出现在人所称的PC。

Apple 受此双重打击下几乎在市场上消失了。在痛定思痛之下,Apple 采取了重大的改革一:采用了视窗、滑鼠、图标(Icon)、局部网路Apple talk、高传真多声轨声音电路等新技术开发全新机种,就是后来的 Lisa, Macintosh 系例。进军绘画及音乐等专业市场。第二:把开放资源改为半封闭资源,防止伪造, 防病毒及间谍程式。即使是CPU等重要元件也是特制的, 彻底防止伪造。

当 Apple 彻底转型时,IBM还在依循Apple老路做其春秋大梦。结果步上Apple 后尘,一样被“抄的遍体鳞伤”,最终放弃了PC。

2010年12月9日星期四

夏虫不可以语冰(1)

夏虫不可以语于冰者,笃于时也
         ----------------------《庄子•秋水》

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夏虫指的是蝉这种昆虫.蝉成虫于夏天,寿命只有两周。夏天还未过完就死了你告诉它有关冰冷的冬天那不是白搭了吗?。古人观察到这个现像,就以蝉来比喻说法(教育、传播)要“当机”。


夏虫指的是蝉这种昆虫。记得小时住在椰林 (即现在 Time Square 所在之地),  每年一到六,七月就会听到响亮的蝉鸣。现在可就很难听到了。蝉鸣是在勾引雌虫来交配,交配完就死了,最多也只能活到两周左右。夏天还未过完就死了你告诉它 有关冰冷的冬天那不是白搭了吗?。古人观察到这个现像,就以蝉来比喻说法(教育、传播)要“当机”。

简单的说要向人讲解一个道理,对像必须有相应的程度。比如和一个喜欢流行歌曲的追星族谈贝多芬(Beethoven)钢琴曲或史特劳斯(Strauss)的小提琴那他肯定当场就睡去或跑开了。

深入的看,这 “当机” 包括了听法者的品质、心态、时间及地点。比如说有个小孩犯错了,  但这小孩自尊心很强,你就不能当众当面的斥责他,那可能不止不能纠正他的错误, 他可能以后再也不会听你说了。有些人很傲慢,他本就看不起你,  或者他认为他是和你同等程度的,这种人也无法向他“说法”。其实你、我大家的生活中都常常会碰到这些人﹣朋友或同事,  也只能叹声奈何了。我说人的程度、资质再怎么差,总有育成的机会,唯触傲慢不可救药。

现代的教育普及;收费,不收费的讲座 、短期的课程多如牛毛。还有铺天盖地的网际网路及各种电子传媒。很多人都不自觉的成了专家。

有一年我在某学院开电脑课。有一次经过办公室就看到两位仁兄在大谈电脑经;说这种电脑的速度有??Mhz,   那种电脑的功能又如何。看我经过讲的更大声, 好像要吸引我的注意力,  或向我示威似的。我听了只能心里发笑。其实他们所说的都是广告、传单上的东西。电脑的真正速度不是以CPU 的clock speed 有多少  ?Hz 来决定的,记忆体(RAM) 及汇流排  (BUS)的速度才是影响电脑工作速度的关键因素。这是因为制造工艺的问题,记忆体RAM的速度无法赶上CPU。此外软体,特别是管理电脑的操作系统 (Operating System,  OS)的设计是另一个影响电脑工作速度的因素。最近荣登世界速度最快超级电脑榜首的中国“天河1-A”就是一个例子,“天河1-A”的CPU都是美国货, 但凭自编的管理软件而使“银河1-A”达到世界极速。

这两位仁兄都是主任级人物,  和院长又都有点关系。平日本就心高气傲。我只是个电脑室主管。人长的短小,  脸有菜色,不会妆扮,   也不会奉承。他们打心底就瞧不起我。即使后来见我的电脑课越开越旺,学生要半夜挤破头来排队报名。他们也从来没找我“请教”。不过偷我编的讲义(向学生借 来复印)倒是有。有一次实在太累了,我把电脑室关了一星期。然而还是不放心,  放假的第一天拉了另一位同事回去巡察。结果在电脑室里当场逮到了其中一位仁兄,正拆开教学用的那台电脑来“研究”。

这两位仁兄后来有没有成为电脑达人不得而知。但在我数千名学生中始终没有他们的名字。


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2010年11月28日星期日

正本清源(2)

正本清源
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从一开始表态参选,再益的表现就有点怪。以他一向所表现的开明言论及身为律师的专业资格。他并未如一般民主竞选的候选人般提出明确的竞选宣言, 反而和阿兹敏一样以巫统国阵惯常的竞选手法,聚众表态、四出开火攻击对手、不支持他、批评他的人。在最后阶段他和玻璃市前宗教司莫哈末阿斯里(Mohd Asri Zainul Abidin)前后发表要安华下台的言论及退选退党。继而一小撮已退党的前党员也发声, 甚至示威要安华下台。

这是很脆异的现像。无论是莫哈末阿斯里或再益或已退党者都无法提出“安华必需下台”的明确及合理理由。而现实的情况是安华在党内外没有一官半职,也就是没“台”的安华又如何下台?那这“下台”就是要安华离开公正党, 离开政坛的唯一解释。若然,那确实是无理与无礼之至。

安华现今的情况是半个阶下囚,说的不好听,已经半只脚踏进了牢房;也没有以前当首相时的资源和权力,他又以什么来操控党选。另一方面说,在没有利益可输送, 没有职权的情况下,仍然有大多数的党员尊重他, 愿意听从他,那也正证明了安华这个人对这个党是重要的。民主的目的不是在“选贤与能”吗?马来西亚国会通过议案也是以声音大小来决定,难道一定要一人一票 的投票方式才算民主吗?

俗语说“不遭人忌是庸才”。其实真正痛恨, 急于剷除安华, 要安华“走人”者不是别人, 而是现任中央政府的巫统、国阵集团。就因为安华在马来人及回教族群中有着巨大的影响力,威胁着巫统的政权。所以才一而再的以“鸡奸”的罪名提控安华。但是 不管在强势的马哈廸时代或是现在的纳吉政权都无法以令人信服的法理依据,法理程序提控安华而入安华以罪。反而招至更多选民的离心离德。对外则招至国际恶评如潮*,多国政要及国会议员都开声抨击此案。而英国投资家理查德·布兰森(Richard Branson)更在马来西亚的一个商业研讨会上公开指出:“安华案是导致外资却步的主因,也严重损害了马来西亚的国誉”。所以巫统政权“擒贼先擒王”的如意算盘反而成了烫手山芋。

说到这理我想大家应该明白为什么再益会被标籤为巫统的“木马”吧?!巫统用“公器”刺不了安华, 改而用或兼用这些“木马”来摧毁安华及公正党是完全付合孙子兵法的“用间”原理。然而不管再益等人是真“木马”还是无意间成了“木马”,结果得益的不是再 益等这些要求安华下台的人而是巫统政权。所以公正党的党选乱像、形像受损以至于再益退党另起炉灶, 倡导第三势力,根源于此。也是国阵集团一系列打击民联, 争夺马来票源的计划和手段之一。

大家必需认清一个现实情况:马来西亚当今的政治现况是反霸权政治、反种族政治、反腐败政权。朝、野处于极不平等的活动平台。不是一个像西方大国的两线或多线制的成熟政治环境。所以当前马来西亚人民要做的是通过手中选票先推翻冥顽不灵的腐败政权。只有这样才能有机会达成两线制走向真正民主政治。这也是那些评论家及民主主议份子应该注意的重要情况。

所以请别对在野党过于苛责。与其左右开弓发泄不满,不如真正出一分力去教育人民特别是还不了解民主政治的选民。而且在朝野极不平等的活动平台的情况下, 只有集中全力扶持已上路的民联才有改朝换代的可能。现在还谈不上有第三势力的必要。若让第三势力在此时成长,只能让腐败政权苟延时日, 受苦的只是后代子孙。


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*国际对安华案的反应:﹣

2008-07-02: 美国国务院发言人汤姆凯西(Tom Casey)表态反对马来西亚政府向安华展开任何具有政治动机的调查或起诉。他说:“对我们而言,最重要的是遵守法律超然政治之外这一条守则。除了合乎法律的合法目的之外,我们绝对会反对任何人通过执法或司法程序来达到目的。”

2008-07-18: 约瑟拜登(Joseph R. Biden, Jr)美国特拉华州的民主党参议员,他今天发表声明说,十年前安 华因众所周知的政治理由遭到虐待和监禁, 已抹黑了马 来西亚在世界社会眼中的印象。那场行动也令当时的首 相马哈迪名誉扫地。他表示:“我肯定希望现任首相阿都拉巴达威不要重犯过去的错误。我呼吁他放弃对这名受尊敬的在野党人物 的政治打击, 并承诺在马来西亚奉行法治与善治。

2008-08-07: 人权观察亚洲总监布莱特亚当(Brad Adams)从美国纽约发出一篇文告,谴责我国政府操控法律系统, 以持续打压在野党。他说:“这宗案件实际上就是为了抵 挡对政府的统治构成的挑战。”

2008-08-18: 印尼前总统瓦希德(Abdurrahman Wahid)声援安华,今天在人民公正党雪兰莪州丽阳镇总部召开记者会说,宣称被安华鸡奸的23岁青年赛夫布卡里 (Saiful Bukhari Azlan)上周五以《可兰经》发誓的举措不是回教的做法;他说:“我挑战任何人证明相反的说法,他们最好看看回教法律书籍。”

2010-02-11: 超过50名澳洲国会议员和上议员呈交一封联署信函给马来西亚驻澳洲 最高专员,要求马来西亚司法机构撤销对安华肛交案的检控.

2010-02-17: 今天美国参议院外交委员会主席约翰克里(John Kerry)也发表声明,促马来
西亚给予安华公平的审讯。他说:“我呼 吁马来西亚政府,特别是首相纳吉确保 针对前首相安华展开的法律程序公平和无私的裁决。”

2010-02-26: 加拿大总理的保罗马丁在加拿大的《全球及邮件》(The Globe and Mail)网站发表评论促我国政府撤销具有政治动机的安华肛交案,并形容安华被提控的真正原因是他威胁了执政党的政权。他表示,安华在1998年遭我国前 首相马哈迪革职,现在崛起成为足以跟执政党抗衡的在野党联盟的领袖,其肛交案遭到全球性的谴责。他说,在他们 两人皆出任各自国家的财政部长时,他就跟安华相识, 他眼见安华因“深深维护民主、公正、法治”而遭到如此待遇,恐惧非常。

2010-4-1: 全球性的国会联盟(IPU)声援,向联盟理事会建议七项议案,包括要求撤销此案及委任观察员出席接下来的审讯。国会联 盟的国会议员人权委员会(Committee of IPU On the Human Rights of Parliamentarians)在昨天于泰国曼谷举行的 国会联盟会议上宣布,他们一致决定针对安华 肛交案向国会联盟理事会(Governing Council)提出建议。

2010-09-27: 英國维京集团总裁理查德·布兰森(Richard Branson)在吉隆坡的一项投资论坛上回答一名现场提问者的问题时表示,安华所面对的第二宗肛交案,已经打击马来西亚的国际声誉,导致外资不愿来马投 资。他说:“马来西亚在外国享有好名声,但发生在安华身上的事情,却大大打击马来西亚。”,“我认为它不是一个很大的课题,但却肯定是一根刺。我认为此事 的影响仍将持续很久很久。它在外国看起来很糟糕。”

2010年11月25日星期四

正本清原(1)

正本清原
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公正党的党选落幕了。而据说公正党的形像也因这次党直选而大有损伤。许多一心憬憧“变天”的民众也被传媒及评论家的文章搞的心神不定, 摇头叹息。然而如果大家仔细的想一想,真正的情形也并不一定如一些“评论家”所说的那样。

正如我前篇文章(我看公正党党选)所说的,有些 “评论家” 并没有亲历公正党的党选 ,他们的文章也只是道听途说。有些“评论家”为了显示自己的中立,  对正反两派各打五十板,结果他自己是唯一正确的。其实我也不想去评谁对谁错,然而人世间的事本就有对错,只希望大家能比较正确和公平的去看待事情。

也许巫统及马哈廸统治这个国家太久了,以致许多人尤其是那些拿笔吃饭的人,不自觉的活在那种方式里。的把反对党内部所发生的问题和国阵成员党的情况相提并论。比如把反对党党选竞选激烈说成和执政党的党选一样肮脏,要争出位,  想争资源,想当部长,怎样怎样的不择手段,绘声绘影。但如果你“心水清”的话就会觉得怪怪的。大家想想,反对党现在也只不过得了几个州的政权,处处受中央 政府克制。不像巫统有分配国家资源的权力,也不像马 华般有几十亿的党产。反对党有什么资源利益可争?当了议员又怎样?分分钟要提防国阵集团的明枪暗箭。赵明福之死就是最好的说明。不像大权在握的国阵党员, 有层层的保护,作奸犯科, 捉奸在床还可以脸不改色, 招遥过市。反对党领袖分分钟会成为安华或赵明福第二。反对党人人都抢着去死吗?

也许你会说,  他们是为未来而打算,为将来夺取中央政权有机会当部长。这样来看人家未免幼稚和缺德了点吧(当了部长就能贪污,日进斗金)?反对党即使在下届取得执政权,你也甭想有好日子过,  因为这个国家的政、经、文、教已经烂得不成样子了。没有十年光景的整顿、励精图强。你以为变了天就能一下子就赶台超韩吗?那是不切实际的。所以你以为那些 反对党议员是这么容易当的吗?他们接手政权后将会比现在执政集团的议员面对多十倍的压力。搞不好下场就如台湾民进党及陈水扁。

所以别把轻易的把民联和巫统相提并论。我不否认, 在反对党内, 争权夺利的及耍手段的人还是有的。特别是公正党,  不少是前巫统党员,巫统习气依然浓厚。民联、公正党将来会怎么样,  取得中央政权后会不会变质,我们都不是神仙无法预测。然而民联现在的政网和论述最少比国阵好。执政的几个州施政也中规中举。最少比国阵透明,有错就改,不像国阵般躲躲藏藏, 遮遮盖盖,撤起谎来脸不红心不跳。所以动不动就把公正党、民联和巫统国阵相提并论, 是不是有欠公道了呢?

公正党最近的党选给人很乱的感觉。真得吗?其实算来算去乱源只有(1)再益及其少数同伙,(2) 退党党员。其实深看一层乱源只有一个, 那就是“打击公正党及安华”的势力。......(待续)


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2010年11月15日星期一

救命良方

2010年10月15日马来西亚首相纳吉信心满满的向国会提呈2011年财政预算案。 总共2139亿令吉,其中行政开销佔了76%(1628亿)、发展开支佔了24%(492亿),比起2010年的拨款增加了2.8%。是马来西亚史上最大的赤字预算案。

详文参阅:中國報

可相隔不到一个月大马政府就喊救命了。以下是2010年11月13日星期六的南洋商报头版头条新闻。如果你找出预算案出炉后几天内各种对预算案歌功颂德的新闻,再看看以下这则新闻你一定会啼笑皆非。如果你头脑还有点清醒也可能会哭了;这个国家还要被这些蠢材治理多久?


赤字预算说的不好听就是用未来钱、借债渡日、寅吃卯粮,本来就不好。况且是一连十四年,一年比一年高的财赤。换作别的国家这样的政府早就下台了。但是这批蠢 才还在为自己歌颂德,说会为人民带来高收入。他们从没有也不敢说,  如果一直这样下去这个国家就会破产!他们更不敢告诉或承诺何时要减财赤。因为他们根本办不到。

今天他们公然喊出要求助世界银行来减赤,可见问题已经到非常严重的地步。

大家还记得1997年的亚洲金融风暴吗?当年索罗斯的投资基金就是看准一些亚洲国家贪污滥权,挥霍无度而导至的财政缺陷而发动货币攻击。结果包括马来西亚 在内的许多国家的股、汇市崩溃,国家财富一夜之间蒸发干了。纷纷向国际货币基金组织IMF及世界银行求助。结果IMF给予这些国家开出严格的借贷条件。 条件就是进行国内金融及经济结构的改革。让经营不善垂死的银行和企业倒闭。印尼、泰国及韩国都接受这些条件。唯独马来西亚政府要保护他的朋党而拒绝接受 IMF的援助。(安华被迫下台受害也是根源于此事件)

结果开始一段时间,接受IMF援助的国家,有许多
企业、工厂倒闭,  经济衰退,失业率高涨。然而经过励精图强的改革洗礼,今天这些当年经济比马来西亚还糟的国家都超越了马来西亚。马来西亚表面上安稳渡过了,  没有大量的倒闭、高失业率。马哈廸还为此沾沾自喜。然而靠赤字预算继续庇护朋党,让他们像吸血鬼般把国家的财富、资源都吸干了。让今天的马来西亚陷入竞争力 衰退、司法不公、滥权、治安败坏、外资撤退,裹足、国民大量外移带走了大量资金及人材、 “财赤”一年比一年高的恶性循环。这就是马哈廸留下的政绩。

所以如果不进行政改,继续拥抱霸王政策、朋党政治不放。所有你可听见、可看到的方法、计划都是天方夜谭。如果当年安华不被赶下台;接受IMF的条件而忍痛 改革一翻, 今天的马来西亚肯定会像美国人所说的,  成为是太平洋中的一颗明珠。求人不如求自己,马来西亚如果肯依以下处方医治肯定立马降低“财赤”,咸鱼翻生。


(1) 关闭普腾汔车厂及停止补贴援助所有亏损的官联企业。

(2) 削减50%的公务员。马来西亚有二百余万的公务员, 是台湾的2.5倍。然而信用评级却落在台湾之后。所以削减公务员数量, 提升效率是当务之急。

(3) 撤消安华案件。安华案件不只受到本国人民的质疑与谴责, 也受到重量级的国际政治领袖及投资家的抨击。严重损害国家司法形相,也是令外资裹足的一个重大因素。

(4) 停止所有拐杖、霸权政治,全方位开放政、经、文、教。

只此简单的四味药方, 就能立马令马来西亚走出死⻆, 起死回升生。然而要服这剂药还需药引, 药引就是“国阵政府下台”。

2010年11月10日星期三

我看公正党党选


已经进行到半途的公正党党选, 近日高潮高潮叠起,坊间评论贬多于褒。我不是公正党党员,对他们的选举情况一无所知,相信很多评论人也是如此。如果大家仔细观察一下不难发现,出现在媒体 对公正党党选的批评(一)出自不满的党员。(二)敌对党的攻击。(三)评论人凭这些新闻所写的评论。结果公正党被被这些评论、新闻搞的臭气冲天。就是这么 一回事。

而从第一点看,批评最多的是署理主席候选人再益依不拉钦。从未开始提名就噪音不断。我之所以说噪音, 就是因他所发表的谈话和整个选举事件很不协调。从未提名就和原署理主席的元老赛胡先阿里槓上了, 说他老糊涂。到最近中途宣布退选, 辞去所有党职。及要求安华及另一个署理候选人阿兹敏下台。真是令人看儍了眼。莫名其土地堂。


他是名律师,不会不知道要投诉或控告一个人也必需要有証据和程序吧 ? 如果党真的烂到连他这号人物的投诉管道也没有,那他还是趁早离开吧, 还留下做甚么 ?而实际上他是否拥有他说的“党选舞弊”証据,及提呈投诉?我们不得而知。

他要安华下台又是什么名堂?安华在党内没有什么职位,也没参选,下那个台?难道要他离开党,?是不是过份点了呢?党选尚未结朿要阿兹敏下台又怎么说?再说公正党是因安华而成立的,虽然他没有党职却是极具影响力者, 甚至可以说是公正党的精神领袖,这是众所周知的。但是如果把他说成好像如马哈廸一样的独裁者 , 我想很多人都不敢苟同。

不管再益及一些人所提出的控诉是否事实存在, 公正党是马来西亚第一个实行中央领导直选的政党,是史无前例的。也是杜绝长久以来马来西亚政党金钱政治的有效方法,是值得讚赏的。所以即使在实践中产生了 这样或那样的问题, 应该都是正常的, 而且这是第一次。反之一点问题都没有那才真有问题。

好,这就是关键所在。所以不管再益受了多少委曲,他不该发表那些垃圾、自损形像的言论,而应让选举继续下去。等选举结束后才根据自己掌握的証据,进行投 诉。一个“良好的组织”必定会让人材得有所用。如果他是真心为党的、不为权位、有真材实料的,他又何再乎失败 ?又何必吵吵闹闹呢?只有当上署理主席才能为国为民吗 ?高处不胜寒啊!

和很多人一样我对再益的印像本来很不错,但今天看了他在党选中的表现我真是摇头了。 公正党必竟是个较年轻的政党。选民不必为他们党内的乱子及外界迷糊的评论过度迷惑。最重要的要监督他们所派出的候选人是否符合能为国家带来改变的治国人材 要求。打骂不是教育孩子最好的方法,劝告和监督才是上策。

2010年10月22日星期五

山雨欲来风楼

一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲;
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋;
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
          -----------许浑《咸阳城东楼晚眺》

这是一首借凄风苦雨等自然现象及秦汉古事,以抒发思乡之愁及对唐王朝衰败形势的无限感慨。 其中“山雨欲来风满楼”更成为绝句,常被用以形容重大事件或政权更迭、改朝换代将要发生的前一刻情景。除了“动”(乱),还有 “溪云初起日沉阁” 的郁闷。

308政治大海啸乞今已二年半有余。而距离下一次法定大选(第十三届)的日期也只剩下不到两年半的时间。坊间有关闪电大选的传言甚嚣且尘上。其因有三。

一来,也是首相的巫统头头纳吉,他的党魁地位是逼宫得来非经党选得来,因当上党魁而得以坐上首相的宝座,得来甚不体脸。为了地位的正当性及树立威信, 他必定如其他接任首相,提前大选以証明他是获得人民委托的。

二来,经历308的重大政治挫折。当权的执政治集团不甘失败,急于夺回失去的五个州政权,特别经济大州槟城及雪兰莪。及三分之二的修宪权。

三来,意外攀上政治高峰的在野民联三党,虽然获得五州执政权及三份一的国会议席。然而却不能执政中央,许多政策的推行及改革饱受中央政府的阻挠、打压,  及亲政府的公务员的干扰、延误。议员们日理万机还要处处提防执政集团的迫害及陷害。因此夹着日渐膨胀的支持率,在野党也希望能早日大选以期一举推翻国阵的 阵腐统治,一展抱负。

在朝

虽然以纳吉为首的国阵集团无时无刻在择机举行大选以达到重揽大权的目的。然而失焦的政策、派系倾轧、利益争夺,正、副首相从上到下各说各话,让国阵集团显 得群龙无首。308过后的十数场补选中节节败退输多赢少,十一场补选输了八场。当权的国阵集团虽然出尽法宝, 甚至连已下台的前首相马哈廸也请出助选都无法力挽狂澜。强行推翻霹雳州民联政府更使更多选民离心离德。这种种也显示了国阵对重拾选民信心,特别是非马来人 似乎有心无力。

众所周知,影响、阻挠马来西亚发展、进步的因素是扭曲了的扶弱政策;1969年由纳吉父亲所倡导的"新经济政策”。由此而引发的朋党经济、政治,贪污、滥 权、司法不公、种族、宗教紧张。这也就是308政治大海啸产生的主因。身为领军人物的党魁纳吉信誓旦旦欲改革饱受抨击的弊政以挽回民心。然而上台后却口似 心非,立场左摆右幌,行为暧昧。

一方面不惜工本的做形像包装,化了近亿元推行一个只有口号没有论述,莫名其妙的“一个大马”。几经周折, 拖拖拉拉才发布一个只有大纲没有执行细节的“新经济转型计划”。一方面高喊 “要对种族主义零度容忍”, 另一方面却对党报﹣马来前峰报疯狂的散播极端种族言论 , 虚假新闻视若无睹。对发表侮辱华、印裔言论的公务员迟迟未采取惩处行动。

凡此种种实在磬竹难书。最近出炉的2011年财政预算案更是恶评如潮,赤字预算为史上最高。预算的72%被用作行政开销,只有25%充作发展。表面是要提高人民收, 实是借债渡日,祸遗子孙。总之给人的印象是无能、无知、野蛮、霸道、言而无信,五十年不变的个性。

在野

在民联方面日子也不好过。 先是霹雳州政权被强行推翻,接着是回教党爆发回、巫密谈引发路线之争及民联州政府及民联解体的危机。继而是反贪会对雪州议员的疯狂调查,弄死行政议员欧阳 捍华的助理赵明福, 搞得人心惶惶。再来是公正党的退党潮, 数位议员叛变。接着是行动党由于支持信引发的党争风波。加上受执政集团操控的主流媒的扭曲报导,民联确实增添了不少负面分数。

民间

对于选民来说其实很简单。对绝大多数人来说那个政党执政,那一号人物当首相都无所谓,只要当选者有管理国家的能力,能使人安居乐业。如果搞得人心惶惶,昼 防抢夜防窃,警匪难分,告人不让被告获取口供书检视証物,法官不按律法审案而是成为制法者,钱包天天变小。我想再多的承诺和宣言都是废话。尤其在今天互联 网时代,如果还想像五、六拾年代那样来骗取选票,那结果只有一个﹣﹣﹣找死,咸家剷 !

而全國上、下、朝、野都知道馬來西亞的政治已經到了非改不可的關鍵時刻。不改革國家就沉淪,結果是廣東話說的:『一鍋熟』。所以不願改, 無能改的就不能讓他上台,讓他們『咸家剷』、『一鍋熟』。不然可要當心自己的子孫像東南亞某些國家的人民一樣成了男盗女娼啊!

2010年10月6日星期三

英雄•狗熊

英雄并非人人想当,却是很多人的理想或梦想。然而历史告诉我们,要成就一个英雄人物并非易事。除了个人本身的特质, 还需天时、地利及人和...等等条件。有人处心积虑一心相当英雄最后却变成人人追捕的狗熊。有些不想当英雄, 只顾埋头苦干,却不知不觉的成了万人景仰的英雄。但不论英雄、狗熊都是必须付出代价的。很多想当英雄的, 往往只看见英雄头上的光芒,  不见英雄身上的伤疤, 也不见英雄当不成变成狗熊的下场。

远的不说,近年促成亚洲大国﹣中国,从一穷二白的国家, 以短短的30年时间堀起为世界强国的英雄人物邓小平。在他的政治生涯里就曾数起数落,文革时他的长子还跌断腿成了残疾人。在大陆对岸和中共对着干了半个世纪的蒋介石,虽算不上什么真英雄, 却也是雄据一方的豪杰。老蒋虽然最后靠了一批死党拥护, 当了个集军、政权力于一身的“中华民国终身总统”。然而他在未撤离大陆时也曾数次被迫下台。

所以要当英雄的人还必需知进退。该上则上, 该退则退。常言道:“上台看机遇,下台靠勇气。”。很多人就是被权利迷惑,一心相当英雄, 享受众人摸拜的美好感觉,而失去理智,失去了下台的勇气。最后犯众憎,成了万箭穿心的“狗熊“ 。这等准英雄人物都有个共同特性;为了自己的英名而大展英雄气慨,权剑一挥,大喝一声:“挡我者死 !”,为国为民大业未成,自己的兄弟、同志先成了祭旗的冤魂。

最近民主行动党似乎流年不利,不前发生的雪州行政议员刘天球的支持信风波,导至行动党资深地方领袖郑文福被开除党籍。行动党领导层对这起事件匆促草率的行动,已经引起党内外人士恶评如潮。更想不到一波未平一波又起,日前霹雳州行动党又再爆发党争。先是现任州署理主席古拉 (M Kulasegaran) 在Twitter 留言有意辞职及将召开记者会爆料。继而和主席倪可汉隔空交战。在中央领袖的斡旋下现在暂时平静下来。而倪可汉和古拉也为这起事件分别发文告向党及支持者道歉。


霹雳行动党风波群英录

古拉事件内情如何不得而知,但从古拉简短的言词不难看出端倪, 事件和倪氏有关。民联三党最近频有问题产生。但数霹雳州行动党最严重。从第十二届全国大选至今整三年,霹雳州行动党就发生了好几起严重事件:

  • 第一件: 十二届全国大选前,有小辣椒之称的国会议员冯宝君突然宣布, 不再代表行动党出征。并一度连手机都关闭了。
  • 第二件: 十二届全国大选后,行动党等民联三党以少数多数席位执掌霹雳州。但不及一年,身为副议长的行动党员许月鳯与另两名公正党员变节, 导至民联政府被强行推翻。
  • 第三件:近日的古拉事件。

这几起事件,还有如金美丽支部改选风波等大大小小不少事件。大家可以发现几乎没有一件是与倪可汉、倪可敏两堂兄弟无关的。而其中最严重的 “许月鳯事件”,导火线是由倪氏兄所引燃的。然而大家,包括行动党中央的视线全被许月鳯吸去了,而倪氏兄弟的行为却被忽略了。以至霹雳州行动党至今风波不断。最少証明行动党中央忽视了, 或没有采取, 又或无法采取纠正行动解决问题的根源。

作为一个人民代议士, 反对党议员。倪氏兄弟的表现是可圈可点的,特别是口才的功力。但是从他们处理党务的能力及对待党内同志的手段。不少人会发出疑问,他们是真心为民请命,能大公无私的, 不付所讬的履行人民所委讬的政治使命吗?这点是值得大家深思的,尤其是行动党党员。

倪氏两兄弟如果想証明自己是真正为国为民及是真正有实力, 真材实料的。应该学学蒋介石, 邓小平。主动下台。让那些不服的人上台试试,让他们出出洋相。这样才更能証明行动党没有你们是不行的。以退为进一来彰显大肚能容,平息持久不断的风波,二来可保宝座千秋万代 , 再也没人敢Ah Chi Ah Zho了。当年蒋介石就是用这种方法, 三上三下。最终收编各路军阀, 得到终身总统宝座。当然老蒋当年还用了些招数这里也就不介绍了,只因这些招数太过歹毒,而且即使现在要使用也没这条件。

千万别被人请下台,到那时英雄可能就变成狗熊了。

2010年9月27日星期一

吹泡泡的魔术师

“做戏咁做”, 这是句调侃人造作、造假、装模作样的粤语。戏子是过去人们对中国传统戏剧演员卑贱称呼。戏子的社会地位虽低,但他们除了带给人们感官的享受, 也同时做了社会教育与历史传承的工作。

魔术,在旧社会称为变戏法,为走江湖的流浪艺人的表演节目。现代社会才把这等表演搬上舞台。但也只是纯粹娱乐。

魔法师;这是西洋人的称呼。魔法听起来很恐布。实际上就是中文所称的法术、道术。在中国现代的称呼就是特异功能,佛教叫神通。魔术是障眼法,而法术是有实际作用的。比如气功治病,驱邪捉鬼等。法术有正邪之分,用之于救苦救难、救死扶伤是为正。以术谋私,谋财害命,迷人心智、骗财骗色是为邪。

我曾听闻在民国初年,有位书生偶遇高人传授仙术。他时常到某佛教名山访友。有一次他应老友某寺住持之请表演仙术。他和和尚两人就坐在一张舖了布的桌子之后,然后吩咐围观的人把想要的东西写在纸条上放入桌上的小竹篮里。他就和和尚坐着聊天,过了一会,  他就说行了,叫大家掀开桌布到桌子底下找。有些想吃家乡的美食, 有想取来家中一幅画的......,结果大家都满愿了。然而时在今日真正有法力的几乎没有。绝大多是都是欺神骗鬼之辈。

马来西亚倒是出了大魔术师,不过技术九流,小孩都知他在玩魔术。管他叫吹泡泡魔术师也不赖。就是下面这位仁兄。




我本来当他做戏的,看来是抬举了他,魔法师更没可能。倒是“吹泡泡魔术师”还挺适合他的。不是吗?你看从他上台到今天 还不满三年。他所提的政治议程有几个是实在的?

泡泡1:“1 Malaysia” 。一个大马。一个花了大笔钱作宣传, 却至今不见论述的口号。到今天为止即使是那等献媚讨好的马屁友、汉奸也说不出个所以然来。他们也许会告诉你,那就是一个不再有种族政治的马来西亚。其实这也是大部份人民所期望的。然而却不见官方, 政府及提出口号的人,作出明确的解说。人们所见到的只是日益猖獗种族主义言论。而且这种言论都是出自执政集团巫统所控制的的报章。

聘请外国顾问公司为大马政府作形象宣传、策划的部份开支

泡泡2: “零度容忍”。不久前一男一女的兩位中學校長公然对华、印后裔学生发出种族性侮辱。引起全国哗然。纳吉眼见群情愤慨,便声色具厉的高喊:“要对种族主义者零度容忍。”。但时至今日却依然不见对这两位校长采取处分行动。而身为副首相兼教育部长的墓油丁在前日却说:这两位校长的级别太高,教育部无法对付他们。

泡泡3: “KPI (KeyPerformanceIndicator)” 。关键绩效指标是他上台后,继“一个大马”口号后的另一个政治计划。目的要提高各政府部门的效率。结果还未见成效就闹出个令人笑翻天的大笑话:给刚卸任的前总警长慕沙哈山评了个113%的超标KPI。前总警长、警察部门的效率如何, 大家心里有数。外国朋友可以看看最近揭发的马来女富商等四人被谋财害命,毁尸灭迹的案件,还有蒙古女郎碎尸案的审讯过程,中国少年许剑煌命案.......就略知一二了。这些案件都发生在他任内。

泡泡4: “牛般大泡泡”。在马来西亚,非回教徒一听到回教就心怕怕。每天早上七早八早就给回教堂的声音吵醒。数十年来没人敢提出投诉或抗议。因为若谁敢有异议不告你个破坏宗教和谐、侮辱回教,也会让你到警察局跑上好几趟。

最近反对党议员张念群因到所属国会选区一间回教堂颁发援助款项,颁完后被负责人邀请讲几句。却竟然被巫统报章“马来前锋报”炒作为为利用回教堂作政治宣传,污渎教堂的神圣。妇女、家庭与社会发展部长拿督斯里莎丽扎更声色具厉的指责张念群没有载头巾进入回教堂,严重污渎回教。事件发生后,朝野各开明回教长老及宗教司引经据典展开反击,为张念群护航。本以为事件已告一段落,却想不到前天警方还要找张念群录取口供。警方动不动就找人录口供,难怪罪案日趋严重。他们连真假罪案都分不清,只顾服务政治主子, 那还有精力、脑袋去办罪案!

执政的巫统无孔不入的操控、炒作回教。弄得国民对回教敬而远之。只要听说回教无不拔腿就跑的。口不敢说什么,心中对回教却是非常鄙视。但是巫统头子, 身为首相的纳吉在前天却的向美国总统奥巴马献议协助美国消除“回教恐惧症”。 妈的!马不知脸长。

泡泡5: 超级泡泡。9月21日经过经年累月,拖拖拉拉,扭扭捏捏, 欲迎还拒的造势。纳吉政府终于公布了总值一万亿的“经济转型”计划。计划洋洋大观内容却空洞贫乏。只有提纲没有详情。国内外反应消极。吉隆坡股市综合指数 (Composite Index)从21日的1475点下滑至24日收市的1451.9点。见下图。


马来西亚朝野上下没有人会反对经济转型以拯救国家经济。马来西亚已从过去领先地位沦落至今日和缅甸、菲律宾、柬埔寨等落后国家同等地位之境。问题在于政治不清明。朋党政治,尤其被千夫所指,借保护马来人之名行利惠朋党之实的新经济政策。造成的贪污、滥权、浪费、效率低落、治安败坏、种族宗教不和谐、人材外流、资金外流,外资却步。

是以首先
有人提出,马来西亚已经连继14年财政赤字预算。资金外流,外资却步的当前情况。执政当局完全没有任何意愿、迹象作出政治改革,以消除对投资不利的所有因素。那如何找这一大笔钱来落实这样的计划。

另一个例子是落实全民宽频计划。负责讲解的人却无法说出如何落实。马来西亚的互联网用户无不对互联网的服务咬牙切齿。速度低,服务差却收取超高的费用。整体素质落在世界之后。而这一切的根源都在于官联公司马电讯(Telekom Malaysia)。 根据独立新闻在线在2009年11月26日的一篇报导指马电讯垄断海底电缆着陆权,因此用户被迫支付最高宽频费用,同时却只能享受低上网速度。是造成马来西亚宽频落后的罪魁祸首。英特尔电子(Intel Electronics)马来西亚与汶莱区总经理莱兹帕特尔(Ryaz Patel)也说澳洲商家以互联网速度低为理由,而不愿来马投资。

无独有偶在“转型计划” 推介后。本土企业家亚洲航空公司的首席执行官东尼·费南德斯(Tony Fernandes)也高呼官联公司退场。

所以马来西亚的经济病根在于腐败、不合理政治制度。不做政治改革,一切计划都只是空谈。尽管朝野都认同改革的必要。执政的巫统也信誓旦旦的高喊不改革便亡党亡政权。然而从大选至今的将近三年的时间里,只见执政集团内斗不断,不遗余力的打击反对党,镇压民间异议。继续, 甚至变本加厉的操弄种族、宗教课题。不见丝毫的改革意愿。

魔术师的泡泡越吹越多, 越吹越大。那又如何?泡泡始终是泡泡, 一下就破了。魔术师也不是魔法师无法把泡泡变皮球。

2010年9月20日星期一

笑爆肚

今天马来西亚又闹了个大笑话。在赵明福验尸庭上,总检察署竟然派了个资历只有一年的通译员翻译被传为“赵明福遗书”的文件。更妙的是这位通译员竟然是用谷歌的网上翻译器(Google Translator )来翻译。令在场听审的人笑翻了天。而赵家代表哥宾星更是摇头叹息:马来西亚法庭竟沦落到如此田地。也真不知这个国家是怎样教育出这种科技白痴的?

下面我用谷歌翻译随便翻了几句和各位乐一乐。


1 春花秋月何时了, 往事知多少



2 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。


3 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。



4 断袖分桃


5 秋风秋雨愁杀人



這件事令人噴飯之餘也令人憂傷。 過去的一年多,從司法到國防,已經鬧出了許多的國際笑話。也真不知他媽的這些高官顯要還要不要臉?這個國家還有甚麼希望?

2010年9月12日星期日

佛门怪事(8)﹣大师兄

 佛门怪事(8)
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那年离开RX公司后就到霹雳州北部一个著名旅遊胜地的小山城卖电脑。在这里我开始接触到密宗。虽是小小山城却有一间相当大的佛教会。但和很多华人组织一样明争暗斗,派别林立。其中有一批人是搞密宗的(我说搞,是这些人根本不懂佛理乱搞一通)。

这批人大多只有小学程度, 最多只有中学程度,都是从事工厂工及劳力工作。领头的“大师兄”小学还未毕业,但是天资聪颖,自修看了许多佛书, 能言善道。他们最初是拜吴润江为师,吴润江是曾受国民党册封为国师的诺那呼图克图*的弟子。星、马、港、台一带的藏密宗据说就是由吴润江传开的。虽未能証实,但不少受华文教育者是从他所学却是事实。

吴润江死后他们就转而皈依香港籍上师刘锐之为师。刘锐之是藏密红教(宁玛巴)法王敦珠活佛的入室弟子。

我是因替台北大乘精舍印经会分寄佛书而和他们的“大师兄”搭上。那时我对密宗一窍不通,都是听“大师兄”介绍。后来我问他是如何进入佛门及修密宗的。他告诉我他本来是学神教“金英教”的,后来见他师父死时很痛苦,信心大失, 而转学佛教。﹣﹣大家注意了这是他的学佛动机。

他常常对我说学密宗最重要第一尊师, 要好好学“事师五十颂”*。第二要供养, 对上师一定要供养,即使没钱也要去借来供养。第三要守戒, 尤其是金刚乘十四根本堕*。此后就经常跟随他们出席一些密宗灌顶法会。而且他们是蓬顶必灌的。

而这灌顶的密宗师父通常都在槟城及怡保住持法会。甚少在像这样的小山城主持法会。原因很简单﹣没钱也。一来、在这个地方信密教的不多,就他们一小撮人而已;佛教会掌控在大乘佛教徒手中,他们一向排斥密宗, 根本不会出钱请密宗上师来。二来他们是穷光蛋也出不起请上师的费用。因此经常用我的车载了他们几位大师兄,怡保、槟城两地跑。

有一日他们听怡保的师兄说来了一位很厉害的师父,能灌很高的顶。于是他们就计划请他到小山城来灌顶。我和“大师兄”就负责到怡保请师父和接师父。来接我们的是上师的洋和尚(奥地利籍)弟子,一见面“大师兄”就要求灌最高的金刚顶“阎德曼加”(Yamadaka,中译为大威德金刚),洋和尚一听就皱眉头说到:“为什么你们要灌这样的顶?这可是不好玩的东西。”。经他和上师遘通后,上师最后答应了。

这位上师是格鲁派(黄教)的, 和达赖喇嘛是近亲。这位上师也实在很认真及大胆的传法。他在小山城就开创了过去所有传法上师所未做过、未敢做的大灌顶。而且灌的是十六臂的“大威德金刚”他的灌顶是依足真正灌顶的仪轨,一灌就是几天几夜。灌完接着还有几天修习及运用的讲解。接着是闭关修满十万遍的本尊咒。我记的闭过最长十三天的关。此后到现在再也没听说过有上师这样子的传法。而且他灌的大威德金刚顶不只一次, 而是很多次。而根据金刚乘的修法,金刚法必需父系(阳)母系(阴)一起修,大威德金刚属父系,因此把他特别专属的金刚亥母法也传了出来。

这位上师虽说普传,但也一再叮嘱灌顶者守戒及依法修持。有一个夜晚他甚至说道:“灌这个顶不一定会带给你好处,也许会使你生意失败, 破产,生病或发生意外。你可要想清楚了,自认受不了的人请退场”。当真很多听了马上就离场。其实认真修学佛法的人刚开始时的确会发生很多不好及倒霉的事情,这是因为修持的力量把你的恶业提前迫了来。忍受过去了就海扩天空。乘经典金刚经也说过:




「善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业,则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。」


但是问题来了。因为上师的做法大出他们意料之外。“大师兄”,开始出怨言了,但不敢明目张胆的表露。有一天晚上师在讲课。我和大众坐在大堂听课,就听见“大师兄”从后面一路走来,一露念念有词的说道:“真不知是什么上师。这样灌顶也有的....”

你看你看平时讲的头头是道,要如何如何尊师重道,考验一来什么饀都漏出来了。其实你知他为什么这么“肚憜”吗?因为上师没有为他们这班“密宗大师兄”特别灌顶而是普传。在他们看来他们修了这么久,跟了这么多师父, 灌了这么多顶, 都没有这样灌过顶。有什么理由像我这样的门外汉一下子就可以灌这么高的顶。

所以我一开始就说他们是在搞佛教, 不是学佛。佛教最讲机缘, 也是最讲因材施教的。在密宗尤其如此。该给谁灌顶,灌什么顶完全是上师的把握。一个有资格灌顶的上师也必定有能力知道谁能灌谁不能灌。何时轮到你来说三道四。你不服就不必来学。

其实现在的人都很傲慢, 特别是学密宗的。 样样要比别人强, 要比别人多。上师为某个人多摸顶一次,他就不高兴了,要想办法让上师摸多两下。我是 Committee 我就应该比别人多得一些。

我现在拥有的佛像, 本尊像很多都是师父送的,没有几件是花钱请得。几部重要经典如法华经、楞严经、大智度论都是偶然的机缘下得到的。有时东西太多没地方放就送给一些刚学佛的朋友,还一在叮嘱他要好使用。但有些听我说是师父送我的他反而收起来不用。他心想像他“这等人物”师父也该亲自送他, 这样才有价值。哇噻!真要命。还学什么佛呢!


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2010年9月7日星期二

旧地重遊

这个周末和周日在云顶度过。今天下午两点才回到家。七月初云顶就来了信邀请去云顶渡假。只是因姪女的母亲怀了第三胎, 要代她去接姪女放学。所以安排在4/9 及5/9两天学校假期,更幸运的是这次云顶给的条件比较宽可以预定高峰期的房间,才得以顺利成行。

这是邀请信函

这是第三次云顶请客,而且比以前更优惠,除了期限较长,还可以预定高峰期(周五、周六及公共假期)客房。而且给了两晚及两间酒店 First World 和 Resort 酒店供选择。Resort 酒店我很久未住过,想看看久别了的 Resort Hotel 现在是什么样子。 所以这次我选了Resort Hotel。

出发

由于PUDU车站维修,上云顶的快车也搬到了武吉加里尔 (Bukit Jalil) ,班次也缩减了许多。 中环车站的班次较多但离我家较远, 最后还是决定到武吉加里尔车站。我在出发前一天就买了10:30am的车票, 但还是出了状况。

4/9 上午九时由家中出发, 走了15分钟到LRT车站已是10:00am了,但人算不如“车”算,平时五分钟一班的LRT竟然等了20分钟。出了LRT 赶到快车站已是10:33分;等了十五分不见车影子, 才到柜台询问,小姐说车开走了。Wa Lan!真的比飞机还要准呢!。搭飞机, 只要你一Check In,空姐无论如何都会设法找到你,最少还会等个十五分(这是我亲身经历的)。再说这个“时间”到底以什么为标准?我的时间是以 Internet 较准,司机是以何为准?就那几分钟都不等了?!

还说什么呢?车子已出发了。结果带着赶路流下的满身臭汗; 在闷热的天气、滚滚沙尘、油烟下等了一个半小时,才搭上12点的那车班。又一次狼狈上云顶。本来可以开车去的,可因弟妇入院待产,可能需要用车。因此才放 弃驾车上云顶。不过一来汽油价高涨, 二来年纪也大了,如果不是赶时间, 我还是喜欢乘巴士的。但乘搭马来西亚的公共交通工具却是令人吐血、短命的事, 唉,真是两难啊!

 一路顺风, 在车上打了个盹就到云顶的缆车站了。缆车站入门处已是排上了四五圈的人龙了。几经折腾,到 Check in 时已是下午二时多了。这次在 Resort Hotel 的 Check In 非常顺利,服务员的态度也非常好。和 First world 服务员的粗鲁简直是天差地别。

后来在大堂的告示牌才发现原来 Resort 已是4星级酒店了, 而 First World 只是3星酒店而已。难怪。

士别三日

云顶的酒店除了高原酒店(High Land Hotel)我都住过。我最常光顾的就是在半山的 Awana 高尔夫球场酒店。十年前为了减压我几乎每星期都上Awana 住上一晚。Awana 虽然没有山上多采多姿的活动, 但胜在清幽没有喧哗,很适合休閒减压。

至于这次入住的 Resort Hotel 我以前住过两次,一次是新开张时, 另一次是某一年的农暦新年前。但两次都给我不好的印像,第一是价格贵,二是设备简陋。事后和不少人谈起都百思不得其解, 为什么这间酒店的地点、设备比其他酒店差价格却比人贵。但这次重临旧地却改变了我的观感。当真是士别三日当括目以待。

第一、酒店接待员态度很好, 效率也高,从拿号码到完成入住只是短短的三分钟。和 First World 一等就两、三个小时真不可同日而语。也许你会说 First World 的客房多客流量也多,但不要忘了 First World 的登记柜台也多, 而且还有自动 Check In 机。


有一次我也是很早就预定了房 间, 但 Check In 时机器不接受我的登记,我就问柜台小姐为甚不能用机器登记,那知她小眼一瞪说:“谁说你可以用机器登记的”,看到她那模样我再也不敢出声了。但心里却是很 不愉快。我明明看到有人使用 Check In 机登记,而且我以前第一次光顾 First World 时就是用 Check In 机登记的。后来深入想想才恍然大悟。我第一次光顾时是付费的,被拒那次是以积分换取的(免费)的。但即使是免费的也是贵公司的政策,也用不着摆面孔啊!以 商业管理的⻆度来看这样的行为态度也是极不合理的。

第二、客房的设备也改善了许多。房间比较宽大,有煮水器具,咖啡、茶及矿泉水供应,还有拖鞋、小冰箱及保险箱。卫生间也改善很多,有高级的漱洗盆、吹风 筒,连牙膏牙刷都有。浴巾及面巾也非常干淨。虽然只有淋浴设备没有浴缸, 但淋浴设备良好, 温度、水力调控圆顺。可惜我的相机坏了不能把实景呈献给大家。


這就是我所住的客房,相片是从网上找来的除了被单有点不同外,其他完全一样。



美中不足的是 我的房间窗口对着机房, 虽说在下面十几米处, 但����之声依旧可闻。好在我还有点功力,可以听而不闻。总之这次再入住 Resort Hotel 让我耳目一新, 一洗过去不良的印像。当然也让我渡过了一个愉快的假期。感谢云顶当局让我渡过一个愉快的假日。

2010年9月3日星期五

无良

日前霹雳州前行政议员行动党的倪可敏揭露,有慈善家欲捐款三千万供半私立大学“拉曼大学金宝分院建学生宿舍。这位损献者多年前就向院方提出建议,但都被校方以各种理由拒绝。真是令人百思不得其解。事件已揭发数日, 但依然未见校方回应。而控制这间大学的国阵成员党马华公会会长被问起这件事时也一头雾水, 摸不着边。

昨日倪可敏继续揭露; 以该大学一万名学生在外租房子, 每个月420令吉计,一年单只房租就高达5千200万。一年五千四百万马币, 那可是笔大生意了。据倪氏指出,行动党接获许多人民投诉,金宝拉曼大学没建宿跟某些马华领袖在金宝拉曼大学谋取个人私利有关,据悉该大学四周的土地由马华 领袖拥有,每年向学生收租赚取丰厚的利益。至于事实是否如倪氏所说就让我们拭目以待吧。但是这件事却又令我想起一件性质相似的陈年往事。

这件事发生在我当年任教的一间私立学院。这间学院的院长也是马华党员。这是一间历史相当久但规模很小的私立学院。也是没有提供学生宿舍。外地学生必需自已 解决住宿问题。有些新生家长因人地生疏,为了省麻烦就讬院方代为寻找。该院的学生事务主任脑筋转的快,觉得这是一门生意。于是就在学院附近租下一些空置的 商业楼,把约22X75平方尺的办公楼间隔成十几间小房租给新生。而更绝的是他知道以这样的住宿条件, 新生熟习环境后一定会搬离。因此每个要住他房间的新生必需一次过交六个月的阻金。

这个人也真无良财迷心窍。办公楼一般只有前后有窗口,  空气流通不良, 也没装上空调。也只有一个楼梯出口。不只对身体不建康,万一发生火警意外后果堪虞。然而更绝的还在后头。

他的改装宿舍后来还是被人投报, 被市政局拆了。于是他脑筋一转, 转向一般的住宅区。 但住宅区的房子很多都被老生租了去难找。他就找屋主要屋主把原有的学生赶走,然后以更高的价格向屋主租下再转租学生。例如原来租四百元他出六百再租给学生八百。

这是十几年前的事了。这个无良的事务主任也在十多年前死了,死时才五十出些。

2010年8月29日星期日

不合格议员

308 政治大海啸改变了马来西亚50年一党独大、一党专政的局面,萌生了二线制的契机。而长期处于弱势的反对党。一夜之间跃登龙门,拿下五个吉兰丹、吉打、槟 城、霹雳及雪兰莪五个州的执政权。三个主要反对党民主行动、人民公正党及回教党也应机组成联合阵线称为民联。然而从2008年大选后至今的两年多里,风波 不断。民联外对执政集团的疯狂反扑,打压、挑拨离间。内对议员变节退党,内讧的纷争。可说内忧外患。

除此以外还有一些问题议员,确实的说是不合格议员。 下面这位公正党加埔国会议员马尼卡(S Manikavasagam,下图左)就是一个例子。他在非政府组织为马来西亚籍死囚杨伟光(下图右)向新加坡统总纳丹呈递特赦请求后向传媒说:“如果 新加坡政府将死囚杨伟光问吊, 他将会带着棺材到新加坡驻马最高专员署表示抗议。 ”。马尼卡这番谈话实在有失水准, 有失大体。


马尼卡(左)说如果杨伟光(右)不被新加坡政府宽赦, 他将抬棺抗议

(1) 现在是谁犯罪?是杨伟光犯罪不是新加坡政府犯罪。对贩毒者实施死刑是新加坡的立法,许多国家包括马来西亚在内也是如此。新国政府依法判刑,你施什么压, 还要抬棺抗议?而且这是涉及另一个国家的主权,身为一个国家的立法议员,怎么这么无知和不识大体。

(2) 众所周知,新加坡是一个立法和执法甚严的国家,即使面对强大如美国、澳洲等西方国家的压力都从不妥协。马尼卡贵为国会议员不会不知吧?他这么说, 无异减少杨伟光的求生机会,或许会迫使新国快刀斩乱麻马上将杨伟光问吊。

(3) 新加坡政府在杨伟光一案的“判决”完全是合法的。杨伟光的律师,民间援助组织也都明白这一点。所以从开始就是以请求特赦, 法外开恩的形式展开拯救杨伟光活动, 从未如马尼卡这样向新政府施压。新加坡政府若能特赦是人情,不赦免是法理。他还要抬棺抗议,不是如小孩胡闹一样吗?


其实马尼卡自毁形相已非第一回。在指控雪州政府在采沙活动涉及贪污的事件上,大家应该领教过他的蛮牛作风了。从这两件事可看出马尼卡的言行只是要展现自己, 出风头,增加自己的暴光率罢了。也因此暴露了自己的幼稚无知。

马尼卡身为立法议员却完全不懂或不愿依法行事,立意以自己的认知、意愿和情绪去解决事情或发言。因此他不是一位合格的立法议员。公正党应在下一次将他除名。

其实民联三党中像马尼卡这样素质不佳或备受争议的议员还真不少;撇开已退党变节的不谈,屈指数来就有回教党的哈山阿里和行动党的刘天球。

然而尽管现在的民联有这样或那样的问题。广大的支持者还是会继续支持他们的。毕竟和国阵巫统相比。民联还有可塑的前景, 而巫统国阵却是一块不可彫的朽木。希望民联领导层在下届大选中别再派这些不合格议员上阵。我们对你们寄以厚望。


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马尼卡和偷沙事件:(1) 马尼卡报案书点名三高层涉贪
                                    (2) 合法业者轰基尔炒作采沙课题
                                    (3) SELCAT将传召10证人
                                    (4) 否认拒理雪州挖沙贪污案 黄瑞林哥宾星斥证据不足
                                    (5) 马尼卡不信任透明化委员会 坚持独委会查雪州挖沙贪污 
                                    (6) 雪州政府公司全盘否认指控 促马尼卡48小时内撤回声明 
                                    (7) 不相信卡立·要求独立调查 马尼卡坚拒就贪污指控道歉 
                                    (8) 未有证据显示挖沙贪污 目前仅涉公司管理疏漏 

雪州偷沙事件全集


2010年8月27日星期五

富不过三代(2)

富不过三代
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今天要说的另一个故事是关于我在 “经理, 我要上厕所!” 一文中所任职的公司, 以下就称它为 RX 公司。

RX公司的老板是香港华人,公司主要业务是销售日本某名牌电子电器生意。在新加坡、香港、马来西亚及印尼都有分公司。区域营运中心设在新加坡。在印尼有间工厂生产另一牌子的日本电器。在马来西亚有南马、中马和北马三间分行。当时我是在吉隆坡总行任职。

这间公司的主要负责人都是当年和老板打天下的战友,多是 “行街” §出身。那是我任职的第二年所发生的事。大老板的儿子在美国毕业后就被派到新加坡任职, 并赋予重权。和电影、电视据中的富二代一样。这位完全没有实战经验的太子爷,上任后就把学校所学理论搬上台, 乱搞一通。

首先不知基于什么理论, 他把各组销售人员调组。例如原本售卖复印机的调去卖收银机,卖收银机的调去卖家电。结果公司业绩马上下落,搞得鸡飞狗走。

第二件是乱花钱。把资本投入与公司无关的业务。搞地产,  起酒店。 结果两年光景就令公司元气大伤,负债累累。新加坡一位老重臣临危受命, 被派往印尼接洽脱售工厂。结果工厂成功脱售,新老板连人也买了去。这位老臣子回到新加坡后马上辞职, 把自己培植的人马包括吉隆坡的一位经理都拉到印尼去了。

RX公司可说伤上加伤,最后连新、马等地的业务也脱售了给日本人。

和王安电脑的情况大至相同, 都是感情用事, 脱不了华人“肥水不流外人田”的传统劣根性。结果把辛劳了一辈子的事业拱手让人。



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§“行街” --香港人对销售员的称呼。


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2010年8月22日星期日

富不过三代(1)

 富不过三代
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人常说“创业容易守业难” ,又说 “富不过三代”, 道出了经营世间事业的艰辛。而现实生活中,这样的例子比比皆是。

王安电脑 (Wang Computer)

王安电脑和苹果电脑同是堀起于七十年代微处理机刚面市的时刻。如今王安电脑已淡出人们的记忆。而苹果电脑也曾在九十年代一度深陷连年亏损, 濒临破产的危机。直至创办人乔布斯(Steve Jobs)回锅,推出许多创意的产品力挽狂澜,才令苹果电脑起死回生。近年推出的 ipod 及 iTunes 网上音乐店、 iphone 及 ipad 更把苹果电脑的业绩推向高峰。据华尔街的消息指出截至26 May 2010 下午四点的纳斯达克(Nasdaq Stock)股市交易,苹果电脑(Apple Inc.)的市值已达221.1亿美元超越了微软(Microsoft) 的219.2亿美元。

王安博士毕业于上海交通大学,1945 年被派往美国深造。1948年获哈佛大学应用物理学博士学位。发明了磁蕊记忆器并获得了专利。1951年以出售磁蕊记忆器专利所获得的五十万美元创办了王安实验室,开始了自己的事业。以下是王安电脑的历程列表。

  • 1951 王安出售自己发明的记忆磁芯的专利权,用所得的 50 万美元在波士顿创办了王安实验室。
  • 1955 正式成立了王安计算机公司。
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  • 1964 推出桌面电脑,1967 年王安公司股票上市。
  • 1976 王安推出新型的电子文字处理机。研发了三⻆号码中文轮入法。
  • 1984 是王安走向顶峰的一年,年收 21 亿美元,其中利润 2.1 亿美元。所生产的VS300小型电脑是市场畅销的抢手货。一度超越IBM小型电脑的市场。
  • 1986 王安 36 岁的长子王列(Fred Wang)担任公司总裁并负责公司的日常业务。一些公司老、干臣子见升职无望而离职。
  • 1990 3 月 24 日,王安死于癌症,米勒(Richard W. Miller )担任总裁。这年公司亏损 7亿美元。 
  • 1992 8 月 18 日,王安公司宣布申请破产保护令。

王安博士发明的磁蕊记忆器影嚮深远,一直被使用于第一至第三代的电脑中。这第一至第三代电脑指的是大型电脑, 而不是我们现在所用的桌上或手提电脑。

王安电脑的其中一种文字处理器
王安电脑最著名的产品就是文字处理器,简单的说是用电脑取代传统的打字机,打字时可在萤幕上观见所打的字, 而且可以修改编辑及列印。这在当时是了不起的发明。从白宫总统办公室到各州州长办公室、学校、大小企业都装上王安的文字处理机。

王安的VS300小型电脑也很快就成了市场畅销的抢手货。甚至抢佔了IBM的360型小型电脑市场。

他的公司曾在100多个国家和地区设立制造、销售产品和售后服务的分支机构,成为一家举世瞩目的跨国电脑产业集团,员工超过3万人。王安本人也数度名列世界十首富之中。

而最为中文使用者津津乐道的是,王安电脑开拓了 “三⻆号码” 中文输入法。解决了传统中文打字的大键盘的问题。每个中文字输入代码都是由00~99等三组数字码组成。也即是在原英文键盘上就可输入中文字。

然而由于两大决策的错误使到王安电脑由天堂掉下了地狱。第一是任人唯亲,委任自已的长子王列接任总裁。 而他儿子并不是公司里最好的,也没有管理才能。结果本来有机会接替王安的人材纷纷出走。 王列接掌不久, 王安电脑就开始亏损。虽然王安临终前把自已的儿子彻换下来,然而为时已晚。还是逃不了破产的命运。

王安电脑的第二个致命伤就是对产品的规划错误。 低估了个人电脑的潜能,坚持生产自已独特的高档产品。虽然当时公司不少人建议生产个人电脑, 包括副总裁盖利若。但王安始终坚持生产自己独特的产品。结果所生产的产品不能和其他厂家的产品兼容,只能使用王安电脑自已开发的软件。 结果在 IBM 加入个人电脑战围后立刻把王安的旗舰产品“文字处理器"逐出市场。

王安一直不愿开放产品和其他公司及IBM个人电脑兼容其实还有一段故事。那就是当年他卖给IBM的磁蕊记忆专利原值美金200万, 可却被IBM硬压成五十 万。因为这口气促使他立意和IBM竞争到底。他没考虑到,电脑的生命必需靠软件来维持,而开发软件所耗的人力财力比硬体多了好多倍,而IBM是世界上首个电脑制造商, 所累积的软件开发经验比任何一间公司都多。这也就是IBM个人电脑后来居上一度击跨Apple 电脑的原因。当IBM已经开发了整百个软件时, 王安电脑一个都没有。所谓大丈夫能屈能伸, 王安就是缺这点气度, 和IBM硬碰以致铸下败亡之因。

总结一句话:就是自私、自大令王安电脑衰亡。这个例子也足为后世当领导者的借镜。用人不能感情用事、唯亲,必需选贤与能。所谓宰相肚里能撑船,领导人除了才能,眼光、胸怀也要远要宽, 要广纳意见, 不能闭门造车。这是领导一个组织、一间公司永续发展壮大的必要条件。行动党及民联人士当以为鑑,勉之!勉之!


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2010年8月10日星期二

经理,我要上厕所

看了最近行动党 (DAP) 开刀铡了老将郑文福的事, 不禁令我想起一件陈年往事。

当年大学毕业后在偶然的机会下进入了一间电子电器商当维修部主管。我是第一位大学资格的技术人员,公司所给的待偶也相当不错。我的职务是管理一组维修技术员(约十位)。

那个时候正值微电脑及微处理机刚刚兴起的年代。许多电器开始用微处器 (Micro processor) 来设计。尤其是商务电器如复印机、收银机、电子打字机、计算器...等等。很多技术员都无法应付。当时该公司已经累积了许多无法检修的机器,
有些甚至超过一年;只好以一对一 的方式把机器借给顾客用。部门经理天天给老板, 顾客追到脱裤。

而我负责的部门正是商务电器。我曾修学微处理机。未上大学前也是电子嗜好者。所以这份工作对我一点也不难。三个月不到我就把全部待修的机器全部清理掉。而且出现了一个公司从未出现的情况, 就是技术员可以清閒到坐下来看书,把整个工作室清理的干干淨淨。

其实也不是我技术特别好,而是技术员过去的工作方式及态度不正确。(1) 技术员学术基础不佳,对微处理的工作模式不了解,常常不知如从何处下手捉毛病, 而花了很多时间。(2) 常常只检修顾客投诉的部份,没有彻底检修。(3) 没有清理机器内部。有些电器是安装在餐舘的,受油#烟、老鼠、蟑螂大小便污染。容易造成电路板短路或漏电, 修完后没清理。因此送还顾客的电器不久又回厂。所以才导致送修电器堆积如山。

有一次, 又是清閒时刻,没有机入厂也没有外 call,就和几个技术员清理工作室。结果在一个桌子底下找到一台大型收银机,已经拆开了。我就把它抬了出来检修,没半天就修好了,然后就摆在桌上测 试。不久有个销售员进来维修室,一看那台机就叫了起来说:“哎!那不是一年前修来修去修不好的,现在好了?”。原来这台机是我的经理经手修的, 但修了很久都修不好, 就把它扔进台底,时间一久竟没人记得了。这一下子我更红了。老板还封我一个 “收银机专家” 的称号。因为我部门检修最多收银机。

然而 “人怕出名,猪怕肥”。第一个受不了的就是我的经理。他也是技术员出身, 中学学历,是个喜欢斗争的人,打打杀杀了十多年才爬到这个位子。一下子被我这个学历比他高的人出了风头,他心理是什么滋味, 大家猜也可以猜的到。但一时却无我奈何。但找我小辫子的动作从没停过,有些同事也提醒我说,我的经理是条蛇,很多人都被他整过。当时听了也没放在心上。我想即使他想整我,我又能怎样?我只是个小小主管, 资历也浅。

有一天早上一大早,我的经理还没到。另一高级位经理,是公司里第三把交椅的人物。 把我叫了过去解决一个新产品“掌上电脑”的编程问题,当时公司里只有我懂的编程。也有少数在学习中。解决了问题我就回去维修部。一进门就被我的经理叫过去, 劈头就问:

“一大早你跑去那里来!”

我说:“某经理让我过去,他的袐书不是和你说了吗?”。

他又问:“为什么你没和我讲。”

我说:“那时你还没到, 我跟谁说去?”

他又问:“你是做什么的?你跑去搞什么编程?” 越说越离谱。

我无言以对, 只好站着听训了。

当天我想越“肚懒”,就在下午时分,我就走到他房间前说:“Mr. L 我要去小便了。

没等他反应过来我就走了。这件事一传出,顿时全公司笑翻了天。

此后,像这种不三不四的事不停发生,甚至制造谣言说我要抢他的位置。但不管他怎么做,却没能动摇我的地位。但心情的确很不愉快。当初面对这样的人实在很愤 怒,后来想想反而可怜他。低学历, 不能自我提升,在公司几乎过了大半生日子。打生打死,人近中年才得到这样的地位。用尽一切方法来保住已拥有的;虽是小人情怀,也是人之常情。然而在公来 说,公司将因为这些小人而失去许多人才,限制了公司发展的能量。

我在这间公司待了两年多,我走后这间公司也给日本人收购了。另一篇文章 “富不过三代”我们再谈。

2010年8月5日星期四

鱼枯生蠹

肉腐出虫,鱼枯生蠹,怠慢忘身,祸灾乃作。                            -----------  语本《荀子·劝学》:

这句话的意思比喻事物本身不健全,祸患自然就发生。也比喻国家不安定,外侮就会乘虚而入。

根据现在科学知识,物体的腐败, 特别是生物体,是因为物体失去生机,细菌起分化作用才出现腐败现像, 进而吸引昆虫下蛋而生蛆虫。当生物还新鲜或作了保鲜处理后,在生物中的细菌是起不了作用的。可是当保鲜不良,细菌大量繁衍时, 这个生物就必然腐败。

简而言之一个生物体会腐化分解, 有两个因素(1) 失去生机 (2) 细菌活动。最后引来外敌侵犯而瓦解。

一间公司,一个团体, 一个组织乃至一个国家的衰亡莫不如这句话所言。如果我们把一个组织中的坏份子, 或小人当作腐化菌。当一个团体健康;生机蓬勃,领导人睿智、有魄力,领导有方时,一般不会有什么纠纷。即使有坏份子(小人)也生不起波浪。当组织没有正确 的经营策略和目的;领导无方, 感情用事,用人唯亲。组织内的坏份子必趁机而起,终日内斗, 人事纠纷不止。久之军心溃散,组织必然衰亡。这不是危言耸听或理论推断。我本身就亲历,见証了几间大公司、学院、学校都是这样倒下的。

看看最近闹的沸沸扬扬的民主行动党(DAP)吧。行动党(DAP)和许多政党一样经常闹党争。虽然没有像马华公会(MCA)那样浩浩荡荡。但也很令人感叹 的。远的不说,从308政治海啸前,有小辣椒称号的冯宝君一度宣布不参选。到308后的许月凤叛变,金美丽支部改选风波....到最近的郑文福事件等等。 你很难想像一个以“民主”为党名的政党会发生这些事。

不管党争是怎么引起的,其实都和上述的原理一般;领导无方,经营不良。说句不好听的话,是另类朋党义主义造成民主行动党今日的问题。如果行动党的领导层没有意识到, 或让这种机制延继下去,结局将不言而喻。


以陈国伟为首的民主行动党 (DAP) 纪委会,在雪州州议会指示郑文福休假待查的时刻, 采取迅雷不及掩耳的行动也宣布对郑文福事件进行调查。并且在当天马上宣布开除郑文福。行动党纪委会的行动可以说非常鲁莽。对外来说非常无礼,对内来说是自残、动摇军心。也突显了行动党领层应对危机的能力非常差劲。

§ 郑文福事件涉及的是州政府事务而非党务,而且雪州大臣已采取行动,要求州审计司着手调查郑文福事件。行动党在州政府之后, 却赶在州政府报告出炉之前采取马上开除, 立即要求雪州大臣革除郑文福的市议员职位。不只不专业,对州务大臣也实在无礼之至,也给人以党干政,党政不分的印象。

行动党其实应该静观州政府的调查报告出炉。如果报告証明郑文福确实有错, 对他采取行动的也应该是州政府, 因为郑文福是工作上的错误而非党务,不劳党动手。这点行动党必需搞清楚的。如果审计司调查证明郑文福没犯法,行动党怎么下台?

§ 陈国伟开除郑文福的理由是由郑文福所签的一封支持信中的一间公司的股东是郑文福的儿子。有违党的清廉党纲, 所以开除他。一付义正词严、大义灭亲的模样。一片鼓掌声后, 人们不禁要问这就是民主行动党的民主吗?陈国伟懂的什么叫民主政治吗?民主政治的重要支柱还包括法治、人权。而法治的精神就是必需做到毋枉无纵, 合情合理。如果陈国伟连这点普通的常识都没有,实在枉为一政党的纪委会主席。

  • 第一点:郑文福签的支持信只是依原有的作业系统,传统程序。他不是负责批准工程合约的人。除非証明他曾动用影响力促使负责官员批准该合约。否则不论他给那间公司签支持 信, 都是正当的。而以现在民联在国会还是在野党的现实情况而言,郑文福能动用影响力,去影响工程合约发放的可能性是微乎其微的。
  • 第二点:民 主政治的另一要素就是人权。必需敷予人民受教育, 工作等各种生存的权利和平等机会。议员, 部长的亲属,为什么就不能竞标政府的各种合约?他们也是人,也有宪敷的人权!虽然大部份民主政治人士为了避嫌都主动避免自己的亲属涉及任何公家事业的竞 标。然而法理上并没有说这是犯法的, 这是很多人都忽略的部份。因此郑文福因其儿子是其所签的支持信中一家公司的股东, 就被陈国伟等人认定有罪, 是非常荒谬的。
  • 第三点:再提醒一次, 第一点已提到, 郑文福只是签支持信, 他并没有批准的权利,即使他儿子亲自参与投标而且获得合约了,又该当何罪,营私舞弊?贪污?滥权?陈国伟懂法律吗?而根据郑文福的口供, 来要求他签的人并没知会他儿子是该公司股东,而且他儿子谨谨是不活跃股东。如果郑文福所供属实, 更没理由入他的罪。

§ 中委邓章钦因在 Twitter 张贴了 “OMG! Real culprit is freed. 天啊!真凶逍遥法外。”身为纪委会的陈国伟立刻跳了起来,公开叫嚣要传召身为雪州议长的邓章钦调查。更说邓章钦渺视纪委会,质疑纪委会的威信。可说霸气十 足。法庭判决公众尚可批评,陈国伟和他的纪委算老几?以“民主”为党名的政党竟容不得人批评。

而事实上又怎么証明“OMG! Real culprit is freed. 天啊!真凶逍遥法外。” 这句话是在批评纪委会开除郑文福是错,在挑战纪委会“神圣不可侵犯的权威”?这句话也许是邓章钦在和朋友讨论"吧生自贸区丑闻”的案子呢?陈国伟这样的反 应不正恰恰说明自己心中有鬼了吗?


民主行动党对郑文福事件的处理, 表面赢得当机立断、纪律严明、清廉的美誉。而事实上, 就像一个被迫急了的傻子拿刀砍自己以示清白一样。行动党要如何走下去?要如何让选民相信他们有治国的能力?.....大家自己想想吧,  不想再写了。

2010年7月29日星期四

两个故事

第一個故事:狗與妓女

这个故事摘录自流亡英国的马来西亚著名博客拉惹博特拉所写的一篇博文, 由西西留翻译

有一天,先知默罕默德和他的同伴们在一段旅程中,他们见到一名妓女手掌呈杯状,让一只饥渴的狗喝水。接著,穆圣评语中说,这名女子将会上天堂。

當时,穆圣的同伴们当然觉得很困惑,这女子是一名妓女,还让她的手盛水给『污秽』的狗子喝,这里有两项过咎,她怎能成为天堂上的候选人呢?

穆圣(和伊斯兰教)试图作出的论点是:尽管那名女子是一名妓女(而因此她是罪恶和不道德的人),同时尽管她允许一只『污秽』的狗舔她的手,她已经呈现了她对饥渴的动物的慈心,而一名有慈心的人是一名应该上天堂的人。

那不是和伊斯兰教教义『背道而驰』吗?狗是肮脏的,而妓女是不道德的。怎么一名接触狗的妓女能上天堂呢?

这个教训或信息要带出的就是慈悯心。穆斯林必须显示慈悯,即使对『肮脏』的狗也是一样,不是把一只狗杵死,或在摩托车后面把它们慢慢的,很痛苦的的拖死。如果连这些都做不到,要如何指望他们对所有动物和其他人类有著一样的慈悯心呢?

这是个很简单的信息,伊斯兰教即是有关慈悯心,甚至就连对『肮脏』动物显示慈心的妓女也能获得上天堂。对穆斯林而言,是否这样的信息很难令他们理解呢?


第二个故事:贫女施灯

这 是一个佛教故事。版本很多。但大义不离。话说有一日释迦佛在舍卫城说法,人们都赶来供养他。人流中有一贫女, 乞讨为生。看着人们拿着鲜花及各种供品,自己却没钱卖供品供养,心里很难过。就是因为自己过去生没有布施,  所以落得今世穷苦之报,如今遇佛住世无论如何都要去供养。最后她把自己的头髪割下来(有说她用乞来的一分钱)向店主换了盏油灯。拿了油灯随人群到释迦佛说 法的地方献上油灯。

当晚括起大风,把全场信众所供的油灯都吹熄了,唯独贫女所供的油依然亮着。这时佛陀指著贫女的灯说:这是一盏用至诚大愿点燃的灯,由于至诚恳切,所以灯明无尽, 即使倾四大海水来灌注,也无法将之熄灭。





四十二章经中说:佛言:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含, 不如饭一阿那 含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。

布施、行善助人在于至诚恳切。非对象、数量形式。如果你不明白这一点, 那请你别自称为宗教徒;也别跨讚自己的宗教如何完美, 自己的神、师父多么高明!

2010年7月15日星期四

田园风情志(5)

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问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
---------(陶渊明 ,结庐在人境)


最近不止气候怪异忽冷忽热, 令人怪难受的,人变的懒散, 博文也懒得新更。政坛也怪事连连,弊案层出不穷,朝野唇枪舌剑,内外相互缠斗,看得人惊心动魄,心烦气燥。更恼的刚刚收到白糖每公斤起RM0.25, 汽油每公升起5分,还有.....干!真他妈的什么日子了呢!

哎!算了吧, 妖孽当道无法忍也得忍。还好最近清理荒废了近年的园地,找到几株稀有品种的甘蓆,这里请各位喝甘蔗水消消火,可惜没买到马蹄,马蹄有解毒功用,竹蔗马蹄水 可是清热解毒圣品。我找到的是多年前我姐姐种下的红甘蔗。这是非常稀有品种,不止蔗身红,叶子也是红的,生长缓慢, 不易种植。个子瘦小,不象巴刹卖的粗粗的,粗的红蔗叶子是青色的。这种红叶蔗是清肝毒的良药。每次要四株煮三至四小时左, 对清肝毒保肝脏有很大的好处。


右边是我再植的 红叶蔗,种了一年还是这么一点儿高。



拔下来整株的红蔗



蔗砍成小段用小刀把外皮刮干淨,特别是节的地方,洗淨再砍成四片。


放入大锅中用猛 火烧开,再用小火煮三小时左右就可以喝了。


蔗的药性寒, 不宜生吃。现在很多人提昌生吃, 但不是什么东西都可生吃。所以甘蔗煮水喝或烤过吃对身体反而有益。蔗有清热润肺、生津止渴、利尿通便、解酒毒、除口臭、大便燥结、除去内 脏燥热、改善反胃呕吐、宿醉不醒的功效。还有人发现甘蔗可以降胆固醇呢。


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2010年7月7日星期三

酒·色·戒(4)

酒·色·戒
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所以那些不余遗余力的推行宗教, 试图或强行把宗教的教义及戒律强加于他人身上的人绝不是一个真正的教徒, 最少他不懂的宗教的义意;不管他是来自佛教,回教或基督教。

出世思维

戒律和法律同样是实施于人身上的一种束缚。都一定程度限制了人 的自由度。但戒律和法律在义意和实行上是绝不相同的。法律是实施于世俗人身上, 而戒律只能实施于宗教徒身上。因为各自的生活目标不同。我们就拿佛教的基本戒来看看吧。

佛教五戒中的第一戒是杀戒。就是禁止杀害一切生 命,一只蚂蚁一只蚤虱都不可以更何况是人,自杀也不可以。这个戒的基本理论是:每个生命本来都有佛性, 都可以成佛。杀害一个生命等于断送他的成佛机会。另一个论述是因果论,你杀害生命将来也要承受被杀的痛苦。所以出家人绝对禁杀,即使明知有人要害你, 你也绝不可先下手为强把他杀了,你能逃就逃,逃不了,就安心的给他杀好了, 也不可起怨恨之心。高僧传中的安世高就是这样的人,他自知前世杀业,为了了结宿业他前往一个混斗的场自愿被打死。

这听起来似乎很茅盾,一 方面要人不杀生, 另一面方却鼓励不贪恋生命。你感到混淆是因为你不懂佛教。佛教的最终目的是要你了脱生死轮回之苦而得无生之极乐。佛这些圣者从他的修行经验証明;生命不应 这样短促, 生命不应如此无奈, 生命不应有痛苦。他告诉人们现在所处、所有的一切, 包括生命都是短促有如火花一般。根本不值得留恋。佛教修行的方法包括戒律, 就是要帮助你得到最快乐, 永无痛苦的生命境界。有生必有死,你对现在的生命形态有所留恋, 放不下, 那你就生生世世在此世间流转, 不能达到更高的生命境界。因此修行人应视死如归,视死亡为解脱。

就比如说有人告诉你,你现在的屋子要倒了,山那边有间漂亮、豪华、坚固的 房子,你这么走, 这么走就到了。你照着做,你就住进那豪宅不被破屋压死了。如果你一面想住好房子, 却又舍不下旧房子,那你始终无法享受豪宅之乐。

就是这么简单,修行人要爱惜别人的生命,却不能眷恋自己的生命,这是基本的小乘佛教思想。

世俗思维

有命皆贪生, 不分你我他。这是一句有名的佛家诗。当生命受威胁时, 生命的本能就会产生对抗,这包括躲藏、逃避及博斗。人世间这种伤(杀)害反伤(杀)害无时无刻在发生、会发生。这是起源于人性中的污染源“贪、嗔、痴”。 大部份的人类都被三种毒素污染。很多人平时道貌仰然,仁义道德,因果佛理说的头头是道, 一旦利益受到侵犯或受到批评, 就兽性毕露。这是本性使然。所以为了阻止、减少这些不愉快的问题。人们凭生活经验,而制定了律法,如死刑。这是为了约束人们的行为, 保护大多数人的生命。要不然人类社会必如兽群。

因此在世俗世界,你要求人像修行人那样对生命这么洒脱﹣要杀就给他杀吧。为了自己的“慈 悲”,不顾一切的护生;即使是凶残的惯犯;是不切实际的。很多人就是分不清宗教界和世俗众生的心态,而强行把宗教戒律强加于他人身上,结果造成自身和他人 的困扰。台湾前法务部长就是一个好例子。在她看来杀生就是罪恶即使对杀人惯犯执行死刑。所以她不适合当官, 而应该出家当尼姑,然而如果她不好好体悟佛法的话,当了尼姑也会很幸苦的,因为真正佛教也不是绝对禁杀。

淫戒

淫戒是佛教第二条大戒。很多人把淫字简单的解为情色, 性爱。其实淫字有沉迷、滥用、荒谬、无益之意。但大家都习惯了把它和性爱扯在一起。因此成了情色代名词。但是想想也不奇怪,因为性爱对大多数世俗人来说像 小孩对糖果一样的痴迷而不能自拔。

我在前面说过“饮食男女,人之大欲存焉”,男女性爱和饮食一样重要。是延续生命的一种活动,如果你要世 俗人守出家人的淫戒, 那不是要世人绝种了吗?那时谁来供养出家人?所以现在的师父为人授三皈五戒就把不淫欲改为不邪淫。这所谓不邪淫就是不可以和自己的先生或太太以外的人发生 性关系, 当然先上车后补票、叫鸡、强奸、通奸一概不行。 其实这已是世俗法律,你不尊守, 不必等到下辈子, 死后才算账。现世就要报应。你叫鸡(嫖妓)不止要送法办,不幸中了爱滋病那就惨了。还有禁止近亲通婚, 禁止和未成年少女发生性关系等有关男女关系的法规比“邪淫戒”还要详细。

而出家人的“淫戒”绝非一般人想像的那样简单。出家修行并非只是 不能婚嫁,不要受家室之累这么简单。是要连一点男女之欲的念头都不能有, 连梦中都不可以有。而要达到这种境界也不是受了戒就可以达到的,还要经历克苦修练才能克服的。所以你如果不能克服情欲, 那你就还俗吧,那不是可耻的事。外表披着僧袍, 心中却又无时无刻在春情荡漾,即使出家一万年你还是不能超脱,更别说成佛。原理何在?

六道众生的生命形态, 佛教称为分段生死。众生的身躯外表有如人的屋子,屋子用久了就会损坏, 就不能住人,必需换间新的。所以生命的生生死死就好像人换房子一样。而推动生死轮回的动力就是情欲。西藏渡亡法或西藏中阴身渡亡法(英译本:The Tibetan Book of dead-the Great Liberation through hearing In the Bardo)及大宝积经第五十七卷“佛说入胎经”,对人的死亡过程和受胎过程都有详细的描述。

人死亡后到入胎前这段时间亡魂称为中阴身(Bardo),时间最长为四十九天,视人生前业力而定。大善之人立即生天,大恶之人立堕地狱。中阴期非常短。人死后魂魄会在三天半后醒来,和生前一 样形貌,有神通。到第七天又昏迷过去。每七天重复一次。越到后来亡魂的神智就越迷糊。在这四十九天当中,亡者会遇到许多境界,如果得到有修为者指引,亡者 就会得到解脱不再受轮回之苦。这就是中阴身渡亡法的原理。

在四十九天的中阴身阶段,亡魂会遇见各种光, 雷、雨、电等现像。越强的光表示越高级的生命,中阴身渡亡法中形容佛、菩萨的光有如一千个太阳同时照射一样亮。天道的光又弱些,畜生道的光最弱最温柔。如 果你跟着强光走溶入强光之中那就进入佛界超脱了生死轮回。有些亡灵生时亏心事做得多, 见强光受不了, 找地方躲就容易进入了畜牲道。这是投胎前的现像。如果不幸错过了佛光,亡者就要准备投生六道之中了,在入胎前亡者会见到男女在做爱的幻境,这时亡者会生起 强烈的性欲与忌妒心,想参与做爱,念一动就入胎了,若亡者对做爱中男性起爱恋之心就会生为女性,反之就会生成男性。其实在中阴身渡亡法中,亡灵进入了子宫 还是办法脱离的。

当然以上只是简单的描述, 真正的情况要复杂的多了。太家有兴趣可以找这两本书看看。所以修行人要守戒、修定,目的就是要避免投胎,再轮回转生。而世俗人却必需通过性爱来延续生命。

以上这两个例子再一次说明了宗教的戒律不适合普施于世俗人。政教合一或回教的神权国不会给人类带好处,只会带来灾难。



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2010年6月26日星期六

酒·色·戒(3)

酒·色·戒
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大白伞盖的故事


大白伞盖佛母是密宗一个法门。功能是消除一切冤家仇敌、小人、及 邪术侵害。大白伞盖佛母的起源有很多说法。但都是以阿修罗和帝释天的战争而起的。在佛经中所说的六道众生中的阿修罗(Asura),又称无酒,西洋人翻为 忌妒之神(Jealousy God)。是比人高比天人低一级的众生。这一道众生的特点是(1) 男丑女美,(2) 嫉妒心、仇恨心重(即嗔心重) (3) 好勇斗狠 (4) 无酒。阿修罗道因为只修福不修德,因此福报比不上天道。阿修罗界酿酒从来酿不成,酿出的酒都是臭的所以没酒喝, 因此又称“无酒”。



法华文句五曰:「阿修罗,此云无酒。四天下采华,酝于大海。鱼 龙业力,其味不变。嗔妒誓断,故言无酒神。」


因为忌妒天界的福 报比他们好,因此常常侵扰天界,因此欲界天和阿修罗常常开战。阿修罗是粗暴的神,力大无穷,善良的神仙有时也被打的焦头烂额。帝释天(欲界天的天帝,相当 于道教的玉皇大帝)不堪其扰而向释迦牟尼佛求教,释迦牟尼佛于是传了帝释天大白伞盖佛母之法。帝释天凭此法击退了阿修罗。

从这个故事大家看到,阿修罗因为福报不够所以喝不到酒, 连酿酒都不成。就说他不喝酒吧,不喝酒又怎样,不喝酒就是好人吗?成天忌妒别人, 好勇斗狠。即然不喝酒未必是好人,那喝酒的人也未必是坏人。所以说罪恶非必定酒之过, 没有那福份你还喝不上呢!

戒律

今天世上的许多宗教都禁酒。基督教、回教、佛教....等等。他们 禁酒都有他们的理由。佛教除了禁酒也还有许多戒律如沙弥戒(十戒),比丘戒(258戒), 比丘尼戒(377戒), 菩萨戒(十重四十八轻),密宗的三眛耶戒、十四根本堕....。对于戒律的解说也是五花八门。而且佛教中有很多戒律是不公开的, 只有受戒的人可以知道。即使是在家信徒也不能对其宣说。实在的说佛教的戒律是为修行人而设的,是用来减少或阻止各种对修行人的干扰。就比如一个初学走钢索 杂技的人,必需系上安全带及做好各种安全措施一样。如果你无心修行,入寺庙只是烧烧香、拜拜佛求平安,即使知道了,受了戒又有什么用?

所以简而言之宗教戒律是为宗戒徒而设的。你信似你的宗教,你忠诚的履行你的戒律,那你是绝对值得尊敬的。然而如果你要强迫别人和你一样守戒、信仰你的宗教, 那别人肯定不能忍受也不能接受。所以要在人间建立神权国是绝不可行的。

还有一个问题,现今仅存的宗教中的戒律都是二、三千年前定立的。 二、三千年前的社会和人的生活肯定和现代有着非常大的差异。以二、三千年前的戒律用于现代人是否适合?近代佛教中有名的和尚,清末民初的弘一大师(俗名李 叔同),在看了戒律后说,他只能守沙弥戒, 无法守比丘戒。一代名僧尚如此说,其他的我也就不用说了。

许多宗教都有着和佛教的基本五戒; 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言绮语、不饮酒相似的戒律。但是这五戒在今日的社会而言,已不是宗教徒的专利了。从小, 由家庭到学校, 每个人都被教育要守五戒。不要说杀生, 连打架都不允许。五戒都溶入了生活道德之中。以前皈依佛教一般是三皈五戒, 现在都只有三皈而没有五戒了。前阵子遇见一位老活佛,在法会完了, 他不像其他上师一样再三叮咛受法者要守戒,只要要大家记着 "因果”就可以了。

但是不管怎么改,大家一定要弄清楚宗教徒的持戒目的。宗教徒持戒有他的目的,因为他要从他信仰的宗教得到好处所以他就要受戒、守戒。最少在佛教是如此。你为 什么要学佛?你如果拿这句话去问那些自称为佛教徒的人, 肯定有很多人答不出来。学佛法就是要成佛、要脱离生、老、病、死轮回之苦。那么你就要有出离心、有要摆脱人世间所有是、非、善、恶等等纠葛之心。别说恶 事, 违心之事不能做,好事也不能做;这是连一些出家人也不明白的。你修行的目的就是如此, 佛设下的戒是要帮助修行者安全、快速成就。所以你要修行有成就, 就必需守戒。

你如果没有心修行,受了戒也没用。佛来传法、传戒就是要你 得到快乐, 也是唯一的目的。你不愿学,觉得不好他也不会强迫你, 怪你。又或者修了一阵子觉得受不了,想退了,那就退吧。佛教是非常开明的宗教,绝不会强人所难, 所不愿。我想所有的完宗都是如此。

所以神权国, 政教合一的理论绝非所有宗教主的本意。是后来别有居心者,为了巩固自己的权势地位所制出来的歪论。既不是宗教主的原意那就是离正教、歪教、邪教。就如达赖 喇嘛之流,借佛之名而搞政治。当年释迦牟尼佛舍弃太子之位出家修行而开悟成佛, 以后的许多成就者包括藏传密宗, 无不都放下万缘克苦修行而成就的;冈波巴大师就是一个例子。没有一个人可以一面修行,一面处心积虑的搞世间杂务而能成就佛果的。像达赖喇嘛这样的行径和真 正的佛法背道而驰;还有人吹捧他为心灵导师, 真他妈的地球反转了。

像达赖喇嘛这样以宗教代表、统领自居的宗教师大有人在。但是大家应当 明白这些人依然是人,不是神也不先知、上帝、佛、罗汉。这些圣者不需要代表, 他们只需要你好好的按照他们定下的方法去修就是了。他们也不需要你来保护他们的名誉。你看耶稣、释迦佛有用过什么手段来要人相信他们吗?如果你看过法华经 中五百比丘的故事, 就明白释迦佛收学生也不是来者不拒的,不该收的都不收。那就更加不会“用心”去使人来相信他。所以那些处心积虑广招信徒,不择手段布教, 甚至用政治手碗布教者都是邪教 ﹣不正即邪也。这些人乖离正道, 所说的话自然也就不可信了。



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2010年6月14日星期一

酒·色·戒 (2)

酒·色·戒
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形形色色

在西藏人很多是两兄弟共娶一妻的。今天的西藏也还有很 多盲婚哑嫁;女孩要嫁给谁全凭僧人推算,直到她出嫁前被关起来那一刻才知道要嫁的是谁。这是很多人包括那些密宗迷, 都不知道的西藏文化。那些传教的喇嘛、 活佛、达赖喇嘛也是不会告诉你的。

槟城著名神庙观音亭在七、八十年代曾经有一任住持,是个有妻有 妾,儿女成群的的和尚, 而且是中国式的和尚而非西藏式的喇嘛。但你曾见有人公开批评他吗?他的观音亭一样香火鼎盛,车水马龙。

在中国云南省有个叫泸沽湖的地方,人称女儿国。因为在这里居住的 少数民族摩梭族至今还保留了母系社会的生活习俗。摩梭族人实行的是男不婚女不嫁的走婚制度。男女两情相悦时就互相约定,入夜男子就会来到姑娘的“花楼”相 会,白天就回自己家。生了孩子也归女方养,男的不必负任何责任。

近亲通婚相信是很多人都不认同的。但是有一个来自有着数千年文化国度的民族,并不忌讳近亲通婚。我认识的一个小电器工程承包商,就是娶了自己姐姐的女儿为妻。在你、我或甚至更多人看来,这是不可思议的, 但这种文化却确的实存在。

世界上也还有许许多多你、我或大部份人所难以理解及接受的两性关 系、生活。一张女人的私密照和以上所提的这些事情比起来又算什么呢?所以说穿了,那些把女性私密照公开、宣染的人只有几个目的 (1) 企图羞辱,打击敌人 (2) 变态,(3) 愚蠢、无知。

琼浆玉液

除了性, 酒在马来西亚也常常成了玩弄的课题。因为这是一个回教徒为多数人口的国家,回教徒不能喝酒、不能吃猪肉。因此有些政客常常为了标榜自己是忠诚的回教徒 (是不是只有他自己知), 就常常在酒和猪上做课题。把这些东西都当成罪恶的东西。一些马来人还当面骂华人是猪,我也被骂过, 这是真的。不过我想这只是一些没教养的人,并不是每个马来人都如此。你是回教徒, 你不喝酒, 不吃猪肉,我绝对尊重你。你因为我吃猪肉, 我喝酒而不愿和我交往我也尊重你。但不准我喝酒, 不准我吃猪肉, 或想方设法不让我吃猪肉、喝酒;如不准养猪, 不准卖酒...。把喝酒的人当成低贱, 罪恶的。我想这就太过份了。

再益在乌雪补选中被政敌标签为酒鬼。甚至用移花接木的技术把他的照片剪接成他抱着一个酒瓶的样子。用各种传媒把他宣染成十恶 不赦的大坏蛋。倒底有多少选民相信因为再益曾经喝酒,就相信他是一个道德有问题的人就不得而知了。但我们的传统媒体不但没有发挥启迪民智、拨乱反正的社会责 任,还不遗余力的穷追猛打,推波助澜。见一次面就问一次,似乎非从再益口中得到他们心中所预设的说辞不会甘休。尽管再益一开始就快刀斩乱麻,向公众坦白的 承认了自己年青时曾喝酒, 并为此而忏悔。这些传媒记者的态度不禁让人怀疑是没有程度还是别有居心?

就因为喝了点酒就十恶不赦了吗?就因为犯了点“错”就活无立足之地,死无葬身之处吗?喝酒又真的这么大罪吗?

酒是什么东西?酒是一种食品。是人类史上从未缺席的一种饮料。酒和许多食品如醋、豆豉、腐乳、普洱茶、酱油...等等都是发 酵食品。这些食品也许你看不起眼,也许你不喜欢它的味道,但是今天的科学已经証明发酵食品是对人身体有益的食物。发酵过的食品容易被身体吸收,发酵食品中 也含有许多益生菌, 除了可以帮助消化, 也能制造维生素, 清除对人体有害的细菌(排毒)。酒除了是一种酵素食品, 也有医疗效用,这是中、西医都不否认的。如足进血液循环, 杀菌、消毒....等等。

绍兴酒相信大家都熟悉不过。除了喝还可以用来入菜。用猪肉、芥蓝菜 加入绍兴酒来炒就是一道香味十足的菜肴。黄酒鸡也是妇女, 特别是产妇的补身圣品。楠酒、姜酒、虎骨酒...这些都是老少皆知的保健酒。

中国的新彊有一种很出名, 用奶酿制而成的酒叫马奶酒,源自蒙古。是草原民族日常不可或缺的饮料。经科学验証, 这种酒不但不伤脾胃, 还有驱寒、活血、舒筋、补肾、健胃、养脾、强骨的功能。

新彊有一大半的居民是回教徒。但是除了神职人员,在婚嫁庆典, 长辈面前不喝酒外。一般都不禁酒,有些还喝的很凶。不信的话自己去看看吧。

酒是发酵食品中比较强烈的一种, 会使人麻醉,精神压力松驰,甚至失控而作出一些平时不敢做的行为。有些人说酒会伤肝, 伤身这也是对的。但很多人却不明就里。

常言道是“是药三分毒”, 这是说即使是治病的药, 如果处理使用不当,也是损害生命的毒药。例如:补血补精的何首乌就不能生吃或入药, 生何首乌有毒必须经过处理才能入药。6月12日北美世界新闻网报导了一位台湾钻石级女传销商天天吃营品, 结果爆肝死。这就“是药三分毒”的实証。

你天天把酒当水喝那当然对身体捐伤。再来酿酒过程受到污染 , 酿酒料中有铅及参进了甲醇,这酒也就变成毒酒。我在唸大学时, 台湾就发生过假酒事件。台湾的金门高粱酒是一级好酒。因此有不法之徒以甲醇充酒卖,一位大学教授因喝了假金门高粱酒瞎了眼,才把事情揭发了出来。在中国家 家户户都会酿酒,但都会在酿成时用纯银针或银器, 也有用象牙测试的,确定没有毒才拿来喝。

过量喝酒, 喝了毒酒,不当喝酒,因而对人、己产生伤害,是人之过非酒之过。

中华文化中酒的另一个名称叫琼浆, 或琼浆玉液。可看出酒在中华文化中有多祟高的地位。喜庆、婚、丧、祭祀、都少不了它。也许有些卫道之士不同意我的说法,甚至还有一些人极力想把酒从传统文 化中剔除出去。但那是没用的, 一种能传承数千年的文化不是凭三几人而成, 也不会因少数人而改变。其实不止中国,很多人祟拜的西方先进国家, 酒的地位也很祟高,从国家宴飨、商业酒会, 居家待客,酒一样不会缺席。而事实上今天世界最强、文化最优秀、最富有、对现代文明最有贡献的国家和人种,从没有排斥过酒。而另一方面我们看到的是,对酒 视诺蛇蠍、鄙视喝酒的人所在的地区都是穷困潦倒,战乱不断的。上帝、天神大多数人都无法看到。但上述事实却是人人可见的。

讲了这么多酒的好话, 各位请别误会, 我不是鼓励大家都去喝酒。我是要大家在看问题时头脑清醒些,不要人云亦云,自误误人。如果你是宗教徒更应该仔细推敲。现在的人不是要讲文明吗?文明就是要 分析, 讲道理。今天文明社会中每个人所穿的, 所用的都是科学家用分析,找出其中的道理而制成的。如果你不要文明那你还是搬到深山、沙漠里去住吧!


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2010年6月7日星期一

酒·色·戒 (1)

酒·色·戒
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早在雪州行政议员黄洁冰 私密照事件发生时我就想写这篇文章了。但想想题目太大,心情也懒就搁下了。不久前乌雪补选又发生了后选人再益被攻击年青时曾喝酒的事件。促使我再 想写此文。

黄洁冰私密照事件, 在朝、野、民间团体对挑起事件的传媒大事戈挞,及选区选民力挺下。肆事者要打击黄洁冰的目的并没有得逞。黄洁冰不但保住了行政议员,选区选民的力挺也间接 突出她的能力与素质。值的一提的是黄洁冰私密照事件的始作俑者马来邮报(Malay Mail),其电子版主编兼国会记者吴有恩,因为 不认同该报揭发此事的方式而辞职。

而再益则没这么幸运,在敌对阵营开足火力猛攻及传统传媒作为帮凶推波助澜之下,一再被饮酒课题纠缠, 消耗了不少精力。以至保不住公正党在乌雪的国会议席。当然,再益的落选也并非全因“饮酒课题”。

黄洁冰私密照事件和再益喝酒其实都是很普 通及很私人的事情。但因 (1)当事人是政治人物。(2) 当事人处身于宗教课题混乱的国家 (3) 传统媒体主、被动受当权者操控, 素质低劣。所以才变成哄动一时的新闻事件。然而单丝不成线, 孤掌难鸣,这些课题能够被当权者一再操弄,也突显民智未开,很多人对这些所谓的“道德课题”的认识糢糊不清。如果涉及宗教那就是更加一塌糊涂了。

饮食男女





《礼记.礼运》:「饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大 恶存焉。故欲、恶者,心之大端也。


这是孔子在二千年前所说的话。两千年前的人就已经点出了男女的性关 系和饮食一样重要, 是关乎人类生存延续的大事。是普遍存在的平凡现实。为什么21世纪的今天,人们却还老在玩弄男欢女爱的道德课题呢?其实现在的人可以说无所不玩。不只性爱 课题,只要关乎“道德”都拿来把玩;我把“道德”括引起来因为这所谓的“道德”也是颇堪玩味的。比如说:我国曾经有个贵族以七十高龄娶了位16岁少女为 妾,各大报章登满了一版又一版的贺词。另一个故事是一位18岁少女和一位38岁德士司机热恋,却因父母反对,而报章却没有深入了解,就对这对男女大事戈挞,数尽他们的不是。所以今天大家都谈“道德”,但“道德”标准在那里,由谁定?

還有今天颇受追捧的藏传密教。很多人,包括那些密宗迷,都不知道西藏人很多是两兄弟共娶一妻的。今天的西藏也还有很多盲婚哑嫁;女孩要嫁给谁全凭僧人推算,直到她出嫁前被关起来那一刻才知道要嫁的是谁。而这一切,那些传教的喇嘛、活佛、达赖喇嘛是不会告诉你的。

所以,道德是什么?人权、文化又是甚么?


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2010年6月1日星期二

卡•立


匹夫无罪, 怀壁其罪
《春秋左传·桓公十年》,原文是:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有 之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:‘是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”
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这句成语的意思说:一个人本来没有麻烦或祸害的,但是因本身拥有了珍贵的东西而召来烦恼祸害。


马来西亚人民公正党两天的全国代表大会终于在昨天圆满落幕了。这 次代表大会的焦点是身为雪州州务大臣的卡立 (Khalid Ibrahim ),成为不少代表炮轰的对象。外界对代表卡立受批评甚不以为然。反而突显公正党中有许多人的思 想还未转轨,对公正党将来的发展及争取人民的信任是一个隐忧。

当今大马( malaysiakini )的报导很切中腰害。:﹣发炮的代表并没能指出掌政雪州的卡立犯了什么大错。就连自己人人民公正党青年团宣传主任李凯伦也指出,对雪州民联政府及州务大臣的 立的批评有点吹毛求疵。说实在的在民联所执政的四州领导人中, 以卡立的资历最好, 执政两年的政绩有目共睹,不说非常好,也当的上中规中举, 若与过去的国阵相比则有如天渊之别。而卡立会蒙受如此对待实应了句成语叫“匹夫无罪, 怀壁其罪”。

卡立在大会成为箭靶与大会前所发生的国、州议员退党潮无不与这句话有关。因为卡立所掌政的雪州是一块“碧玉”,“大肥肉”每个人都想沾点油水。偏偏卡立是一个头脑清醒的管理专材,用人唯才, 轻易不肯委任“自己人”出任雪州政府属下各机构职位, 这才激怒了一班“外蓝心污(巫统)”的同志。这群“外蓝心污”的公正党人大都是前巫统的失意份子,来了公正党却摆脱不了
巫统“坐地分赃, 就地取财”的传统思想。以为现在自己人当家作主了,应该论功行赏了。不断施压各州首长, 要求好处。除了雪州,槟州、吉打州都有这些事情发生。这就是事情的真相。

其实卡立不止受自己人的抨击。也受一些不明就里的评论人抨击, 对雪州政府诸多挑剔。就连长期和巫统对着干的拉惹柏特拉也赞成撤换卡立。若这些人冷静客观一点, 也许就不会作出如此苛刻的言论了。

第一。州政府现实上受到联邦(中央) 政府的克制。政策的推行和改革非常有限。

第二。现在还掌控中央的国阵政府本非善类,现在失去了槟城和雪州两个大州。供养朋党的资源大大缩水。犹如受伤野兽,时时在伺机反噬。前阵子反贪会对雪州议员的疯狂调查, 弄死了赵明福就是最好的说明。还有台湾陈水扁、民进党的的前车之鍳。如果民联政府看不到其中厉害关系,和国阵集团一样以权谋私,假公济私。那下场一定如陈 水扁、民进党一般。大馬的政治改革也就遙遙無期了。

所幸民联的领导层都看到这一点, 而小心翼翼,步步为营,不敢行差踏错。更令人赞赏的是, 公正党𡨴可失去议席, 也不向这些低劣愚蠢的议员低头。这些愚蠢的议员连政治触觉,基本的政治道德都没有,留着不是祸根也终成为废料。
那些对卡立发动攻击的党员也一样在眼光浅短。愚不可及。

第三。所谓创业容易守业难。要拯救、改革一个 面临危机的事业更难。没有亲身经历者实难了解,卡立今天所感受的苦楚, 我感同身受。因为我本身也有过类似的经历。

公务员系统也和朋党绑在一起,是国阵票源之一。这是马来西亚的公务员的素质与效率低劣及过多冗员(有122万之众)之因。所以州政府虽然换了党换了人。但行政工作依然处处受克 制。效率无法提升。虽然行政首长有权对这些公务员调职或惩处。但你能把所有人都调走, 开除吗?果能如此,若没有足够的人手接替而导至整个作业链中断又怎么办?香港政府推行廉政之初雷厉风行,结果导至警察罢大工。最后也不得不略为妥协。这是 有据可考的历史事件。也是所有公司、机构、企业改革者,特别是那些濒危急需动大手术改革者所必需面对及仅慎处理的问题。

还有另一个问题就 是管控公务员任免的,由中央政府控制的公共务服务局卡着,你要赶走一个公务员并不是容易的事, 更何况你又是中央政府的克星!

所以公务员是民联政府行政表现的另一个障碍。

308政治大海啸让民联三党意外当上四州的掌舵人,不止掌政五十年的国阵集团始料不及。民联三党也是措手 不及。也可以说民联三党都没有执政的准备。在先天(经验)不足及后天失调(面对各种险恶的反扑,克制,为难)下。执政两年来能够中规中举的推行利民新政, 已是非常难能可贵了。大家应当设身处地的为这些政治工作着想,又何忍苛责他们呢?

各位期望马来西亚的政治改革运动成功, 能有美好的未来的朋友。请冷静现实点看问题。即使下一届大选民联能执政中央也不要期望能马上就有理想、美好的改变。起马也得有五至十年的光景才能才看到。 毕竟这个国家已经太烂了。所以奉劝大家, 对民联政府的督促是必要, 但应该看清以上所提的各种现实情况,不要太苛求了。

对于民联三党,我 的劝告是:不要太过政治洁癖。举贤不避亲,用人唯才, 选贤与能。要适当的利用资源加紧培养自己的同志。以期有朝一日当家作主, 有足够的人材做事。别学马英九的政治洁癖,为了自身的清誉,选后过桥抽板,把竞选团队弃之不顾。以致有事无人撑。

卡立虽然被卡了, 但不止公正党的领导层极力相挺,友党相挺, 相信像我一样的党外人士、选民也会挺他。希望他依然立而不倒。果真有一天他被党同志干倒了, 倒的是党一定不会是他。

2010年5月25日星期二

言教•身教

昨晚受邀参加一个慈善千人宴。其实是有人买了票却 不想赴宴, 或没空出席;共有七八张。结果让我这个穷鬼检了个便宜。

同桌朋友的一个朋友,从未开席就喋喋不休, 说出个不停。遇到这种人我最受不了,幸运的是我不坐在他身旁,只听他和朋友在谈。他可是个热心佛徒,一见面不管张三李四就大谈“佛好呀,你们要多多支持佛 事。”。经常在一些密教团体走动,可说是佛教 mania。他老婆却不喜佛教,连庙都不想去,结果离了婚。据朋友介绍他其实不懂佛理,连“根本上师”是什么都不知道。

这位仁兄算是比较 正常的。我还遇过一位真可怕的,严格说来是有点非正常。你可别开口和他谈“佛”字,一开了头齐天大圣,印度神,天兵天将,神通, 降头,.....就什么都来了。你说一句他说十句。越说越激动 ,听的惊心动魄, 真怕他马上就疯了。知道他的情形, 以后见到他都不敢和他说什么,只是点点头, 拍拍他的肩膀,大家各自大笑几声就算了。

其实现在很多佛教徒和这位仁兄差不多,热情有余, 智慧不足。道听途说了一些佛理, 就到处狂吹,有者还加油添酱胡胡说八道。(其实在“开坛说法”一文中我已介绍过一个类似的狂人)。有的还学人养喇嘛开 center 。而很多人却不知道那些有成就的修行人都不喜欢说话, 成就越高说话越少甚至行“禁语”。已故台湾有名的水果和尚广钦在晚年就是行“禁语” ,信徒有事请教他, 也是一言半语就打发了。他们这样做有两个意义,(1) 佛的境界不是以语言文字所能说的清的。和道德经:“道可道,非常道。名可名, 非常名”有异曲同工之妙。(2) 佛徒想要从佛教得到好处就必需如实修行,他的成就就是最好的教材, 多说无益。

要教导或传播一种知识并不是容易的 事。现在人虽然普遍受教育,知识传播相当容易,瞬间万里。但大多数人只求方便、速成,不肯用心用力去消化,以至所获只是表面的一种知识论述。因为资料、知 识获得容易,很多人不自觉成了才高八斗的“才子”, 轻易不接受别人的意见。 更甚的是有些相信你说的,却不甘心你懂得比他多,你指点了他, 他要想方法超越你、打倒你。不错!也是好得, 有上进心。

最近有两个认识的人突然转性了。一个是认识多年的朋友, 一个是亲戚。
不久前朋友太太告诉我说朋友转性了,每天都很勤劳练 功。而我的那个亲戚也告诉我他 现在每晚都做一个小时的甩手才睡觉。

朋友很多年就学气功, 也喜欢追名家、各种功法, 但从来都不用心练, 练几天停几个星期。我就常劝告他这样是没用的, 如果真没时间那就早晚十五分钟的甩手也是很好的。我也同样劝告自己的亲戚要每天运动,甩手是最容易及有效的方法。但几年下来大家都无动于衷。

也许他们是最近看到我的面相变了;我的脸最近变的红润了, 脸皮脱落, 两颊像婴儿般的粉红色。
平时对他们的劝告发生效果吧?所以俗语说:“言教不如身教”一点也不错。

下来能不能改善自己的健康就要看他们的毅力了。但他们要达到我这样的现像或脱胎换骨的效果,还要做许多功夫。无论如 何,能改变就是好的就是希望。

释迦牟尼佛告诉人们的就是修行方法; 改变自己、环境的方法。要你身体力行的去做。不是要你到处喷口水。要传法、宏法也得要有真修实行的经验吧?

2010年5月18日星期二

丑态百出

经过八天的奋战,卧薪嚐胆13年的民主行动终于如愿以偿的在5月16日的砂朥越州国会议席补选中,攻克了国阵的堡垒区诗巫(Sibu)。

在这次选战中行动党的黄和联虽只以398票的官方票胜出。但明眼人都知道行动党所赢的实际票数不止398。这是一次巨大的战绩, 因为:

  • 第一、这是国阵的堡垒区,过去四届皆由割据砂朥越的四大土豪之的启德行刘会洲长期经营。
  • 第二、地区落后,资讯流通不良,尤其是互联网。人民难以接触国阵经营以外的媒体。
  • 第三、普遍政治意识不高。
  • 第四、选民居住地分散,不易接触;特别是伊班族地区。
  • 第五、也是最难对付的;国阵动用了国家机器、资源。

有胜必有败。败方国阵集团不止败的难看,而且丑态百出。"You help me, I help you " 这句话现在成了家喻户晓的“名言”。这是首相纳吉在5月12日诗巫补选竞选会上时向选民所说的。堂堂一国之首,不以政绩争取民心,却以这种利诱方式讨取选票。不止有贿选嫌疑,也突显国阵已拿不出能让人民接受的政绩、政策、政纲。然而这也是国阵惯用的烂招。

烂仔作风未改。选前一天, 眼看大势不妙。国阵的党工开阻拦民联竞选人员进入伊班族的长屋宣传。身为乡村区域发展部长的巫统副主席沙菲益更被指态度嚣张,粗暴驱赶在投票站监督的行动党峇吉里区国会议员余德华。

选委会没有公信力, 备受质疑已不是一朝一夕的事。使用各种烂招偏帮国阵也是人尽皆知的事。而且手法越来越低劣粗暴。
第十二届全国大选前,选委会从印度购入数百万元不退色墨水,预备用来防止投票舞弊,但却在大选开始前突然抽起, 最后把数百万元墨水全消毁了幽灵选民、不干不淨的选民名册,、选民被盗投、名字无故失踪, 到最近乌雪的“乾坤大挪移”(投票前几天才发现许选民在没有预先通知的情形下被搬移到其他投票中心)。尽管选委会也作出解说, 却无法提出让人信服的理由。

邮寄选票是另一个广为诟病及强烈质疑的问题。利用邮寄军警票做票的疑问从未停止过。过程极不透明及诡异,以至选民戏称为国阵的救命灵丹。在这次诗巫补中,邮寄军警票更为突出。首先是行动党的陆兆福发现,邮寄军警票收回的比发出的多了39张。候选人黄和联对有疑问邮寄选票提出投诉时还差点被招警驱逐

邮寄选票是在正式投票前一日完成的,然而在计票时却是最后一个被点算的。计票时监票员对计票程序提出投抗议时,还被诬指为阻挠计票。结果二千余张的选票竟花了两小时才算完。最终国阵得到97%军警票的惊人成绩。把原本3千九百余多数票领先的行动党拉至, 只余398票。全部选票在当晚九时结束, 然而选委会却迟迟不宣布成绩及发出表格15,当选举官被追问为何不宣布成绩时, 他却说表格15还在路上未送达。结果
拖延至晚间11时才宣布行动党胜出。

更可笑的是选委会对当日的投票率一再更改,当投票正式结束时选委会宣布投票率是59%。晚上9点20分透过手机短讯回复《当今大马》,改口指投票率可能超过60%。最终宣布为70%。

选委会的种种怪异行为要让人不想像他们在、或计划做手脚是很难的。

尽管承认失败,国阵的统领首相纳吉却说行动党得票率低不能代表什么。“死鸡撑饭盖”死不承认自己的过失是国阵的世袭传统, 也是政权崩溃的催化剂。

东马万众憎,人称“白毛”又称“白蚁” 的砂朥越首长泰益玛目也说他不会因诗巫败选而下台, 还说他对诗巫的贡献是有目共睹的。

动用本不该动用的国家机器,一面倒的宣传媒体﹣电视台、电台、报刊;百万、千万元的承诺、引诱....,选委会的怪异操作。出尽了法宝还是输了。 这种输法简直输到贴地,输到脱裤, 输光了面子, 输光了道德、输光了公信力。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物*

国阵是烂仔不是君子,无君子之德更甭说厚德了。自然也就逆天而行,行小人之事,岂又能自强,再强而生生不息呢?

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“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(干卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于 此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。


2010年5月6日星期四

别成为第五只猪

昨天亚洲股市大泻邻国新加坡 的海峡指数下跌30.39点,香港的恒生指数下滑435.51点, 而吉隆坡综合指数则下跌7.24点。下跌的原因据称是因为担心“欧猪四国”中的希腊债务危机无法解决。

“欧猪四国”“PIGS”指的是葡 萄牙 (Portugal)、意大利(Italy)、希腊(Greece)、西班牙(Spain)等四国(“PIGS”,Portugal、Italy、 Greece、Spain的首个字母组成)。这四个国家之所以被连在一起是因为国家财政恶化, 四国一共欠债1020亿欧元,信贷评级被贬。其中的希腊最为严重,公共债务113%, 达到资不一扺债的地步,被贬为垃圾等级。

而希腊的财政问题是由于长期浪费公币所至。而这些浪费的钱大都花在公务员身上。例如:
  • 允许40岁之后就提早退休并开始领取退休金。
  • 已去世公务员的未婚或离婚女儿,可以继续领取其父母的退休金。目 前大约有4万个妇女享有此福利, 她们每年领取的退休金总数达到大约5亿5000万欧元。
  • 名堂众多的奖励金。包括会使用电脑、会说外语、准时上班....等 都可以得到5欧元至1300欧元 之间的额外奖金。
  • 国营企业的冗员及长期亏损。例如负债累累的国营奥林匹克航空公司(Olympic Airways)就浪费数以百万欧元计的公款。
  • 希腊政府委任了数百个委员会,这些委员会聘用了1万多个职员,每年的成本达到2亿2000万欧元以上。但这些委员会对自己的 责务却不清不楚,例如有一个管理科珀伊斯湖(Lake Kopais) 的委员会, 然而该湖泊已在上世纪30年代干涸掉了。
  • 高达生产总值6%的国防开支, 却有80%的钱用来支付行政开支。
而这“欧猪四国”还有个民风问题,“欧猪四国”的人民很浪漫, 好享受; 但不够勤奋, 不肯捱苦;不懂精打细算。加上欧元区的低利率,使他们亳无节制的借贷,来增加消费, 推高工资, 结果造成债务高筑无力偿还。

简而言之欧 猪四国今天之所以沦落到这田地是因为人民好吃懒做, 寅吃卯粮,政府管理不当, 挥霍无度所至。

马来西亚政府主导的国家经济理事专家之 一,英国伦敦政经学院教授柯成兴警告(见),若我国没有进行经济改革,大马有可能步上希腊等“欧猪四国”的后尘,面对严重的账务危机。其实柯教授的见解, 马来西亚民间很早就意识到了。所以才有2008年第十二届大选的政治大海啸发生。

马来西亚政府的挥霍情形比希腊有过之而无不及。只是因为产油国, 靠了一点油钱撑到现在。掌政马来西亚五十年的国阵政府所浪费的公款实在罄竹难书。屈指数来了就有如:

  • 登加楼州耗资2亿4900万令吉的回教文明主题公园。
  • 建好未开始使用就屋顶坍塌的体育舘。
  • 5年共用掉9900万5861令吉,平均每年耗掉2000万令吉 季候风杯风帆赛。
  • 吧生港口自贸区上百亿的舞弊案。
  • 雪州前朝国阵政府子公司竟然花了4000万令吉,建造一个只有三流设备的歌剧院。民间估价在同样地点兴建十层楼的商业大楼只需2000千万。
  • 雪州投资臂膀——雪州资本公司从2003年至2008年,赞助5个由当时公司主席、雪州大臣基尔及妻子为首的“旅游考察”团,涉及金额达 247 万 8500 令吉(约 107 万新元)。
  • 庞大的公务员人数。二千多万人口的国家竟然有122万2947名 公务员, 是日本的6至7倍。常月薪金开支及退休金是如何庞大的一笔开支?面对日益吃紧的财政开支,政府竟然在不久前为备受诟病, 效率奇差的警察部队提升薪金。

還有最近被揭发耗巨资向外国购买的新潜水艇不能潜水、花比市价贵一倍购买没有引擎的战机....等等, 这里真的不想,也无法一一列出。以上这些都是被揭发的,还有多少类似弊案,因被盖上机密法令而被扫入地毡下永不见天日的呢?。

希腊政府目前正大刀阔斧的进行缩减开支的改革,以期获得欧盟的金援。然而享受惯了的希腊人却扯后腿,不愿放弃既得福利;示威、罢工甚至暴力破坏。使政府的改革计划吋 步难行。

而马来西亚国阵政府却是没有真意愿改革。一方面大肆宣传各种经济改革, 甚至税制改革。然而对这些被揭发的弊案总是遮遮盖盖、拖拖拉拉、最后后不了了之。马来西亚政府对和希腊政府一样举步艰难。希腊政府难在人民不愿放弃既得利 益救国。而马来西亚国阵政府难在不能改;因为这些浪费的公币是他们用来拢络各路诸候, 綑绑选票,巩固政权的工具。在高位者都是靠这些人撑上去的, 不但不能砍他们的开支,还要想方法找钱来满足他们。前任首相阿都拉就是赏试推行改革,结果左克右制,里外不讨好,一筹莫展, 落得个壮志未酬身先死, 被人逼宫下台的下场。

饱受民间反对的消费税法案在国会一读前被临时抽。对于此法案很多经济专家都大力推介马来西亚使用。但是他们只是从政府所提供的资料来研判,而忽略了一个最重 要及关键的问题。那就是滥用公款、挥霍无度、监守自盗、国库通党库、贪污腐败、以国家资源綑绑选票这才是马来西亚国库空虚的主要原因。

包括我在内的许多国民都不会反对对国家有利的改革, 包括税务改革。然而,改革后后所带来的收入又将被用来供这些朋党挥霍吗?那这算什么改革?

认识了这些马来西亚的实在国情,你应知道,国阵政府受本质限制没有可能从根本上扭转国运。所有改革的宣传、计划都是门面工夫。我们不能说他们的计划都是错的, 但却肯定他们无法执行。所以要拯救马来西亚免于沦为“第五只经济病猪”,唯一可行的就是通过选票选出一个在结构上没有负担、有意愿、有能力改革的政府。