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2009年11月24日星期二

换机

已经用了四年了的手机前阵子充电器报销了, 充电要用电脑的 USB port。听筒也坏了,接电话必需插上耳机或开 Hand free 来用, 非常不便。本想送修及更换电池,但价格不斐。也就耽搁下来了。

左边就是我用了四年的手机。是台湾华硕(Asus)产品, 四年前刚好有促销活动,原本的 Nokia 手机也是经常接触不良,就花了六百大元把它买了下来。这款手机虽小但是功能不少。除了一般手机功能, 还可加插一张SD记忆卡。

还有有照相、录影、 音乐播放器、录音、FM 收音机、电子遊戏、阳历、农历对照日历、记事本、闹铃、定时开关机、国际时间、秒表、汇率计算、计算器。我最欣赏的是它的音乐插放器,音质非常好,尤其是挿上耳机时,立体感觉分明音域宽广,感觉良好。

美中不足的是照相品质非常差,说是3百万相素, 照出来的相片和录影简直惨不忍睹。我想这是采用CMOS而不是CCD的感光技术吧。

另一个令我火大的是,它的USB接口不支援MAC. 电脑。每次要装音乐或取出拍摄的文件都要打开机盖,取出SD卡,再用读卡机连接电脑。后来我发现其实它是可以直接连接电脑的,只是要先插好了接线再 restart 电脑,也是非常麻烦。

我先后也买了台湾出产的 (BESTA) 电子辞典、网路相机、书写板都面对同样的USB接口问题;不支援Mac. 机。但是我用中国、日本、韩国、美国的产品却没问题,不论是USB1或是USB2互相对接都没问题。看来台湾要好好改进改进。不然肯定走失Mac. 的用户。

下面是我昨天在刘蝶广场意外买下的。本来想找台新的 DVD 烧录机及 DVD 空片。结果没辧成却不经意逛到二楼的手机店。看到有个摊位在促销一个手机, 标价RM168﹣。就是下面这个手机。马来西亚土产的。


听了促销小姐的介绍, 我还不想买,其实我是蛮想有台 iphone 的 。说声谢谢就绕过右边的柜台看看。这时另一位先生拿着同样的手机向我介绍说, 只卖RM99-,没有付送 flash card。哇塞, 走没几步RM168-变成RM99-, 加块 4G flash Card (RM36-),也不过RM135-。又听他介绍一番, 问了一些问题。犹疑了一下, 买吧!就把它带了回来。

这台机比我上一台 Asus 机还要小30%,除了没有照相功能,没有 USB 接口,没有 Hand free 外。功能和前部 Asus 机能差不多。有音乐插放器、FM 收音机、录音、电子遊戏、阳历、农历对照日历、记事本、闹铃、定时开关机、国际时间、秒表、汇率计算、计算器外。还多了电子书阅读、相册、自编铃声、回教 徒祈祷时间警示器。支援简体中文、泰文、英文、马来文、印尼文等五种语文。

最重要的是此机支援双 SIM, 即你可以在同一机使用两个手机台及号码(比如016,012),自动扫描及切换。支援最大 4G 的 flash (Micro SD) 记忆卡。


本机还多了个小玩意﹣手电筒。在中间橙色的按键按下3秒钟就可打开手机顶左上方的 LED 照明,再按下3秒钟就可关闭。


值得一提的是手机耗电量小,虽买回只有三天,但电池只下降了一小格。据销售员说可连续通话八小时。美中不足的是音乐播放的品质就比上一台 Asus 机差了。使用手册超小,字体要用放大镜才看的清楚。技得资料也不略嫌不足。

只99马币, 不错吧?整体品质, 耐用性那就拭目以待吧。是了,忘了介绍,这手机的牌子叫CSL i-200。有兴趣的不妨到这网址 http://www.csl.my/ 看看其他型号手机。

2009年11月18日星期三

随喜功德

普贤菩萨十大愿和密宗的七支供养中都有“随喜功德”。主要是对治人的傲慢和嫉妒心。

在龙树菩萨所著的“大智渡论”中对“随喜功德”有如下的描述:



『譬如种种妙香,一人卖一人买,傍人在边亦得香气,于香无损,二主无失,如是有人行施,有人受者,有人在边随喜,功德俱得,二主不失,如是相名为随喜』,.......


要成佛,永脱生死沦回的痛苦得大自在快乐,必定得福慧双修。守戒、习定可生智慧。行善积德可获福。可是很多人行善、布施只为求一己、一时之欲乐, 不顾后果,不识行善、布施的真谛。

看人做好事, 开口讚美一下,听说那里要办放生,通知别人,鼓励别人去参加;遇人贫病受困,自己帮不了找人去帮;...这些都是随喜功德,和你亲身做的功德一样大。只要你懂得做。没钱一样能做大功德。


做大功德

有些人专做“大功德”,他听说活佛做的“风水宝瓶”有多么 Powerful 能镇宅驱邪、能招财进宝。他啪的一声一千大元就拿了出来。可是遇见一小孩说他妹妹受伤了要求他载去诊所,他却不肯, 说是怕小孩(印度人)使诈。最后我拍胸膛说:我陪他一起去, 他才勉强载了。

还有一等人听说供养“活佛”和供养“死佛”功德一般大,能得诸天保佑, 万般有活佛照住,天不怕地不怕,下地狱也陪你下。活佛一来,如苍蝇般的跟上跟下,送钱, 送礼,左讬右请的想方设法请“活佛”吃顿饭,希望能得活佛特别眷顾加持,事业顺利,财源广进。活佛一走, 他又去干那背信弃义,不是人干的事了。


争做功德

我曾经到过一间庙,这间庙请了位香港老和尚当住持,每年都会来马一次。这间庙得奇怪,信徒大都是由一间非佛教的神坛介绍来的。有些曾得了奇难杂症,有些事业 不顺, 有些夫妻不和。其中有一位在电讯局工作的姓陈年青人特别热心,庙里有事随传随到。有一次庙里要办佛七,我刚好也在,庙里的尼师要我帮忙做点事(具体什么事 也忘了)。那位陈先生也在, 一听说马以后上一手推开我, 自己抢着做去了。我让他做去,我正好清閒静坐去。

赶出佛堂

有一年, 有位佛友, 就是我在佛门怪事谈到过的那位五姑。由于年事已高,要求我陪他去泰国曼谷参师。那是曼谷最大的一间华人寺庙。在那出入的都是达官贵人、政要。这间庙的前任 主持是五姑的其中一位师父,精通道术和密宗。五姑是庙里大施主。庙里派来一位先生负责接待。去什么地方都由他开车接送。我是穷光蛋除了机票, 出门吃饭、小费,其他费用都是五姑负责。其实那时我经济也不好,买张机票已不容易了,更加不用说给庙添香火了。

两天后庙里拜忏,有人来通知五姑到大殿拜佛。五姑就拉了我一同去,进了殿找了个位子就跪了下去。才跪下不久还没开始拜,那位司机先生就气冲冲的跑来对我说:“你不能在这里, 出去。”我当时也摸不着头脑。但人家开口赶了, 不出去能怎样?后来很快想通了,因为没钱呗!


抬槓先生

我 曾遇见这么一个人, 是朋友的朋友。学商业美术设计,吃长斋,唸阿弥陀佛。从认识他那一天开始,就不见他的嘴巴说过一句好话 (虽不是坏话)。但只要你开口一个话题, 他就亳不思考的提出一个完全相反的意见。有一次在喝茶聊天, 我就说很多人都说他是大乘、金刚乘佛教徒, 行菩萨行。可却连“妙法莲华经”都没看过,如何能了解甚大乘的义意。他听了马上说:“我看过这部经”,我就问他:“那么经中的“化城品”是讲什么的?”。 他就含糊其词的乱说一通,问了几问他就说总之我就是看过“妙法莲华经”。....哈哈。

总之和这个人一见面,你每提一件事,他就一定拿出相反的意见来和你抬槓。开始我们都很耐心和他讨论,后来干脆就让他一个人不停的讲, 讲到他累了为止。我就揶揄他说:“你吃斋还不够,最好去吃草。你样样和人唱反调,有一天阿弥陀佛来接你,恐怕你连他也赶走。”

他有眼疾,没有瞎, 却是要瞎不瞎的状态。开始知他有眼疾, 我心中就有个念头,其实是有机会治好的,但不是普通医术可为。我就好几次暗示, 可他半点不会意。他的性格如此,也不能言明。别说他不会接受,就算他接受,他的习性也会把你的话反过来想, 那时医不好, 把眼弄瞎了,反而糟糕了。这就是所谓的业障了。由傲慢而造成的障碍。

佛提出的“隨喜功德”就是要去除人們的傲慢心和嫉妒心。如果連隨喜的 心都沒有,也不懂。只為了自己的好處,搶着做功德。除了供養上師、活佛、法事,餘事一概不理。或為了爭做功德斗個你死我活,其實只最多只能像梁武帝一樣只 得人天福德而已。功德!門都沒有。要成佛?祝你好運吧!

2009年11月12日星期四

回向功德

有位朋友问我什么是“回向功德”。不管是显、密佛教,在活动完毕以后必定有“回向功德”的祈祷文。这“回向功德”出自“大方广佛华严经”“普贤菩萨行愿品”中的普贤菩萨十大愿。这十大愿为 (1)、礼敬诸佛。(2)、称讚如来。(3)、广修供养。(4)、忏悔业障。(5)、随喜功德。(6)、请转法轮。(7)、请佛住世。(8)、常随佛学。(9)、恒顺众生。(10)、普皆回向

密宗把它浓缩为七叫“七支供养”。这七支为:(1) 礼敬诸佛。(2) 广修供养。(3) 忏悔业障。(4) 随喜功德。(5) 请转法轮。(6) 请佛住世。(7) 回向功德。

不管十大愿或七支,都是佛教修行的基本功。目的是要去掉人类贪、慎、痴、疑、慢等种种恶习。

我对朋友说:比如每个人努力工作赚钱。赚到的钱不舍得花收起来,那么买东西的人少了,社会经济活动就少了。每个人所赚的钱也不会增加,甚至会越来越少。做好 事行者就已经得益了,若在把这“利益”分出去,等如对社会的再投资,有投资就有回酬,行者双重得益。当然这只是比喻,行善积德本就难以量化的。

佛教人行善积德、布施, 做完了再加回向就是要使人不执着于、唸唸不忘自己所做的功德。就如金刚经中所说:“应无所住而生其心”。这样行者才能快速的累积功德, 才能得到真正的功德并且能了脱生死。

有位密宗师兄, 我称他为师兄是因为他比我早接触密宗,并非同门同师。他见识比我多,见过的活佛和灌顶更是不计其数。他甚至告诉我说“灌顶灌到饱了”。有一天在閒聊时他 说:“回向, 回向, 把所修的功德都回向了, 早知留着自己用”。这位师兄学了密宗十几廿年, 还从某位香港红教上师灌过三级灌顶。想不到他会说这种话。我听了只有楞住了, 没话说。因为我见识不比他广,灌顶没他多,口才没他好, 人面没他广。

回向功德是用心想, 用口唸,他都不愿意。你叫他用物资去帮人,你说能吗?更不用说割肉餵鹰、舍身餵虎的菩萨行了。众生要修成佛,难!难!难!

2009年11月7日星期六

邯郸学步


“邯郸学步”出自《庄子·秋水》:“子往乎!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

战国时期,赵国国都邯郸的人走路姿势非常优美,特别好看,邻国人很都很羨慕他们。燕国寿陵一个少年,特别迷恋邯郸人走路的姿态,竟专门到邯郸学习,他非常用 心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,反而连自己走路的方法也全忘了;结果像乌龟般的爬着回来。

这个成语故事就是告诉人们,不能刻意的模仿别人。学习任何一种学问也要衡量自己的能力。要不然学虎不成反类犬,吃亏的还是自己。但是在现代激励式教育和商业 式的教育底下,许多人都踏入了“人定胜天, 只要苦干就能成功” 的䧟井中。曾经有位学生告诉我,她弟弟因为听了收音机的广告,而去报读电子工程双联课程。结果第一学期考试都不敢去考,因为考一次试要US$500-, 不管及不及格。而他自知无法通过考试。最后去了新加坡当工人。

另一个初一女生, 我教她时已是第二年留级生。她的哥哥, 姐姐都唸理科, 成绩也不错,就只她满江红, 学业成绩常拿最后一名,再加上一个不成器的父亲, 常把她假期打工赚的钱拿去赌,满腹委屈。但是她的美术和手工都很好。我任教时她和我特别有缘,经常来找我谈。也许受了我的激励,第二年她竟然考了第四名。 我只教了她两学期就离职了。后来再见她时, 她告诉我她决定放弃了,因为太辛苦了。后来改读美术班。结果中学毕业后她获得了奖学金进入了美术学院。

一九九七年亚洲金融风暴后,我去参加一个经济讲座。在问答环节,有人提出了马来西亚的国产车问题。主讲的专家一语道破, 根据经济原则,汔车工业必需要有每月六千辆的产量才能生存。以马来西亚这样一个二千万人口的国家, 自制汔车根本不符合经济原则。

廿余年前,在向东学习的政治狂风吹出来的马来西亚国产车,人民在政策下被迫买单来维持国产汔车的生存。说是国产车, 廿余年来却连最关键的部件, 引擎都无法自行设计及制造。和国家汔车工业设立前的汔车组装其实没没什么两样。马来西亚既没有这样的工业基础与技术,在既有的各种政策下也培养不出人才。 就像一个天资不足却好高骛远又不肯努力的人。一支爉烛两头烧,下场如何可想而知。

在政治自大狂催生出来的马来西亚国产车不止没为国家带来好处,反而牺牲了公共交通发展,使国民生产成本上升,丧失国际竞力。成为国家的负担,也沦为国际笑柄。

但是利令智昏。当权的马来西亚政治人物并未从各样教训, 包括308政治大海啸中醒悟过。再来一次“邯郸学步”,又想学台湾对付陈水扁的方法来对付政敌。以肃贪为名对政敌展开疯狂、吹毛求疵的调查。然而几经周折,非但没有重大的发现却 弄死一个証人赵明福;勉强提控一个黄传好。放着明显涉及千万, 数以亿计的“大鳄鱼”不敢捉, 却以捕风捉影的方式去调查涉及一、二千元的政敌。有能力及机会去干那数以亿计弊案的人, 在马来西亚当今的政治环境中,除了当权者的朋党外, 绝无可能是他人。因此, 反贪会至今只能落得个臭名昭彰。亳无公信力可言。

就以最近闹翻天的吧生港口自贸区弊案为例吧。就连自家人的国会公共账目委员会主席阿兹米卡立也不禁质疑反贪会的能力而问:“为何普华永道与反贪局都使用一样的资料,但两者的调查结果却不相同?(详阅:)受交通部委讬调查吧生港口自贸区弊案的私人会计公司普华永道,使用和反贪会相同的资料,结果查出了弊端,而反贪会经历2004年到2007年两次开档调查,却以查无实据而关档。

当政者的想法只是一厢情愿。人们不会因为他们的动作而相信民联的议员是贪污不可信赖的, 反而会给予更多的同情。即便是有成功被定罪的, 人们也会相信他们是因为经验不足而犯错, 而不是犯罪。事实上,当权者这一招犹如搬起石头砸自己的脚;不但没有达到目的,相反已招至民间对政府更深的反感, 而且:
  • 第一,台湾的陈水扁与民联的案件更本是南袁北彻。台湾的政治尽管混乱, 但三权分立显著。检调单位、司法相对独立;最少没有像马来西亚的法官一样,判案没有说明理由、十几年没写判书的,或是要求律师代写判书的。
  • 第二,检控单位及反贪会不向国会负责而是向当权者负责。成员都是当权者委任,没有独立性。长期以来的办案行为及案例已深受人民质疑,没有公信力。

当权者只知道拼命疯狂的演奏“抺黑挖倒”进行曲,却不知民间已在组装闷雷。所谓“唔声唔声, 吓呢一惊。”(大家不必多讲)“下次大选呢就知?”(下次大选哼哼)。

所以奉劝各位,好学是优良品德, 但要学的其法,千万不要“邯郸学步”自取其辱。

2009年11月2日星期一

生荣死哀


“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
----汉•司马迁

他出生于辛亥革命成功之初,却在国家复兴成为强国之际离去。钱学森﹣一个见証、参与一个国家从极衰、变革至兴盛全部过程的奇人。钱学森应可以和其他的开国、 建国元勳并列齐驱。孙中山带动中国革命推翻帝制改朝换代,毛泽东打败蒋介石让中国彻底脱离列强的控制, 拾回一个大国民的尊严。而钱学森贡献了自己的智慧和精力,不只使中国人的腰板硬起,不再为西方的核子恐吓和军事威胁而卑躬屈节。钱学森的科学成就也为中国 强国、富国立下不朽的功业。中国科学家要求为他举行国葬实在一点也不为过。

还记得当年“东方红一号”升空的情景吗?1970年4月24日 21时35分「东方红一号」卫星从中国西北酒泉卫星发射中心发射升空,21时48分进入预定轨道。这一年的马来西亚,是因1969年5月13日的排华暴动而实行紧急法令的第二年。马来西亚华人经历了二战后英军的残酷的迫害,又在513政变暴动中被摆上台任意摧残。那种屈辱与无奈的心情可想而知。东方红的成 功发射,有如为华人注射了兴奋剂,成了华社茶余饭后不可少的话题。各华文报章也以第一版头条新闻报导。

当时的中国还被列强封锁。无法像美 国一般在全球设立追踪站,但是以钱学森为首的科学家凭着精湛的人工计算把卫星经过的地区和时间一一列出。而且它的质量超过了苏、美、法、日前四个国家第一 颗卫星质量的总和,实在了不起。那时我已辍学在家,日夜对着那台中国制造的超外差收音机, 追踪那从人造卫星发送出来的“东方红”乐曲。

四十年后的今天。中国有了各种科学用的遥感,监控卫星。还有自己的全球定位系统(GPS)。国防用的各种导弹。成功把人送上天, 成功发射探月飞船。 空间技术直逼美国。这等等都奠基于钱学森的空气动力学。


钱学森小档案:
  • 1911年12月11日 生于中国浙江省杭州 。
  • 1929年秋至1934年,交通大学机械工程系攻读 铁道机械工程。
  • 1935年9月,钱学森等20名庚子赔款*留美公费生,从上海搭乘杰克逊总统号轮船, 赴美国西雅图。
  • 1936年 美国麻省理工学院获硕士学位。
  • 1939年 加州理工学院获博士学位。
  • 1943年 美军情报部探知德军正在德国境内建立大规模的火箭发射基地,火速拨款成立加州理工学院喷气推进实验室,下设弹道、材料、喷气、结构四 组。钱学森任喷气研究组组长,成为世界知名的火箭喷气推进专家。
  • 1944年美国国防部聘冯·卡门为美国空军顾问,草拟未来20年美国太空研究 的蓝图。冯·卡门特约钱学森到华盛顿参加他领导的国防部科学顾问小组。
  • 1944年冬,钱学森辞去在加州理工学院担任的各项职务,到华盛顿参加国防 部科学顾问组。
  • 1947年谨36岁晋升为麻省理工学院正教授,成为麻省理工学院最年轻的教授。9月,与声乐家蒋英在上海结婚。其间,他曾随美国空军顾问团去考察纳粹德国的导弹技术,被美国空军授予上校军衔。
  • 1949年应聘为加州理工学院正教授,并出任加州理工学院古根海姆喷气推进研究中心主任,领导美国太空火箭的研究。
  • 1950-1955年,麦卡锡主义*在美国盛行,美国政府指控钱学森窃取机密企图运回中国和隐瞒在30年代加入共产党,而吊销他的机密工作许可证。遭受到美国政府毫无事实根据的迫害。 钱学森决定回国。但由于美国担心他所知为中国 所利用,将他软禁在家中长达五年。1955年6月,钱学森摆脱特务的监视,在一封写在小香烟纸上寄给比利时亲戚的家书中夹带了一封给时任全国人大常委会副委员长陈叔通的信,恳切要求中国共产党和政府帮助他回国。
  • 1955年10月, 在中、美政府长达几个月的日内瓦双边会谈之后,中国政府以十一名美国飞行员战俘交换,钱学森才得以回国。当时的美国海军高官曾形容钱学森等值五个师的力量,说寕可杀了他也不可放他回国。
  • 1956年与钱伟长、郭永怀等创建、主持中国科学院力学研究所,为首任所长。
  • 1956年起,钱学森开始在中国建设火箭导弹研制机构,并任该机构(国防部第五研究院)院长,指导计划协调技术。1958年开始研制航天运载火箭。
  • 1958年与中国科学院同事共同倡议并参与创建中国科学技术大学。
  • 1959年8月,钱学森加入中国共产党。
  • 1960年“东风一号”近程地地弹道导弹发射成功。1965年人造卫星工程开始 实施,1970年第一颗人造卫星“东方红一号”发射成功。他为建设中国火箭 弹道和航天事业作出了极大贡献。
  • 1967年冯·卡门在1967年出版的自传中,独为钱学森立传。冯·卡门门下名家辈出,世界上古往今来,多有门生为老师立传,。冯·卡门对钱学森的评语:“美国火箭领域中最伟大的天才之一, 我的杰出门生”。
  • 1986年6月27日,中国科协三大会议选举钱学森担任科协主席。
  • 1991年被国务院和中共中央军委授予“国家杰出贡献科学家”的称号和一级英模奖章。
  • 1999年9月,与钱三强、邓稼先等共23人荣获两弹一星功勋奖章。
  • 2006年10月,与任新民、屠守锷、黄纬禄、梁守盘等共5位专家获“中国航天事业五十年最高荣誉奖”。
  • 2008年9月中国科学技术大学为钱学森塑像。
  • 2009年钱学森荣获2008影响世界华人盛典终身成就奖。
  • 2009年10月31日上午在北京逝世。
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庚子赔款:这是1900年八国联军入侵北京后迫使清庭签下辛丑条约中的赔款部份。西方各国要求中国赔款的理由包括:1、支付出兵战费及利息;2、赔偿各国侨民、传教人员、商人及企业损失;3、赔偿各国教会损失;4、赔偿中 国教民 损失。四亿五千万两的数目是以当时中国人口估算值(4.5亿)为基础,按每名中国人赔付一两的数目来确定的,带有羞辱性质。这笔赔款被称为“大赔款”,此 外还有17个省的中国地方官绅分别与各国领事、教士、教民协商议定了纹银22,272,708两的地方赔款。其中5,386,000两归入大赔款。地方赔 款的实际支付额为纹银16,886,708两,被称为“小赔款”。

1909年,在中国驻美国公使梁诚的多方游说下,美国决定减免其所得赔款的一部分,改用于培养赴美留学生的教育费用建立“留美预备学堂°(清华大学之肇始)。鉴于其在外交上的作用,这一做法也得到了英国、日本和法国三国的仿效。

麦卡锡主义:麦卡锡主义(McCarthyism) 是在1950年代初,由美国参议员约瑟夫·麦卡锡(Joseph Raymond McCarthy)煽起的美国全国性反共“十字军运动”。他任职参议员期间,大肆渲染共产党侵入政府和舆论界,促使成立“非美调查委员会”(House Committee on Un-American Activities),在文艺界和政府部门煽动人们互相揭发,许多著名人士受到迫害和怀疑。受到影响和迫害的知名人士有:查理·卓别林Sir Charlie Spencer Chaplin Jr.)、罗伯特·奥本海默(J. Robert Oppenheimer)、钱学森、艾格尼丝·史沫特莱(Agnes Smedley)。