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2010年4月29日星期四

兵荒马乱

马来西亚自2008年第十二届全国大选(人称 308政治大海啸)后。执政联盟“国阵”一夜之间失去长据的三分二国会议席优势。更失去五个州的执政权,其中包括贡献一大半国家经济的雪兰州莪州及槟榔屿 州。经此剧变,朝、野皆措手不及。政坛一片兵荒马乱。

在野党在大选后迅速结盟组成“人民联盟”。在四个新攫获的州组成联合政府。但是由于 经验不足, 内部协调不良,及议员素质不佳。特别是来自公正党的议员,很多都是临时上阵滥竽充数之辈。结果霹雳州一个行动党及两个公正党议员,在执政集团威逼利诱下变 节。导至执政不及一周年的民联政府被强行驱出州议会而倒台。

继而发生回、巫密谈风波,脆弱的民联结盟濒临破裂。反贪会对民联雪州议员的疯 狂调查,导至行政议员欧阳捍华助理赵明福离奇死于反贪会,案件至今未结。到最近公正党的退党潮。在野党联盟饱受内忧外患的打击。直叫人看的心惊胆战。所幸 民联所执政的州属特别是雪、霹及槟州的政绩备受选民称赞;虽然只是短短两年时间。在舆论的支持及内部迅速检讨整合之下,民联终于稳住了阵脚。

而 执政的国阵集团虽然以简单多数票执政, 依旧掌控军政大权及国家资源。但日子更不好过。国阵集团本来就是一个利益组合, 也就是坊间所说的朋党政治。国家经济本就因朋党政治而贪污腐败、管理不当、挥霍无度,进而导至竞争力落后、外资却步而日渐拮据。再加上两个经济大州落入反 对党手中,不能再像以前般上下其手。各成员党、派系、朋党为争夺资源而 卡位,相互倾轧,内斗不断。第一个倒霉的就前首相阿都拉,308过后不久就惨遭逼宫下台。


国阵的政治目的本就是以权谋私。失去政权就失去 一切。于是保政权高于一切。但是他们的领导人长期浸淫在腐败霸道的政治环境中, 像被宠坏了的富家子。面对308剧变却显的六神无主。以至荒不择路、饥不择食、口不择言、不择手段。

荒不择路

他们未了能面对失去选票的事实及原因。逼不及待的要重夺新回政 权。于是不择手段,以栽赃嫁祸,威逼利诱来使民联议员变节。霹雳州民联政府成了第一个牺牲品,两个公正党议员先被布局, 最后变节倒戈相向, 跟着副议长的行动党员也因内部积怨而倒戈。这次政变中央政府动用警察,官僚、皇室、司法机关。由于手法粗暴,国阵虽然强行抢得议会控制权,却也付出了惨重 代价 ﹣引发更大的民愤, 为下一届大选埋下毁灭性炸药。更成为国际笑柄。

霹雳州夺权的快感让他们对雪州及其失去州属蠢蠢欲动。接着黑手 伸向槟城,槟州第二副首长法鲁斯(Mohammad Fairus Khairuddin)被反贪会订上。本来在州议会表现欠佳的法鲁斯在内外压力下于2009年3月21日辞去副首长职。同年4月16日宣布辞去本地南区国 会议员。结果公正党派出取代法鲁斯的曼梳在5用31日的补选中以5558张多数票胜出。国阵胆怯弃选。偷鸡不着失把米。

在槟城失败后又把 黑手伸向了雪州。假反贪会之手对民联议员展开疯狂的调查, 期望能像台湾逮陈水扁般逮到民联议员贪污的痛脚。几个行政议员的助理被带到反贪会,在不准律师倍同下进行长达十数小时,疯狂的疲劳讯问。行政议员欧阳捍华 的助理赵明福以証人身份被带到反贪进行彻夜讯问,第二天被人发现在反贪会离奇堕楼身亡。原本预定当天和女友注册结婚的赵明福,从此与家人及尚在腹中未曾面 世的儿子阴阳两隔。

国阵一面暴力打击反对党, 一面为自己涂脂抹粉。搞了一个莫名其妙,只有口号没有论述的“一个大马”企图蒙骗少数民族,让人以为纳吉国阵政府将要改变种族性政策。另一方面却纵容巫统 的喉舌大肆宣染、炒作马来人至上,反对党出卖马来人利益的言论。完完全全是五十年不变的两头蛇手法。完全无视(1) 国民教育已大大提高 (2) 各族懂双语的人也增多了 (3) 世界已进入互联网时代。这种下三滥手法一下就被国人看穿。最近的乌雪补选国阵只得三分之一弱的华人选票即是最好的証明。

再 来又搞了个部门积效KPI计划, 派了两位部长级人物主事。然而未见其效, 先献其丑。给备受争议的总警长评了个113%的超标分数。招至朝野一片嘲笑。

在乌鲁雪兰补选前的国阵造势活动中又摆了个大乌龙。所设计的“重夺 雪州政权”的标志变成“停止国阵在十三届大选重夺雪州政权”。图中STOP本为 Selangor Take Over Plan 的缩写。但做成标志后文字排列变成了STOP BN Slangor Take over plan PRU13。给在野党民联检了个大便宜。

财 政部为了突显政府走向透明化。把各部门的采购合约放上网。然而却没有详细核检。很快就被人捉包。行动
国会议员潘俭伟第一时间揭发了几宗乌龙账。

  • §国防部把 一份总值64亿7000万令吉的军粮合约颁给一家本地公司, 数额 之巨近乎可购买4艘潜水艇的。(财政部官员后来承认有关数据出错,并做出纠正。)
  • §国防部把一项2750万令吉的合 约,交给一家Syarikat Visi Footwear有限公司, 以为国防部的公务员提供女装皮鞋。
  • § 贸消部在采购网上载了唯 一的合约资料。该项合约总值36亿令吉, 用来提升该部资讯及通讯工艺的保安服务。”
  • §根据财政部发出的采购指南发现, 全国所有政府机关只能向指定的数家商家购买必需品,从大至家私、床褥或枕头, 到小至皮鞋和润滑剂。
  • §只能向3家公司即 Syarikat Visi Footwear有限公 司、Pearl Crown Trading 及Maranocorp Industries有限公司购买鞋子。
  • §为乌鲁登嘉楼的Kuala Jenederis国中兴建200人的宿舍竟然耗资7792万令吉巨款 。
  • §23岁承包商半年内竟获5千万工程.
从这些上网资料他也发现,马来西亚中央政府是最大的经济消费者, 占了2009年总消费的21.7%,或 951亿令吉。 也是最大的投资者,占了2009年总投资的55.5%, 或821亿令吉。

还有 选委会一面倒的违法操作.....等等。突显了执政集团的狼狈不堪。

口不择言

这 边厢纳吉煞有介事的推销他的“一个大马”。企图淡化集团的种族色彩。那边厢他的团伙却一再口不择言为他“倒米”拆他的台。

2010年2月 2日星期二, 纳吉的特别事务官拿督纳西尔, 在马六甲推介“一 个马来西亚”精神的研讨会上, 口出狂言说华裔妇女是移民来马来西亚当妓女,而印裔则是来当乞丐的。此言一出,招至朝野狂轰。纳吉被迫出面道歉, 而纳西尔也被迫辞官。

2010 年4月7日巫统雪州署理主席诺奥玛在雪州国阵大会上,引述前马华总会长陈修信在1969年4月30日 的话, 即“马来人透过巫统, 大方的开放我国的公民权条例......” 及前国大党主席善班丹在1965年6 月1日,赞扬马来人给予印裔公民权。 而且大会只播国歌及巫统党歌, 及只邀请巫统领袖发言。参与的国阵成员马华公会领袖为此集体离席抗议。事后诺奥玛虽然作出道歉, 然而只招来华文媒体发表道歉而没其他语文媒体在场。

历 史是客观存在的事实, 然而巫统却选择遗忘及歪曲历史。否定了在这片国土上, 各族为抗日、抗英殖民,建国所共同付出的血和泪。突显巫统种族主义,霸道精神, 在308政治大海啸两年后依然丝亳未变。

2010年4月 12日。副首相慕尤丁表示, 内阁最近所设立的跨宗教委员会(inter-faith panel)只是“小角色”(small-fry), 并没有权力影响政策,也不是一个有法律地位的委员会。此言一出又招来各界狂轰。原有的四大宗教理事宣布不出席跨宗教委员会的会议。
.........
.........

这 些言语就如一巴掌一巴掌的括向纳吉。也很清楚的告诉大家,以巫统为首的国阵, 五十年如一日, 以操弄种族、宗教为掌政手段的本质不变也不可能变。他们根本就是民族问题及宗教问题的始作俑者。

饥不择食

人要有一定的操守, 道德,才能立业立足于社会。政治人物为领导人物, 理应更具道德。民联三党理念尽管不尽相同。但都知道要得到人民的委托就必需和巫统背道而驰,去除巫统所为人民唾弃的朋党政治。实施选贤与能、公正、廉明的 政治。

最近退党的公正党议员大都是前巫统失意党员。身上流着和巫统一样政治血液。种族宗教自大、朋党式坐地分赃的思想一分也没减少。以为 政权在握就可为所欲为,当愿望落空时就满腹怨言。思想无法跟上党的进化。这些议员表现平庸,又怀着巫统血液, 给民联执政带来不少麻烦,对公正党和民联实在是一种负资产。

然而国阵一方面不遗余力的挖掘反对党议员的痛脚、隐私,妖魔化民联。另一方面 却对变节的民联议员礼遇有加,欣喜若狂,就如饿狗抢屎般饥不择食。国阵和这些变节的议员都很蠢。变节的议员以为可以出一口鸟气,能从此飞黄腾达。却不知政 治生命就此完结。而国阵收编这些不受选民欢迎的庸碌之辈,也只能加重那“一丘之貉”的负面形像。但他们是除了政权就不顾一切的那类蠢蛋, 那管这些。

结语

民联已经站稳了阵, 但依然脆弱,有待加强。但是只要秉持正道与巫统背道而驰,仅记“得民心者得天下”这句话。人民是会撑住你们的。

而国阵看似强大, 却已是日薄西山。陷于六神无主、荒不择路、饥不择食、口不择言的癫狂状态。蒙主宠召指日可待。

2010年4月22日星期四

养鱼

近几个月来天气炎热非常,蚊子肆虐。农历新年前我弟弟 听人说孔雀鱼吃蚊虫,就弄回来几条孔雀鱼。开始养在一个大玻璃碗里。两个小姪女见了也喜欢,我看看有趣就买了两条剑鱼加入去。可不到一天,水就浊了, 特别是餵了鱼粉后,要经常更换水。过不了两天剑鱼相继跳(出)水自杀。我说不如买个大一点的缸养多几条鱼, 小孩也多点娱乐。

我不是第一 次养鱼。小学时我也养过鱼,一直养到上中学为止。那时养鱼很简单,我用大缸养,用装咸鸭蛋的青龙缸来养。养的是红剑鱼及黑魔力鱼,还有少许水沟中抓的兔仔 鱼及打架鱼。打架鱼就用小玻璃罐养着。饲料是从水沟里挖的小红蚯蚓;那时代并没有现在的鱼粒或鱼粉等加工饲料。最了不起的饲料也就是鱼面包。也没有天天餵 鱼, 有时找不到红虫(小红蚯蚓), 几天没餵也死不了鱼。

设备虽然简陋, 我养的鱼可是生了不少小鱼。看着鱼儿大肚子,几个星期后一条条的小鱼就从母鱼的“屁股”溜出来。这时就要赶紧把小鱼捞起和大鱼分开,要不然大鱼饿了就会把 小鱼吃掉。一年到头都没换过水,在太阳底下晒的热热, 也不见有鱼死。反而越生越多, 还拿去送同学呢。总之印象中养鱼并不是太难的事。

第 二次养鱼是在办公室养风水鱼, 用的是六尺的玻璃鱼缸,连滤水器及脚架在内共花了四百多块。那是第一次现代化养鱼,结果一开始也死了不少鱼。但是由于工作忙, 也没太在意,有鱼死了就买新的丢进去。

这次偶然的机会再养鱼, 就发现了许多以前养鱼没碰到的问题,也学到了不少知识。这次用的是个十八吋玻璃缸。鱼缸买回来后放入自来水(过滤过的), 就把鱼放了进去。可是不到24小时, 水就开始浊了。开始还以为是鱼粉造成的,后来改用鱼粒, 情况还是没改变。后来想可能是滤水泵太小滤不干淨, 于是换了个大的, 情况还是没有改变。


这是我最初用的小水泵15马币

于是看到水浊就换水。结果鱼儿一条条死了。看看鱼店里的鱼缸的水很 清,想想店里鱼缸这么多, 他们也不可能常常换水吧?问店老板也问不出个所以然来。其实他也不会告诉你,你死鱼他多卖些, 这是商人本色。最后还是到网上找资料。然后根据各种资料摸索, 才渐渐找到门路。现在一星期不换水, 水依然非常清澈。这里就把所得到的经验和大家分享一下。

开缸


新鱼缸买回来之后,洗要洗淨消毒。最容易的方法是用清水洗一遍, 然后用热开水及盐消毒。养鱼的水要去除自来水中的氯气,把自来水承在大口的盆或桶隔夜, 或放在太阳底下晒。再不放心的话就加入“去氯水”。
这据说是德国出产的去氯水, 马币一元一瓶, 八加仑水只需一瓶盖。


建立生化系统


鱼和人一样怕生病, 尤其怕病菌感染。一但受病菌感染,不止整缸鱼会死光,整个鱼缸都要彻底消毒才能再用, 非常麻烦。要使鱼只保健康及强壮及鱼缸的环境清洁, 就必需建立生化系统。主要就是培殖有利鱼只的硝化菌( nitrifying )。硝化细菌主要作用是分解水体中的氨和氮元素,并能使水变保持清彻。

培 养硝化菌有很多方法。最方便就是把别人用过的鱼缸滤棉放入自己的鱼缸滤器中。但这有一定危险,要是这些用过的滤棉感染了病菌, 你的鱼缸也会受感染。第二个方法就是花点钱去鱼店买。第三个方法就是用死鱼放在滤棉上, 等牠腐烂自然产生硝化菌。用这种方法开时时会有臭味, 比较难受,水会很浊。三天后放入几尾便宜的鱼如孔雀鱼, 兔仔鱼。如果鱼不死, 就可以放入其他鱼,但建议在水由浊转清时才放入其他鱼。

从 这里得到一个经验就是, 第一次养鱼的水开始会很容易浊是因为硝化系统未建立起来的原故。一但硝化系统建立起来水就会变清。通常要三天到一星期才能建立好稳定的硝化系统。这期间要 有心理准备死些比较弱的鱼。所以记得开始第一批鱼不买要贵鱼, 买最便宜的来养。


过滤棉


过滤棉不只是要滤掉鱼粪便及吃剩的饲料, 还有培殖硝化菌的作用。现在还有所谓的生化滤棉, 如下图所示。蓝色为第一层过滤棉, 黑色的为生化棉, 放在其他过滤棉底下, 是供硝化菌生长的地方。

生化棉,一呎长。一包马币四元。一个月洗一次, 可以重覆使用。


这是普通白棉, 三元一包,约一公尺长, 可以放在生化棉上(黑色棉)上。洗多了会损坏。


陶瓷环及珊瑚石


由于硝化菌的生长很慢,一代的生长时间要十小时以上。所以要尽量增 加硝化菌的生长空间。方法就是在过滤器的最底层,出水的地方放置陶瓷环及珊瑚石。陶瓷环是由高温烧制有许多细孔可让硝化菌繁殖,珊瑚石也是非常有利硝化菌 繁殖的东西。这些物品都不贵,二、三马币就有卖。

陶瓷环。可放在滤水器中最下层出水的地方。


珊瑚石可放在滤水器中最下层出水的地方。也可放在鱼缸里。


这是我的鱼缸,已经一星期没换水,水还是清清的。里面有三条红剑鱼,四条红彩旗,一条班 老虎,一条黑老虎,两条孔雀鱼, 两条染色旗鱼及两条新增的老鼠鱼。

添、放鱼入缸

把水处理好后就可以把鱼放入鱼缸。买回来的新鱼不可马上放入缸。 把整袋鱼连塑胶袋放入鱼缸, 或把鱼先放于另一个容器约十分钟左右, 让鱼的水温和缸里的平衡。十分钟后,用鱼缸的水加入鱼袋, 五分钟后再加一次。这样可以让新鱼适应新环境。然后才把鱼放入缸中。
这是我的鱼缸影片


水泵及过滤器

这是养鱼必备的工具。过滤水泵除了滤掉鱼缸中鱼的排泄物及剩余的饲 料外,还有使水流动及供氧的功能。因为硝化菌必需在充足的氧气下才能繁衍。有足够的硝化菌才能保持水的清澈及健康。开始不懂这原理, 拼命加过滤棉, 结果对水的品质没有明显的改善。

定时开关

水泵不必24小时开足。不但耗电, 而且水泵会很快完蛋。我用了一个定时开关。这种开关有机械式和数码式两种。我本来用的机械式开关, 是十几年前用来控制招牌灯的,最近坏了。换了下面一款新数码式的。这种数码式开关有九段定时设定,精确度可到两分钟。机械式的只能到十五分钟。我的设定是 白天时段开两个小时, 停半小时。晚上时段设定开的时间短些,关时间长些。尤其在深夜可以开半小时停二、至三小时好让鱼儿休息。

机械式定时开关,每一小格是十五分钟,向中心压下为ON,向外拉出为OFF。侧旁还有一 开关, 可以中止 Timer 模式转为永开状态。



这是数码定时开关。先设好时间及星期(1,2....),再设定开与关的时段。共可设定 九个时段。数码定时开关还有个好处是,一星期七天都可设定不同的开关时段。还有一个特别键用来启动开、关、定时模式。


水泵有个调氧塞子,可控制加氧或只是滤水。如果养小鱼不必经常加 氧 ,如果是金鱼等大鱼, 最好经常开了气口供氧。

换水

硝化系统建立好后虽然水很清, 但还是建议三天至一星期换一次水。一个月洗鱼缸一次以防止水质恶化及污染。换水或洗鱼缸时不可以将水全部更换,每次换一半至三分之二就可以了。换水时可顺便清洗过滤棉,用抽出来的鱼缸水洗, 以免破坏了硝化菌, 平时如果发现过过滤棉太脏了也可以拿出来用自来水洗, 但只取上面一层的洗, 以免破坏硝化菌的生长。

健康观察

鱼缸环境的好坏及鱼的健康可以从鱼身上的颜色看出来。初入缸的鱼有时会因水质、环境而变弱,这时鱼的颜会转 淡。如果鱼适应了环境, 健康起来, 身上的颜色会变的鲜豔,不只颜色会加深,还有发亮的感觉,而且经常在缸底活动,即使白色或浅色的鱼都可以此辨别健康情况。另一个情况是,鱼如果不健康或不 舒服就会常常浮水面, 缺氧时也会有这种情况。这时就要打开水泵的气门供氧。另一种比较严重的就是,头长时间朝下,而且经常往上浮, 这样的鱼多半不长命, 一、两个星期内必死。

养观赏鱼的确有很多学问, 各种不同鱼类还有不同的养法,最重要还是要亲自体会。这里也就不多谈了。下面介绍一下吉隆坡的鱼市场,也录制了一段片子,只是我上传了四天, 到现在发稿还没能传得上,这是ISP的问题, 投诉了一个月还是无法解决,只好等以后再更新了。

鱼市场

这是位于吉隆坡市中心以南约三公里的著名的半山芭巴刹(菜市场)。这里供应日常各种蔬菜、水果、水产、肉 类....等日常用品, 可说应有尽有。远至二十公里外城镇的小贩都来这里办货。早上二点钟开市至下午三时。但是一般当小贩的, 特别是熟食小贩最迟凌晨三、点四就会到这里采购, 迟了就买不到好货。




上传了五天,终于把这段影片成功传上网了。



而热带鱼市场就在这巴刹, 靠大路旁的一角。这里供应各种各不样的热带观赏鱼,从几毛钱的孔雀鱼到整百元一条的金鱼都有。有时还会有几百甚至上千的金龙、银龙鱼出售。还有各种各样的 养鱼用具及饲料。到这里走一趟, 就可买齐所需之物, 除了本地人, 许多旅居本地的老外也来这里光顾。

2010年4月12日星期一

砍了!

砍了,终于砍了!从开始想,到 完全砍倒, 我足足花了三个月的时间。从第一刀砍下去, 到砍断也花了我一个月时间。砍了几刀又不想砍了, 停了几天想想还是砍了吧 , 就这样砍砍停停,停停砍砍终于还是砍断了。想到那甜美如蜜的味道 及20多年的感情,每一刀下去都感觉非常沉重。

促使我狠下心断掉它有三 个原因:
  • (1) 有人偷。它被人偷已经不是第一次了。每当快要成熟时就被人偷了。来偷的是印度仔,其实不要说偷啦, 即使他明打明当你面采又如何?现在敢做坏事的印度人凶悍的很,你敢讲他?搞不好砍你十刀八刀。所以为了避免引来更多贼, 也为了慈悲不令他再因偷而种下生生世世贫穷的业,砍了, 他就没得偷了。
  • (2) 20多年已经很老了。加上年前对面家阿婶在它旁边烧垃圾, 烧坏了。味道也变差了。
  • (3) 最近家里更换自来水管,才听水喉师傅说它会引来白蚁。

基于以上三个原因我才下决心把这棵种了20多年的波萝蜜树给砍了。




下图是它的遗照:




今后要再品尝如此美味的天然水果, 也只能在梦里寻找了。




2010年4月7日星期三

佛道•人道 •地狱道(3)

佛道•人道 •地狱道
[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

  • 「我任内绝对不会执行死刑。即使丢掉官位,也不在乎。」
  • 「如果能给44名死刑 定谳的死囚, 有自新和接受教化的机会, 来代替死刑,下地 狱,也愿意
  • 「我任内绝对不会执行死刑。」
  • 「叫我杀人, 我做不到」
﹣﹣﹣﹣ 台湾前法务部长王清峰名言 ﹣﹣﹣

地狱一词各种宗教都有, 但 说法各有不同。即使是佛教也有不少说法。佛教的地狱是生命的六种形态之一, 也就是六道轮回中的一种生命形态。依次为天道(神仙)、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道及地狱道。简单的说生于天道的生命是最快乐的, 而地狱道的生命是最痛苦。佛教告诉人们这六道的生命形态及成的因果。也告诉人们如何避免生于困苦的环境里。

然而地狱一词在今日这个时代已沦为恐吓、威慑信徒或是为炫耀吹嘘能力的工具。有些师父会告诉徒弟, 要是不听师父的话, 顶撞师父就会下地狱。有些会告诉你,只要听他的话, 好好服侍他, 修他的法, 就保証你不不会下地狱,万一不小心入了地狱他也能把你拖上来。更有些说只要入了教,他在你额上一点,就能天堂挂号地狱除名。底地狱、天堂就好像他们家开似的。

有些佛教徒看了几本佛书,听了几卷录音带。就悲从中来, 要代众生受苦,要为众生做牛马,要学地藏菩萨入地狱救众生,如王清峰说为死囚下地狱也愿意。实在令人讚叹啊!然而常言道:“说的比唱的好听”。你问这些人能受得了吗?先别说下地狱。你叫他坐着三天不动, 看他行不行。其实不用三天, 就坐六小时好了。又或者叫他冬天脱了衣服, 蹲在门口三天三夜, 又或者叫他三天三夜滴水不进, 看他告诉你是什么滋味?而依佛经所说,不必到地狱, 地狱的上一层饿鬼道就够你受的了。佛说盂兰盆经中有如下的描述:

.......一时佛在舍卫国祇 树给孤独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母,母得 钵饭,即以左手障钵,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目连大叫,悲号涕泣,驰还白佛,具陈如此..


生于饿鬼道比你三天滴水不进还要痛苦多少?而且连大目犍连有六神通的大阿罗汉尚且无法解救。而地狱之苦又比饿鬼苦上百千万倍,你又凭什么能代众生受苦、下地狱呢?

地狱也不是你说来便来,说去便去的。流传很广的佛经地藏本愿功经中,有一段地藏菩萨未修成正果前到地狱的敍述。他当时是个孝女,因思念母亲,丈了“见觉华 定自在王佛”的力量, 才能到地狱“考察”


...时婆罗门女。以念佛力故。 自然无惧。有一鬼王。名曰无毒。稽首来迎。白圣女曰。善哉。菩萨。何缘来此。时婆罗门女问鬼王曰。此是何处。无毒答曰。此是大铁围山西面第一重海。圣女问 曰。我闻铁围之内。地狱在中。是事实不。无毒答曰。实有地狱。圣女问曰。我今云何得到狱所。无毒答曰。若非威神。即须业力。非此二事。终不能到。


因此你如果不具备大阿罗汉以 上的成就, 或是造了足以到地狱的业, 你是无法可以见到地狱的。至于说可以代入地狱, 代受罪, 更是闻所未闻。经典上的确有说, 在这个宇宙、世界里, 有许多佛、菩萨在六道中以各种方便善巧救渡六道受苦受难众生。但那是救解, 不是代受。地狱是众生自己造的, 不是那个人把他推进去, 锁进去的。业由心起,还需心解。别说地狱中的众生, 即使是被诸佛所推崇最有机会修成正果的人间道。如果人没有出离之心,你又如何渡他。如果众生的业能完全替代, 这个世界也不需佛、菩萨来应世, 费尽心思渡人了;吹一口气众生都上极乐世界。天下从此无佛,无众生。还说什么屁理?

佛、菩萨有这个悲心、愿 力,能力,救渡、帮助众生出离六道轮回的痛苦,但绝对没能力代众生成佛, 受罪。佛、菩萨都没法能力做到, 你能做到那你是“超佛”了。

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