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2012年4月26日星期四

检到宝

当年加入行动党,并破格被委任为副主席的东姑阿都阿兹(Tunku Abdul Aziz Tunku Ibrahim)。当时的行动党高层如获至宝宝。

这位宝贝今天竟然语出惊人,公然反对净选盟3.0在独立广场集会。其论点和国阵各高官显如出一辙。。

这个活宝的言论刚好就在行动党“包龙图”陈国伟,刚刚对党员发出参加净选盟集会总动员令一天之后。

我们不否认每个人都有行动和言论自由,但更重要的是发言的人要承担发言的责任。正当全国人民风起云涌的表态支持净选盟的集会时,作为一个声称以民为主,争取民主开放的政党高层,竟然发出违背民意的言论。

他甚至指在野党国会议员支持净选盟428静坐抗议是“不负责任”的行为,因为该活动违法。这也是说“行动党”是“不负责任”的,是推行“违法活动”的。

现在烫手山芋丢到了行动党头上,就看行动党如何向公众交待。希望不会听到“这是个人的言论”的愚蠢解释。

相比郑文福案,诺说郑文福有错,也只是贪点小便宜而,而东姑阿都阿兹(Tunku Abdul Aziz Tunku Ibrahim)的言行简直就是叛党。

王子犯法与民同罪,知法犯法罪加一等。这是连远在帝王时代都已提倡的法治标准。且看民主行动党在这起事件中如何展现民主风范。




他不去,我去,我只是一个名不见经传的小人物。连这件黄衣都是朋友送的。

2012年4月24日星期二

乱拳打死老师父(2)

乱拳打死老师父
[ 1 ]

比武和打架是不同的。打架带有仇恨的因子,目标就是非把对方打死打伤,打到不能爬起来为止。因此不讲招式规举。而比武是技艺的切磋,点到为止。打架打死打伤人,不管你的理由是什么,不管你用正招或茅招,都是法理所不容。比武不按规举,用茅招、阴招,即使把别人打倒也是胜之不武,不会得到专重。

现代社会讲究专业、公平、公正,如果你不按规举比赛,即使当时不被发觉,过后被发现,也一样会追回奖项,严重的将终身不能参赛。这是大家都知道的常识。

国家的国会选举就如一场竞赛,按规举各显所能,人民作裁判。但是俗语说,上台靠机遇,下台靠勇气。很多政治人物拚死拚活的攀上位后就拚死拚活的不肯下来。当今世上有许多国家的政府都是靠武力,玩弄选举等不民主手段维持政权。结果这些国家统统都非常贫困落后,战乱不断,这些也都是大家有目共睹的。

2008年大选遭遇重挫后,国阵政府的阴招茅招层出不穷。结果行动党的赵明福冤死反贪会。ISA 横行霸道,连记者也捉。策划霹雳州政变。去年强硬镇压709净选盟的和平请愿达到最高潮。结果一连串的暴力恐吓不止阻止不了异议之声,反而在国内掀起更大的反风,造成如今抗争运动遍地开花的奇景。

眼见用强的行不通,就用软的阴招。最近紧急强硬的通过一连串“乱法”就是企图使不公正、不道德、不民主的行为合法化。意图实现当今首相纳吉 “不惜一切代价保卫政权的” 梦想。

如果你看到最近出炉的选举法令修正案。如果这条法令被执行,国阵必定稳赢,而且是要赢多少就赢多少。反对党参选只能再一次被当为“民主议会”的装饰品。

第一修正

在修正案下,发表诽谤、种族与性别歧视的言论者,将不会面对法律后果。

有人指这是变相鼓励人民发表表诽谤、种族与性别歧视的言论。而事实上是为土权组织、前锋报...等等巫统支持的极端组织披上一件防弹衣,免死金牌。让他们在大选时肆无忌惮的制造、挑拨社会不安。更有可能在知道败选时,借此发动类似是513的暴动而实行军法统制,骑劫议会民主。

第二修正

修正案修订了选举犯错法令的s14(1)(A)条文,允许选委会决定一名候选人代理及算票代理在投票站的时间。因此,代理在投票站的时间已不再固定,反之,选委会可任意指示代理离开投票站。

修正案把监督选举的权力,完全交给了选举委员会。剥夺了代理监票权力。在没有监督的情形下,选委会又是国阵政府的奴才。后果会如何大家心知肚明也就不必多讲了。

第三修正

选举犯错法令s26(1)(e)条文本来允许候选人,检查任何进入投票站的人士的身份。不过,修正案完全删除了有关条文。也就是说候选人及其职员今后不能再检查选民的身份。

除此,修正案也把50公尺的投票站禁区,扩大为100公尺,或由选委会决定的更大范围。这也就是说,不只不能在投票站内检查假选民,连重覆投票也无法知道。

国阵政府口口声声否认有幽灵选民,口口声声不承认选举公平的指责。既认为是清白的又何惧让人检查,这不是此地无银三百两吗?

第四修正

修正案完全删除了选举犯错法令的 s26A(2)及(3)条文,意味着所有监督选举的管道已被封闭,此举将禁止候选人及其职员,在投票日监督选民登记的过程。

也就是说候选人或选举代理将不允许出现在检查站(election booths)内。这又为什么?莫名其妙。

国阵政府及选委会对过去、当前还存在的许多对选民册、选区分配、幽灵选民、利用外劳当选民...等等质疑尚未解决。而匆促修定这些法令居心何在?

这些”乱法令“一旦执行,国阵政府包赢了,还要办选举吗?你置疑,他还有一条”破坏议会民主法令“对付你呢!

”乱拳打死老师父“不是盖的。

1 ]

2012年4月22日星期日

乱拳打死老师傅(1)

乱拳打死老师傅
[ 2 ]

“乱拳打死老师傅”,这是句武术界的笑话。即感叹又讽刺。一个训练有素的武术老师傅竟然会被一个不懂武术的市井流氓打死,你说不是笑话是什么。然而这句话的背后实是指这位武术师傅太过默守成规,不懂随机应变。也是指有些人做事只求目的,不择手段。

一个普通人如果要和这位老师父按规举比武一定落败无疑。但如果这个人有心要谋害(打败)这位老师父我看也不难。那就是“乱拳打死老师傅”的含意。

最近国阵政府在毫充足辩论下一口气通过好几个法案。明眼人都知道这是国阵企图通立法来保政权的障眼法。

一边宣布要废除臭名召着的“内安法”一边泡制另一条“国家安全罪行法”。这条新法看似削掉了内政部长随意扣留及无限期扣留人的权力。但是却赋权警方:


  • (1) 可以单凭怀疑一人涉及国家安全罪行,就将他扣留长达28天。

  • (2) 在获释人身上安装电子监控器,除了侵犯一个人的行动自由和私隐,也违反“无罪推定原则”.

  • (3) 警方可在不超过48小时的情况下才会见律师,也允许警方有机会从中滥权,或向扣留者逼供。
  • (4) 在国安法下被告的人士不得获得保释,加上法官可指示被告继续被扣,直到所有上诉审讯结束,这将允许执法单位扣留一个无罪的人长达数年。
  • (5) 允许秘密证人供证、接纳非法获得的证据、继续扣留遭法庭撤销控状者等。

这个法案可恶之处不必我多说。国阵政府可能沾沾自喜,以为以后将可以轻易的把像反对党领袖安华一样可怕的敌人置之死地。却没有看到外面包括国民及国际的看法。

在全球化的今天,马来西亚不能独立世界之外为所欲为。“内安法”,安华鸡奸案,已成全天下的笑柄,更招至国际的指责。潜在的外国投资家甚至毫不客气的指出,“安华鸡奸案” 是令他们却步的原因。如今的 “国安法” 比之“内安法”更可恶。

你可以想像,一天半夜一队警察摸上一个外资老板的门,说怀疑他工厂从外国运毒入马,要扣留他的28天。不可保释,不可见律师。

如果你是一个正当商人,你还敢到这个国家投资、做生意吗?

所以国阵政府这个只看到鼻子尖的傻佬,胡乱立法,结果打死了自己的 “老师傅”﹣﹣公信力,国家声誉。

2 ]

2012年4月19日星期四

神力(4)

神力
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总而言之,神通或特异功能是客观存在的。并不是一些人所想的是迷信,魔术。也不是某些人专有的,而是每个人都有的,包括低等动物,你也可以说这是动物的原始本能。

气功治病

气功治病中的“气”是修练过程发现的一种能量。一种流动的能量,能左右生命的兴衰。当气机旺时人就健康强壮,当气机弱时人就衰弱甚至死亡。或者说 “气” 是随着生命而存在的。修道者在修行过程中寻找各种方法来利用 “气” 的功能以达到健康长寿的目的;包括药物食物的利用。这就是东方医学及宗教的起源。


“气功”能治病是客观的事实,而且有令人惊叹的效果。但使用气功治病有一定的条件。各家各派也有不同的限制。不是什么人都能用气功治病的。



七、八十年代中国气功活动盛行。五花八门的气功大行其道。不少邪师胡说八道只为敛财。有的收马币七百,十分钟就给你打通三关马上能治病。有个叫达摩面壁功的还叫价三千,真比印钞票还容易。可到今天到底还有多少人能坚持练習,而且能练出效果就不得而知了。


我在刚练气功时也是被邪师所骗,他说你们可以替人医病了,发气越多功力越强。于是到处替人治病。


开始是跟着一大票人去帮人治奇难杂症,治最多的就是瘫痪病人。各师兄弟热情洋溢,输流发功。有些有反应,有些却丝毫也不见进展。

在一个机缘巧合之下我接到我的第一个病人。一个七十多岁的老太婆,是一个朋友的母亲。患上黄胆病,被八打灵某著名医院退了。说得不好听是回家等死。我见到她时,她全身已发黄,连眼白也黄了,瘦得皮包骨
但是说话中气很足。所谓初生之犊不畏虎,我也不管能不能治的好。就开始发功为她治病。


第一次发功就看到了效果,我对着她双手劳功穴隔空发气,不到五分钟,手掌的黄色素开始消退一直退到手臂上。一个星期后,身上的黄色素全退, 只剩眼白还黄。在治疗同时,我也吩咐她要作运动(也就是练气功)。她也很听话,很努力的练功。同时也请一位中医朋友为她开了几服中药。


在治疗过程中我感觉得她体內肝脏部位有硬块,每次气发到那个部位就会滑溜过去。我知道气功能把结石之类的硬物除去,但因功力太浅,始终无法做到。后来她儿子从澳洲回来,我就建议他们再去医院检查。结果检查出胆有结石,开刀后取出三粒一公分左右的石头。

消息传开后,病人的亲朋戚友都来找我治病。有位病人脚痛,一清早起床就痛的不能走路。我替她发了一次功,马上就 不痛了。第二天也没来,其他人才告诉我她已经去新加坡玩了。



最后一个病人


这个病人是那位老病人的外甥,五十余岁,是一间电器店老板。患上癌症,到中国求医不只没治好还遇到老千。他把药方给我看,不外是一些消炎去热的药,其中有一味是石膏竟然开到一两。见到他时还能走动,但讲话虚弱。我当时也是抱着死马当活马医,也告诉他家人尽力而为吧了。


我找来两位朋友帮忙发气,可是这两个家伙都是胆小鬼,又怕发气多伤身,又怕病气传过来。结果去了几天就不去了。有一个第一天回去就拉肚子。结果剩下我这个不怕死的硬撑。我同样吩咐病人一定要勤劳练功,但他做不到,终日是卧床休息。终于还是蒙主宠物召,魂归天国。


他死的那一天,我可难受了,全身没力,昏昏欲睡,有要死去的感觉,非常难受,脾气也特别暴躁。


好,说了这么多,别以为我向你“吹水”。我是要告诉大家气功治病的真像。从我本身的经历及一些前辈的经验那就是气功治病不是好玩的。


(1) 施功者的功力越高,治疗效果越好,所承受的伤害越害越大。
(2) 病人对你有怀疑,或治不好时。反馈回来的力量会令你非常难受的。


以前,对一些老前辈常警惕人不会要以气功或神通为人治病之说甚不以然。当身历其境时才恍然大悟。所以现在我也不给人治病了。


有人也许会说这是气功师的功力不足,或消耗过多才会有这种现象。这也是对的。但据我知道有些修行很高的前辈都有我类内似的经验。有些甚至替人看一次病就病一回。


但是我还是不赞同不可用气功为人治病的言论。有些大乘佛教的老修行虽知道其中的弊病,但见人有难来求,还是会出手相救的。如果一位佛教修行者还那么看重自己的生命,那还算佛教修行者吗?


其实气功师只要格守 :


(1) 慈悲为怀之心
(2) 不收受病人任何钱财,治病期间,甚至一杯水,一杯茶都不取。对贫病者更能施以财物救济。
(3) 不过度施功。
(4) 施功后要加强练功。
(5) 病者自己也要练功,否则不医。人助還須自助,單靠別人發氣治疗收效是很小的。
(6) 不信者不医。


一点难受或病痛反应,是不会造成生命损伤的。反而助长修行的功德。


还有一点,懂得一点气功原理的人都知道,气功治病最厉害的就是用意念,气随意到,气到病除。坐着跟你聊天,聊啊聊你的病就治好。有些大师不经意的括你一巴掌,你的病痛就解决了,这才是真正的气功大师。


所以那些要钱,而且动则上百、上千、上万,花招、道具百出的气功师,绝不是能治病的气功师,给他治好也是撞彩的。



2012年4月15日星期日

神力(3)

神力
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神力、神通是人人都有的,是可以修得到的,不只是神、佛才有,更不是那一位大师的专利。因此有一点大家必需注意的是,修得阿罗汉程度的人一定有神通,但是有神通的人不一定是罗汉。

神通、神力就像一把锋利的刀剑,用的当利人利己,用不当损人损己。这才是释迦佛对弟子所要提醒的重点。比如你有天眼通看到别人口袋有钱起了贪念,接着干下谋财害命之事。这就是损人利己,天理、法理所不容。

你有天耳通,随时都能听到别人在背后说你的坏话,批评你。你想你会快乐吗?

但若你有他心通,知道有人要自杀,你赶快设法救人,那就是积德,这样的神通又有什么不对?又有什么不好?

但是有一些顽冥不灵之徒也会抬出“因果”论来否定神通;这些人会说,要自杀的人有他的因,你去救他就违背了因果,自杀者的冤家债主会对 “施救者” 不利,报复....等等。但是你去问问他,佛经中 “舍身喂虎” 的故事是怎么回事?那老虎会饿死也是因果,为什么释迦佛自己(过去世)跳下去给他们吃,还以此教育他的弟子什么是慈悲。所以说你要修行、学佛学、入佛教那就一定要看佛经。要不然一定给人骗的团团转。

是的佛菩萨渡人也不能违背因果,但不是说一定要困在因果之中。如果你强调因果是不能违背的,那你还要出来传什么修行的法门,还要渡什么众生。法佛经中有个“贫女卖穷”的故事就很好的说明了佛教对因果的态度。

“贫女卖穷”

佛的十大弟子之一,大阿罗汉舍利佛, 有一日见一女人, 边走边哭很是伤心。就问她所为何事?贫女说我很穷,穷到连买食物的钱都没有, 已经几天没东西吃了。舍利佛听了说:“那好, 妳把穷卖给我吧!”。

贫女听了很奇怪问:“穷可以卖?”

舍利佛说:“可以,妳到那河边取一瓶水给我。”

贫女听了就到河边取了水供养舍利佛。舍利佛喝了水, 那贫女就死了,死后升到天上当天人去了。你看这才是真正的帮助人。你给她食物, 只能延长她苦难的生命。舍利佛善巧令贫女有供养阿罗汉的功德,而马上超生到天堂享天福。既解贫女之苦又不违背因果。

现实中很多人常常投诉:“贫女只供了一小瓶河水(还不是矿泉或糖水)就升天做神仙了。我法会做了许多,供僧、布施了不少钱。就是财运不济,要那样没那样?” ,去问上师,上师对他说他的业障未消。那怎么消,要多久。上师却没有答案。

到底佛经说的是真是假?其实上面的故事已经提供了答案。贫女虽只供了毫不值钱的河水,但他供养的对像是阿罗汉。你供养的对像是不是阿罗汉?上师的话也没错,现在的人生活花样多,造业多,思像也复杂,障难也比古人大。两相消磨之下,供养、布施的果报自然缓慢了。

玩弄神通

另一种人不否定神通,却要弄神,自称自己是神、佛化身、转世或称佛、菩萨梦中授记要他出世普救众生。然后聚集了一群人骗财骗色。要不然把人搞的神魂颠倒。我曾经有位同事就是相信了一位出自台湾自称佛梦授的金刚活佛。结果搞的几乎要离婚,还在念书的孩子不把精力花在功课上,一天到晚就站在神坛前念上师咒。

如果稍为看过佛经的人就知道这个上师妖言惑众。很简单,不要说佛,即使是阿罗汉已经是神通广大,可以化身百千,要渡众生何须找替身?这些成就者的智慧也超乎常人无数倍,要渡一个人,一弹指,一句话已可解众生之迷,何须你长篇大论说道?

阿罗汉(梵语:अरिहन्त,arhat;巴利语:arahant),意译为应供、杀贼、无生,汉语常简称为罗汉,是已脱离生死轮回的圣者。“杀贼” 的意思断除人世间一切烦恼的意思,“无生”,无生即无死也即长生不死的意思。所以阿罗汉已经是无欲无求,没有吃也不会死的人,还要你的钱财、尊敬,拍马屁干什么?

而到了菩萨境界,不只不会向你要什么,你要什么就给什么,只要不伤人害人,他都会给,能给。这是佛经所说的。也是佛为修行者界定层次级别的标准。所以那些开口向你要这要那,条件多的,那一定是邪门人物,卖佛骗吃的。

所以别相信某某人是佛菩萨化身。现在连阿罗汉都绝种了,还那儿找佛、菩萨。


2012年4月9日星期一

神力(2)

神力
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神力,神通,超自然力量,特异功能都是一样的东西。神通一般指天眼通,天耳通,他心通,神足通,宿命通,漏尽通共称六神通。

天眼通

具有天眼通的人可以看见普通人肉眼所看不到的境物。能看到很远的地方,星际甚至宇宙间的各种生命。能预知未来。

天耳通

有天耳朵通的人可以听到很远,很细微,普通人所不能听的听音。不止如此,还可以从听见的声音分辨出声音的音思,声源的意图和目的。简单的说,任何语言都能听得懂。

他心通

有他心通的人,站在他面前不必开口他就知道你想问什么,知道你心里想什么。以现代“科学”术语说就是能读人的脑波。

宿命通

能知自己和他人过去多生多世的历史。也就知道各种事物的发生原因, 过程。

神足通

有神足通的人,可以飞天遁地,穿墙过壁,隔空取物。任何地理环境都能通行无阻。

漏尽通

前面五通是任何六道众生都有的。这最后一通唯有觉悟证得佛果的人才有。

漏尽通也称漏尽智证通,这种神通只有修行到烦脑断尽,达到一切皆空的人,也即佛果位的人才有。简单的说,前面五通都有极限,例如宿命通,修成阿罗汉的人能知80刧(一劫=八万四千年)内的事,80劫以前的事就不知道。而得漏尽通的人,没有限制,任何年代、时间发生过的事他都知道。

在佛经中有个故事:有一日,佛十大弟子之一,大阿罗汉目犍莲尊者请释迦佛到摩利支天为他母亲说法。佛答应了。去的那天,释迦佛问目犍莲怎么去,目犍莲就说用我的神足通吧!于是两师徒就驣云驾雾去了。他们的速度可是一步一世界(可理解为一个星系),结果走了七天才到摩利支天。说完法后要返回地球时,佛就说这回用我的神通吧。结果,眼睛一闭一开之间就回到了人间。

神通,有些人趋之若鹜,有人嗤之以鼻,有人相信它的存在却对之深恶痛绝。其实各走极端都是对神通不了解。

翻开佛教经典,特别是大乘经典,几乎处处谈神通。就以被奉为经王的妙法莲华经说吧,经一开始就说佛未开讲就大显神通。但若你在大乘佛教“大德”面前胆敢提起神通二字,准被痛斥一顿。

相传在明国初年,有个和尚修得一点神通,得意忘形中一下不小心使了出来,结果被寺里的和尚(当然包括他师父),打断手臂并赶出了庙。

所以有时真得搞不懂,这些处处表扬自己是地位高于常人,“代佛传法” 的 “佛宝” 在搞什么?所以我常常劝一些想拜佛的朋友一定要看佛经,看不懂也要看。要不然很容易就被 “大师” 骗了。

释迦佛并没有否认神通,也不排斥神通。只是告戒弟子不可滥用神通。也不可被神通痴迷而懈怠修行。只有修到漏尽通才是真正的神通。

还有一个佛教中很有名故事,相信很多出家人或佛教信徒都听过。今天我们看的佛经其实都是释迦牟尼佛离世后,其弟子编写的。当佛大弟子大迦叶莱尊者知道佛生前所讲的话被人乱传后,就决定要把佛生前所讲过的话编汇成书,以供后人准确的学习。

公元前486年大迦叶招集500阿罗汉(有说是1000)共同编写。但是找来找去都欠一人。而最接近释迦佛,听佛说法最多的阿难却被拒绝了。原因是阿难还未证得罗汉果。阿难当然很难过,于是奋发图强日夜勤修。有一天晚上,阿难做完功课要休息时,一只脚刚踏上床就突然开悟证得了罗汉果。于是他很高兴的跑到迦叶编经的地方,把这个好消息告诉迦叶。

迦叶听了就说:那好吧,你就从门锁的洞飞进来吧,于是阿难就以神通钻了进去。

这是个耳熟能详的故事,今天大家所看的大部份佛经也都是由阿难背诵出来的。

所以说,大师、大德们,你凭什么对神通“深恶痛绝”?你连阿罗汉的神通都没有你要代表佛讲经说法,你凭什么?你没有他心通,连信徒心中真正想的是什么,心性如何都不知道,你又怎样渡众生。你连事情的来龙去脉都不知道,又如如化解众生的苦恼。

其实我这么说并不是要看不起任何人。一分功夫一分收获,你到那个程度就有那个程度神通。你修了几拾年什么都没有,还要袜视神通,诋毁得神通者。你不是欺师灭祖了吗?

其实修行者没有神通也没什么,也不必刻意去追求。但你却不能歪曲佛教,胡说八道,愚弄善男信女,来掩饰自己的无能。神通是修行中自然而得,你抑制它,不是等于不想成就了吗?那你还修什么佛法。



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2012年4月3日星期二

神力(1)

神力
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近日网路上阅得一则新闻曰:台湾有一大专女生捐肝救母,更为医母心切,误信神棍胡言而被骗奸。女生男友得知后大怒,设局录音报警,神棍终被判刑五年。

神棍为非作歹骗财骗色之事时有所闻。而被骗者除教育程度低的市井小民,也不乏受高深教育者。如曾任台湾行政院长的谢长廷就曾拜神棍宋七力为师,被他骗的团团转,并因此而成为政敌攻击的死穴。台湾前总统陈水扁更被人封为台湾最迷信总统。其中请黄姓少年神棍算命,由黄姓少年安排喇嘛做法会的事更是哄动一时。

不要笑台湾,传说在马来西亚有不少政客都是神庙的大护法呢?更有非常高位的政治人物表面信的是一种完教,背地里却请印度神,还拜了个印度大师为“顾问”

这些政客为什么这么相信神佛?说穿了就是没有自信。第一他们并不是凭真材实料上台的。第二他们并非真心为治国而上台。如此无德无能凭藉“邪门外道”,“妖言惑众” 而上台,一但无法兑现承诺,面对群众责难时面对即将失去的利益时无力支撑,便想凭藉 “神力” 保住自己的权利、地位。

而政治家一般都不迷信。但这不表示他们就不敬神佛。唐庙的神探荻仁杰就是一个例子,为了破案,他不惜冒犯(当时)民俗忌讳;挖坟拙墓、开棺验尸,搜查佛寺道观。破获许多神棍、佛棍的罪案冤案。为安邦定国作出了巨大的贡献。

人为什么会上棍的套子呢?说白了就是“贪”在作怪,佛教说贪、嗔、痴是三毒。人因为贪念;这个贪并不只是指对金钱的欲望,广议来说是指指心中所希望见到、得到、达到的一切事物。但这些愿望不能实现或在获得的过程中受到阻碍时,人就会烦躁进而动怒﹣这就进入嗔的境界,而烦到极点时就会失去理智被心中的欲望牵引着,不顾切,不摘手段的去实现。结果当然是害人害己啦!

这位受骗的女生也是如此。若她不是因急欲(贪)治好母亲的病,就不会失去理智而相信神棍的不合理及不道德说词。也就不会受凌辱之苦。

从这一而再、再而三的神棍肆虐事件,人们是不是应该思考如何去根治这问题呢?是不是应该检讨自由主义者所提倡的所谓宗教自由呢?



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