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2009年6月30日星期二

共产主义为什么不能成功 ?(2)

共产主义为什么不能成功?

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人人都骂共产党

如果你曾经在台湾生活过, 会发觉无人不骂共产党, 连和尚尼姑都骂共产党。尽管这些人从未见过、接触过共产党。在公开活动更是非骂一骂共产党不可,因为骂共产党就是“爱国”,批抨国民党就是通敌通匪,可得“叛国”罪。

有钱人, 资本家骂共产党, 反对共产党。因为共产党不让少数人富有,不让少数人佔有国家的大部份财富, 要均富。和尚、尼姑骂共产党,因为共产党不鼓吹迷信。他们再不能随意的建庙,不能随意的胡说八道。人们再也不会大把大把的奉上香油钱。因此这些逃离共产的 “僧宝”, 常常说共产党毁庙灭教。达赖喇嘛更全世界走透透,说中共要灭教、灭族、灭文化。然而他不曾告诉世人,西藏的僧人全由中共国家供养,信徙的供奉也全归庙里, 不必缴税。世界上有那一个政权能这样对待佛教?即使达赖喇嘛在西藏亲政时也做不到。


贼喊捉贼

反共阵营不断的攻击共产阵。 把共产党形容为暴徒, 恐怖份子,匪徒。台湾国民党不只以毛(泽东)匪、周(恩来)匪、朱(德)匪来称呼大陆领导人, 并说“共产共妻”。极尽的妖魔化共产党。但反观这些反共阵营的施政行为, 和他们“所形容的共产党”并没两样,甚至有过之而无不及。所以最近马来西亚吉兰丹州州务大臣聂阿兹,形容执政中央政府的巫统(UNNO)有如共产党。实在 值得玩味。其实聂阿兹虽为政坛元老, 和许多人一样并不知道共产党的本质,他们所具备的认知和印象都是从执政者对共产党刻意抺黑的宣传所得。所以我说以共产党来形容巫统是太抬举他们了。

不说别得, 单单一条“内部安全法令”
(ISA) 就叫人不寒而悚;在这条法令下, 警方可以在没有任何証据下,扣留任何他们怀疑的人长达六十天,六十天后如果他们认为需要,可以由内政部长签令再延长扣留两年。可以无限制的延长扣留。

还有最近闹得沸沸扬扬的霹雳州政变, 及议会事件。没有议员资格的人可以进入议会取代原有的议长。警方人员可以随意进入议会, 把合法议长强拖出议会厅。

有许多重大弊案, 至今无人承担政治或法律责任。屈指数来便有25年前的“土著银行20亿亏损案”,90 年代
国家银行炒外汇亏损300亿令吉去年的“林甘司法丑闻”,把几任交通部长搞的焦头烂额的“吧生港口自贸区”数十亿亏损案。

在台湾在蒋经国开放解严前,对人民的的军管就更不必说了。还有一直被反对党所追剿的国民党“不当党产”, 又是怎么一回事?

所以反共阵营的行为和他们的反共宣传,真让人觉得有点“贼喊捉贼”


为什么有共产主义?

18世纪中叶,英国人瓦特(James Watt,1736年1月19日 — 1819年8月19日)发明蒸汽机。由此带动了一系列生产技术改革。机械取代手工劳动生产。这就是史上著名的第一次工业革命。

第一次工业革命, 带来了生产力的大跃进, 带来科学研究、教育的巨大发展。但也带来了一系列社会问题。传统手工业没落,农村人口向城市移动。贫富鸿沟迅速扩大。社会财富分配不均。资本家唯利是图,工人被压榨、剥削。阶级茅盾尖锐。

终于在十九世纪暴发工人抗争运动。十九世纪德国籍犹太裔学者卡尔·马克思发表《资本论》,马克思认为这几千年来,人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。依据历史唯物论,马克思大胆的假设,资本主义终将被共产主义取代。

1848 年2月21日,马克思和恩格斯所著的《共产党宣言》在伦敦发表。这份宣言鼓励无产者联合起来发动革命,以推翻“资本主义”并最终建立一个无阶级的社会。 《共产党宣言》成了共产党的最主要纲领。成为社会经济发展滞后国家内部,贫穷阶层以暴力反抗不合理政治秩序的社会运动的主流,深刻地影响了人类社会在20 世纪的内部冲突、动荡以及大范围的社会秩序重建。


共产主意的理想
  • 共产主义主张消灭私有产权,并建立一个没有阶级制度、没有政府,以及集体生产的社会。
  • 城乡差异和社会分工会完全消失。人类就能够以低工作量去满足生存所需
  • 所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利。
  • 人们不再将劳动做为谋生的手段。
  • 人不会被分工所局限著。达到“各尽所能,各取所需”。
  • 在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门发展,社会调节著整个生产。使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干 那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人 或批判者。

简单的说,人不必再为生活而烦恼,喜欢做什么就做甚?生活满足了,就没有盗贼, 没有暴力, 没有战争, 没有伤害。你信奉上帝,信奉阿X,你行善积德,不就为求到天堂享受这些吗?所以你骂共产主义什么?耶稣基督、阿隬陀佛、阿X不也都是共产老祖吗,为什么又讚颂他们?

说到这里让我们来看看一段佛经:

佛说无量寿经:

『......彼诸菩萨,及声闻众,若入宝池,意欲令水没足,水即没足;欲令至膝,即至于膝;欲令至腰,水即至腰;欲令至颈,水即至颈;欲令灌身,自然灌身;欲令还复,水辄还复。调和冷煖,自然随意,.....』

『.... 阿难!彼佛国土,诸往生者,具足如是清淨色身,诸妙音声,神通功德。所处宫殿,衣服饮食,众妙华香,庄严之具,犹第六天自然之物。若欲食时,七宝钵器,自 然在前。金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠,如是诸钵,随意而至。百味饮食,自然盈满。虽有此食,实无食者,但见色闻香,意以为食,自然 饱足。身心柔软,无所味著,事已化去,时至复现。....』

『又风吹散华,遍满佛土,随色次第,而不杂乱,柔软光泽,馨香芬烈。足履其上,蹈下四寸,随举足已,还复如故。华用已讫,地辄开裂,以次化没,清淨无遗。随其时节,风吹散华,如是六反。....』


以上是无量寿经中所描述的佛淨土情景。在阿弥陀佛的国土里,一切资生之物能完全满足众生所欲。而且全自动化,要吃什么自然出现在你面前,吃完也不用洗碗洗碟,自然就化去。走入水池,要多少水就来多少水,要冷水就来冷水, 要热水就来热水, 自动调节。

其实人类做那么多事不就是要这样
理想生活吗?共产主义者又如何不是?

霹雳州宪政危机
巴生港口自贸区丑闻
司法丑闻
- 国家银行炒外汇亏损



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2009年6月21日星期日

共产主义为什么不能成功 ?(1)

共产主义为什么不能成功 ?

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曾经在这个地球上风云一时, 曾经令一些人深恶痛绝, 头痛不已;与西方资本主义对立战斗了一个多世纪的共产党和共产主义,已经式微了。然而至今,仍然有人对共产主义口诛笔伐,其恨绵绵。一提起共产党就咬牙切齿,数尽其不是。

前阵子, 中国有位官员应邀到台湾访问。结果被台独份子推倒在地。这几名台独份子后来被控上法庭时说:他们从小就被灌输反共, 反大陆。他们这样做有什么错。你看, 很多人反对这个,支持那个,根本就受别人影响。对自己为什么支持, 为什么反对说不出个所以然来。台湾的台独, 反中情绪,其实就是蒋介石败退台湾后,几十年来专心泡制的反共政策副产品。台湾现今六十岁以下的人,包括陈水扁、吕秀莲、蔡英文.........这些反共台独头头,没有一个曾经在共产党治下生活过。更没有一个曾经在那八年抗日战争的
动乱年代生活过。更不要说在中国受列强欺凌, 濒临亡国的年代,为中国付出过么。即使贵为"总统”的马英九, 也不会理解被吹捧上天的国民党,怎会从大陆败走台湾。

马共和马来西亚政府、泰国政府在1989年12月2日在泰国签署和平协议(合艾協議), 以放下武器, 走出森林。在此协议下他们可以自由选择回马或在泰国定居。泰国政府甚至拨出土地建立和平村及提供各种援助, 让马共成员重新生活。如今泰国的和平村不仅为走出森林的马共成员新生之地, 也成为观光、研究圣地。看来信佛教的国家心胸毕竟宽阔些。

许多前马共领袖如主席阿都拉
(Abdullah C.D.),拉昔迈丁(Rashid Maidin)、慕沙阿末(Musa Ahmad)和珊西娅法姬(Shamsiah Fakeh),也都已经回马定居。然而马来西亚政府却千方百计不让年已八十四岁的马共总书记陈平回国

身为三朝元老的新闻、通讯及文化部长莱益斯雅丁(Rais Yatim)更恫言整肃鼓吹共产主义的网站。你看,连说都不能说!

不久前马来西亚联邦法院更判决, 不准许陈平回国。理由是陈平无法证明他是马来西亚人。而政府更抬出退伍军人来拒绝陈平回国。他们说:曾经和马共战斗过的退伍军人不同意 , 因为他们有很多人在下战斗中被马共杀害。至今痛恨难平。

两军对阵, 不是你死就是我亡,战争结束了还要来计算你打我的这粒子弹对不对。日军侵略马来西亚三年零八个月,杀死的人, 被捉去当慰安妇(军妓)的妇女又有多少, 这笔账为什么又不去找日本人算?退队军人如此痛恨陈平,而特别礼待阿都拉
、拉昔迈丁、慕沙阿末、珊西娅法姬等马共领袖。是不是打中他们的子弹都只刻上了陈平的名字?还有为什么不在签协议前弄清楚?

不管马政府有甚理由,都不是理由,因为他们曾在协议签字。白字黑字的协议都不承认和履行,国家的信用何在?

台湾也好, 马来西亚也。这两个视共产党为洪水猛兽的,同样把共产主义批评的一文不值的政权。自已一样受到自己人民的批评, 与唾弃。台湾国民党更一度失去政权。换过一个没有治国经验,更反共、反国民党、更贪婪的民进党, 更把台湾拖到几乎“灭国”之境。这两个政权治下,同样贪腐成风。政、经、文、教江河日下。政治丑闻不断,治安败坏,政权岌岌可危。

而相反的数十年来饱受攻击的中国、俄罗斯等共产国家的经济发展比这些反共国家來了的更好。至2008年12月中国大陆及俄罗斯(2009年3月起)的外汇储备分别名列世界第一及第三。在全世界饱受美国金融风暴摧残,经济大衰退之际。2009年马来西亚及台湾的经济成长预测分别为-6.5%及-4.8%。而6月19日世界银行更对中国经济成长预测值
6.5%,上修到7.2%。

事实胜于雄辩,共产主义及共产党真的如一些人所说的那样一无是处吗?


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泰国和平村
合艾协议
陈平
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2009年6月16日星期二

肚憜、气结,凉快去

最近的天气真是坏的确不得了;不止灼热难当, 夜难成眠。再来是一班政治混蛋和政治流氓鬼打鬼,口臭冲天,政治白痴儿语无伦次。臭鱼烂虾把整个“海港”闹翻天。再加上每年季节性的“印尼烟浓”, 真是肚憜(闽南语)、气结又无奈。我这个笨蛋、饭桶, 头脑本来就不灵光,给这浊气一燻, 竟半字写不出, 对着电脑就只能发呆想睡。

幸好云顶一个月前送来邀请信,邀我到他们那儿住宿一宵, 凉快凉快。我早就定下本月十四的房间。十四日一早, 做完功课背上背包就出发上云顶
凉快凉快去了

一晚免费住宿, 另加RM50-购物卷


用RM50-购物劵购买了三个每个RM18.90的纪念杯子。


和往常一样十点钟出发到Pudu Bus 总站。那知一到卖票窗口,车票已卖到下午三点钟。心中一急, 赶紧打电话到KL Sental 去问,回答说也只有下午两点钟以后的票。于是当机立断,满头大汗的飞赶而去。一到 counter 小姐说只剩三点以后的票。正在犹豫,售票小又姐说:“还有一张两点钟的,要不要?”我赶紧要了。然后去排队, 时间才十一点廿分。幸运的是十二点那趟车, 刚好有乘客没来, 于是以 waiting List 补上,不必苦等到两点。

一路顺风,约十二时四十分扺达缆车站。下了车乘电梯到四楼缆车进口。到入口处一看,不得了, 乘客排队排了好几绕, 只好跟上排队。结果排了十分钟才登上车厢。行程又花十五分钟后才到达山顶。





了缆车站,又走了五分钟到云顶娱乐场内凭信件换取正式 Voucher. 然后又走了十几分钟到酒店大堂。一进大堂又是人山人海。排了十分钟领取了七百多号的号码,再等了一个半多小时, 约下午三时四十五分才成功 Checkin。连午餐都没吃。我想云顶当局应当检讨 、改进一下 checkin 程序。我一个月前就预定了房间, 却要我跑几个地方, 花了几个小时才能Check In。

这一天是学校假期最后一天, 也是星期天,第二天就开学了, 不该有这么多人潮才对。但却完全出乎意料之外。但我也发现旅客之中有不少外国人,在车上坐我左边的是三位漂亮的伊朗姑娘。是三姐妹,妹妹来马求学已有两 年。两位姐姐念法律的,听说马来西亚开放法律服务, 特地带同母亲前来观光并考察。右边是位来自印度的先生,也是来马观光考察。在大堂等待时,从来自前、后、左、右的语音也发现不少来自香港、越南、印尼、新 加坡、中国的旅客。有些貌似华人, 听他讲起话来却又不知是那一国人。




说实在,我上云顶无数次,这一次是有始以来最狼狈的一次,搞得满头大汗。 但却也难得有机会见到这么多不同国籍的人齐聚一堂。云顶的客户是名符其实的国际化了。

我住宿的 First World hotel, 是属于大众化的消费点。房间略小。但 Hotel 范围内应有尽有。有室内及室外遊乐场,购物街。走累, 玩累了还可到美食街吃个饱。是适合普罗大众一家老小休閒, 养生, 享天伦乐的地方。唯美中不足的是食物品质及价格有欠口碑。




室内儿童遊乐场

新改建的长途巴士站,提供至全马各州及新加坡的运服务:图售票窗口

新改建的长途巴士站,提供至全马各州及新加坡的运服务。图:巴士停车位。

2009年6月5日星期五

扔旧鞋的男人

俗语说:“那只猫儿不吃醒, 那个男人不偷情”。这句话不一定对, 但对那些裤袋里有些钱的男人却是十之七、八的准。对那些裤袋有钱,又有权的所谓权贵, 那是十之八、九的准。男人偷情,甚或始乱终弃,虽有亏私德, 一般终究是私事,不会引起公众注意。但若是为人表率的领袖人物,必是众矢之的。但所谓有钱能使鬼推磨,除了用钱解决外, 还可以使用“合法权力”漂白剂;黑的也变成白的。所以通常这些事都鲜为人知。

话说有一个学院院长,是个一日无女色不欢的淫虫。他的荒唐事,满院师生皆知,唯独他老婆不知。可见他“扔旧鞋”(人们通常戏称被男人抛弃的女人为旧鞋) 的技术非常高明。

有一年, 他又却搞了件几乎令他“家破名裂”的事。原来他把学院中一位女生的肚子搞大了。而这位女生可是家有财产的富家女。情急之下, 他找来一位应届毕业生,给他许多优惠。除了聘他为讲师还升为系主任。凭三吋不烂之舌, 说服那女生嫁给那男生。那廿出头的男生,初出茅庐就凭空检个大便宜;娶了个富家女,做了个便宜老豆,还坐直升机当了系主任, 那有不从之理。于是“一家便宜两家著”, 一桩丑事化作喜事。然而做了背心的事,终究要付出代价。这位院长之后还成了这对夫妇的“另类提款机”。

另一个也是马来西亚的男人,却没这么好运。虽然也是“纯属”私事。但因他是一位公众人物。因此不只举国皆知, 还名闻国际, 风头劲过前美国总统克林顿。他坏就坏在太有权力。像个被竉坏了的孩子。什么都用“第三只手”解决, 从不顾后果。更不会学那院长般,花钱消灾,移花接木。最近他更对人说:“那不是我的鞋子,我是很惜物的,如果那是我的
鞋子, 我一定用五星级的鞋架把它摆好。”

是的那可是国际品牌, 入口货。可惜是不想要的“旧鞋”。还用独家专用的C4纸包了扔。所以广东话说;“唔讲无人话你哑”,他可是越描越黑了。

2009年6月2日星期二

该得什么?

“你就这样练、练、练, 练到最后,你该得什么就得什么。”

这句话我听了不少次。但是总听的一头雾水, 摸不着脑。第一次是在一个武术讲座会上, 听由一位来自台湾的著名武师所说。另一次是一位练法轮功的人所说。还有一次是一位教导道家气功的师兄所说。在那次学习会上, 由于人数比较少。我就问他“那究竟该得什么?”。他想了想说;“比如,你是罗汉就得罗汉囉!”

“.....练到最后, 你该得什么就得什么。”这句话到底是谁所发明的, 无从考究。但绝对不是道家或佛家所说。这句话的语病在那里?就在“你该得什么就得什么”。


第一:这句话隐含了宿命论。而佛学和道学都是否定宿命论的。修道、修佛所追求的是极至完善的生命境界。强调生命平等,只要你依据一定的程序和方法去进行, 每个人甚至所有生命,都可以达到极至完善的生命境界,没有谁是比谁高的。也没有谁是该得什么, 谁又不该得什么的。

第二:罗汉是佛学中一个名词,意为“杀贼”, (梵语अरिहन्त,arhat,阿罗汉)意为“杀贼”, 断灭烦恼之贼,而脱离六道轮轮回, 入于不生不灭境地。是修习佛学过程中初有成就的一个阶段名称。不是道家的词语,更不是专属于任何人的。所以那位道兄把佛、道都搞混了。

从上面三个人的背景,我们可看到一个特点, 这三个人都是练气功、武术的。武术、气功都是源自道家;和印度的瑜珈术一样,是修练的部份功夫, 应该说是修练的前行功夫。真正能提升生命潜能, 出神通、出功能,改造生命的,是后面的静坐或冥想部份。

有学过瑜珈术的人都知道, 练完体位法后就会有静坐。而中国的修练法, 以佛教来说只有少林寺的易筋经及洗髓经,是一套完整的生理及心理(精神)修练法外。藏传密宗也是一个非常有系统的训练方法。藏传佛教四加行中的大礼拜, 就是一种生理训练,学习密宗者在没有正式修习仪轨及静坐前,必需最少做完十万次五体投地的大礼拜。有些教派甚至要求九十万拜。其他门派都没有真正有效的修 练方法。甚至可以说只流于文字,语言的论述和膜拜的仪式,成了道道地地的“宗教”。而道教的武术和气功甚至沦落成江湖卖艺和表演的节目。

专习气功、武术的人, 在生理上会有异于常人的表现;比如徒手碎碑,刀枪不入等(我就曾在吉隆坡的Time Square 看过少林僧人表演的气针,一人拿一个气球,在气球前面放了一片玻璃,另一小和尚用两指向着玻璃凌空一点, 气球就破了)。 但不会有什么特出的神通, 特异功能, 也不能延长寿命, 甚至会因能量(精气)的过度消耗而短命。也有一部份意识到静坐的重要,意图通过静坐来提高功力。但却不得要领,并且通常忽略了静坐前的一个重要部份 ﹣“戒”。所以很多到得头来一场空, 甚至落得疯癫或半疯癫下场。

一般中国邪教多半也是以气功、武术入手,然后以特异功能(其实是一些小 法术), 来吸引信徒。这群人也修习静坐, 然后刨窃道教和佛教的经典、术语来作为宣教的材料。我称他们为邪教,并不是说他们是干坏事的。这群人也讲仁义道德、也行善济世, 讲因果也讲戒律, 有些甚至吃长素。供佛拜观音。坏就坏在他们刨窃道教和佛教的经典、术语。再加上自己的一些见解, 编成自己的经典。不依真正佛、道教法而行。因此称之为邪教为称付佛外道。

举一个例子,法轮功的人常常说他们的师父是比释迦牟尼佛更厉害的 佛,现在来这个世界最后一次渡人, 能渡多少就多少,错过了就“苏州过后没船搭”。他们的口头禅是“真、善、忍”。先不谈他师父是不是佛。就拿这句口头禅来说,我常常拿这句话来笑他们。我说 “真”要讲真话?你敢到公安面前向他们说“:"我就是练法轮功的吗?”。

教主李洪志 比佛还要厉害,为什么舍弃成千上万的信徒,跑到美国躲起来。耶苏当年被钉在十字架上,也没逃跑,结果神奇的复活了, 反而感动了更多人。释迦牟尼佛在未修成佛的某一生,被恶王“歌利王”把身上的肉一片一片的割下来, 他也没半点怨恨(见金刚经)。法轮功人说“忍”,人家批评他一点, 他就怒火冲天。中国政府不合法化他们,就去包围中南海。“忍”?哈哈.......当中还有许许多奇奇怪的“佛言道语”, 只要和佛经一印证就正邪分明, 这里也就不多谈了。


从汉朝未年张角的黄巾军
弥勒教、白莲教、老官斋、八卦教、大乘教、义和团, 鸭蛋教(一贯道), 天道教....,法轮功,都有一些共同点就是:

1) 修练气功武术。
2)使用符咒法术,治病, 玩弄神通。
3)排斥释迦牟尼佛,推弥勒或其他佛以代之。
4)刨窃道教和佛教的经典;神话传说, 佛, 道混合使用。

所以从这句“....该得什么就得甚 , 该得罗汉就得罗汉”这句话, 你可知道, 讲话的人即不是信奉邪的信徒, 也一定和邪教有所接触。