和师父有个约会

我和师父曾有个约会，五十年后再去见他。只因感觉在人间还有未完成的事及等待的人。

看了我这句话，你也许认为我是个疯子。认识我的人或更会认为是胡扯，第一句话就会问我你今年贵庚了。

这一点也不奇怪，因为他们都是以一般人，说的不好听是凡夫俗子的心态来看问题。其实问你一句话，那就是你知道你自己几时死吗？你知道你的朋友，爱人，亲人几时死吗？

既然你都不知道，那你凭什么认为我不能再活多五十年？其实这是人被世俗现像所迷惑的原故。世上难找百岁人，能到这个年龄而仍然健康走动灵活的更少。而能到百岁却依然样貌年青的更是少之又少。但少并不代表没有，好既然有，那我的说法便不是疯话。事实上我曾经见过一位灵修的女士，年已60了样貌却像30左右。 还有1千多年前，藏王赤松德真的妃子移喜嘉措，后来跟随莲花生大士修行，多年后整个人变成了16岁少女的模样，活到250岁。

这些可能都太遥远了，那么看看现代医学的说法：

第一种是荷兰解剖学家巴芳，采用生长期测算法：哺乳动物的寿命相当于生长期的5~7倍。人的生长期需要15~20年，由此测定人的自然寿命应为100~175岁之间。

第二种为哈尔列尔等科学家采用的性成熟期测算法：哺乳动物的寿命一般应为性成熟期8~10倍。人的性成熟期为13岁~15岁。由此推算出人的自然寿命应为100~150岁。

第三种为美国赫尔弗‧利克。采用细胞分裂次数与分裂周期的乘积。人体细胞分裂次数为50次，分裂周期为三年，由此测定的人自然寿命应在110~150之间。

据最新的医学报导，目前美国的老人平均寿命可以长达120岁。

说到这里我相信有些人还是不相信。那就由得你吧。而事实上要达到长寿又健康及保持年青是绝对有可能的，但是有条件。条件很简单也很不简单，那就是修练。修练的起始时间男的不能超过39岁，女的不能超过25岁；当然也不是说绝对不能，但超过这个年龄修练就要苦多了。好了就此打住卖个关子。说下去可是长篇大论，倒不如先去看看我那几篇养生之道。

要达到长寿健康还有一个条件，那就是有钱。没钱买东西吃那看你怎么长寿。而这世界上也真的有很多人连三餐都有问题，更不用说吃得好，吃的对了。所以长寿非不可能，而是难。所以必需通过修练的管道，把各种障碍修掉才行。所以在真正的灵修当中，财富和长寿是一对修的，你如果只修财富没有命享受那不是白搭，如果你只修健康，没钱吃饭就死了还怎么长寿？

还有一个问题，你活这么久干吗？你自己活的长命，你的朋友一个个都比你早死，你的伴侣也死了，连个谈心的人都没有了，你活着快乐吗？

所以我要的长寿和一般人的想法和目的是不同的。也就是活着必须有义意。所谓言教不如身教。在我离开这个世界之前，我要再创奇迹。教训那些自私、傲慢、愚昧的人。让他们从我的身上看到不可思异的情景。

但现在我可能会要更改了。我很想赶快离开，因为我真的很累了。寻寻觅觅，那人、那事、那物却永远在灯火阑珊处。还是早点走吧！


东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。.......青玉案 元夕 [辛弃疾]

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我是哭着离开的

最近和一位朋友进行了一次社区服务。某组屋居民投诉有青少年在组屋的停车场，聚集吸食强力胶，吵闹。

当天中午吃过午餐就到现场勘察。发现一小群巫印青少年在停车棚底下聚集。老大于是下车和他们交谈。一直谈个不停，我们其他人在车子里直等的心里“发毛”。拨电话给他要他快结束，但他把电话盖掉了。

只见旁边其他一组青少年眼光凶巴巴的，车里一位小姐好害怕，叫我赶快开车。我于是把车驾出了大马路，等老大回来。

回来后，他还兴致勃勃的向我们说，这就是教育。要跟他们说道理，教他们学好。还给了他们名片，要他们有问题可以去找他。

第二天果然青少年不再在那里聚会了。看来他的服务是成功的，居民的困扰决解了。但问题真的解决了吗？我们同车一起去的都不以为然。

第一点，他这样做是很危险的，那些青少年已经迷失了，迷失了人生方向，甚至迷失了心智。特别是这个年代的青少年，叛逆性特别强。万一有个失误，后果不堪设想。有些可能不在当场对你动粗。但会在事后破坏你的车，攻击你等等。

第二点，没有实质的效用。表面上他好像成功的解决了社区的投诉。问题少年不见了，但是他们真正的问题 “吸食强力胶” 解决了吗？肯定没有。因为这种习惯和吸毒没两样，不是三几句话就可以戒掉的。

第三点，说教方式对普导叛逆性青年没有作用。他们学校的老师，家人肯定比我们这些外人有更多的接触时间，对他们肯定也训了不少，如果有用，他们今天也轮不到你来训了。

总而言之这些问题青少年堕落的原因有多种，家庭背景也各有不同，大多数的原因也是因得不到家人、朋友的关怀。对生活和学习有严挫折感，而至心性迷失。而对这些 “心死” 的人，说教方式只会令其更加厌烦。不会有实质的效果。要把这些迷途者引回正路将会耗费巨大的精力及时间。

我敢这样说是因为我有过这样的辅导经验。我曾经在槟城一间独中执教。是在大学刚毕业之初。当时的校纪已经是一榻糊涂。从初中至高中每班都有私会党代表。而罪魁祸首就是当时的训导主任。

而当时最多问题的就是技职班。每天上课都是吵翻天，老师也不知怎么上课。结果我上课第一天就把他们平息下来。我没有骂他们，也没有训他们。我只说了几句话。我说：

“你们来这里是做什么的？学习是吗？那如果你们整天吵吵闹闹，还怎么学习。”

我再说，“我现在有很多新技术，你们想学吗？”

结果全班都齐声说要。我继续说：“你们要就必需好好学，你们这样吵吵闹闹，懒散怎能学的好？”

接着我打蛇随棍上说道：“从今天起， 上课不许再迟到早退，也不许吵闹， 上实验室要排队。你们做不到我就不教给你们啦”

就这么解决了。当时也引起全校哄动，当然也引来许多邪师的嫉妒。当然我成功的背后也还有些条件的。

第一，我在沒升大學前已在當地小有名氣 (見文），是某一届全州数理比赛的全场总冠军得主。所以他们已先入为主的服了我。

第二，我尊重他们，不像其他老师一般认为他们只是上不了普通课程才来学技职课程的。

第三， 我向校长要求让他们使用学校新建的物理实验室，而非陈旧的电子实验室。这是从内到外改变他们自己，他人的价值观，增加他们对自已所念科系的信心。

第四，要求学校派最好的老师来教导这些班级，特别是英文老师。因为他们程度差，更需要有经验的老师来教导。

校长因我过去的教学成绩及所提的论据有道理，全盘批准了我的要求。其实没有校长批淮的那几条，也可以把学生带回正轨，当时我的想法是要趁机带动纠正全校的风气。

然而好景只维持了一个学期。就在校长和家长都看到了希望时我离职了，因为敌不过校内的 “败校集团”，他们甚至策划安排私会党徒在当地的一间电影院突击我；那是我上班必经之路。

我是哭着离开的。

从我的这个实例来看。老大的出发点是好的。但于事无补。你派名片叫他们来，他们来了你又能给他们什么？改变他们的只有一样东西，那就是帮助他们拾回失去的信心，让他们真正看到自己的前途所在。但这要天时、地利、人和的配合。不是说道理就成的。

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田园风情志(9)

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问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲 辨已忘言。

---------(陶渊明 ,结庐在人境)

最近吉隆坡霪雨绵绵，直到最近几日才开始见睛。但这一来已把我幸苦经营的小农场搞的面目全非。我的这块地早已说过是块烂泥地，疏水性不佳。几天雨就满地积水。

土地淹满了水

将近两个月的雨天，除了几株草莓红柿，茄子。其他的长豆，苦瓜，黄瓜前后都淹死。幸苦整理出来的空地也再度长满了野草。

最早枯萎的长豆

苦瓜也死了

另一棚枯萎的長豆

最后连长得茂盛的草莓西红柿也枯亡了。

好在我见机早另外培植了新的茄子和西红柿。但由于水量实在过多，除了小西红柿长成开始结果外。茄子的生长状况并不乐观。

经营这块农地多时。但今年来状况不断，都是以前所没有的。撒下的种子不是被鸟吃了就是被蚂蚁搬走了。发了芽的秧苗也常常被虫、鸟弄坏。长成的长豆，茄子也被不知名动物偷吃。这等等都是前所未有的。

苹果落地是人们习以为常的事，但牛顿却从这发现了影响人类生活深远的万有引律定律。

一些普通的异像，也许在常人看来不起眼。但有时却隐藏着重大的讯息。所以我在想到底这是什么征兆呢？突然给我这么多困难。

隐居了这么多年，是不是老天又要我重出江湖了呢？又或者要我离开这已住了许久的地方，开创新的生活呢？走着瞧吧。

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不可思议

昨天下午想帮朋友开通 Unify 的 SMS 功能。但找来找去找不到进入户口的密码。这条线开通以来就只用作上网，其他功能都没去使用。最近办活动用了大量手机短讯才警觉花了不少钱。因此才想到电讯公司提供光纤上网配套有这功能。而且价格比用手机便宜很多，可以群发。

于是上网开通，但搞了半天找不到密码不能登入。于是使用网上重置 (reset）功能，报失密码。但左等右等，就是等不到重置密码的电邮。于是打电话到电讯公司询问，接待员询问了些资讯后就再为重置密码，我们待在机旁等待，也是没有。接待员于是问电邮是否有问题。我再给了她另一个电邮，她再做了一次。结果依然，她就说系统的条件是在于24小时内寄出密码，你们要等待。

哇然！听到这句话差点喷血。朋友，各位都有上网的经验，忘记密码也是常事，但你有试过要等24小时的吗？即使我重置网上银行密码也只是几十秒的时间而已。昨天下午的要求，可是到我上稿的这一刻，密码依然尚未收到。

马来西亚的公共服务都是由巫统朋党包办的企业。从公共交通、电讯服务到能源，长期以来无一不饱受人民诟病。像电讯公司这种服务效率真是怡笑大方。纳吉一天到晚在鼓吹转型，高收入国家。真不知所说何物，他和他的朋党其实天天都想像他所说的“榴莲从天上掉下来”。跷起二郎腿等钱从天上掉到他们面前。

公期服务都烂成这样。这个政府再不换，马来西亚的前途一目了然，不必多说。

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梦兆、命运

有些人不相信命运，有些人却对命运迷的一蹋糊涂。其实这都是两走极端。命运并非人的幻想或迷信。而是人对人活动的一种观察统计学。但是过于相信命就会受其牵制，失去自主。

佛教界有个很有名的 “了凡四训” 记实故事，就是说明命运并非不能改变。因此佛教不鼓励算命、卜卦并非不相信命运。而是要人了解 “命运” 的形成原因，进而去改造命运，使坏的去除，好的更好。话虽如此，却不是易事。那是非常艰苦和困难的。必需非常努力，诚心、耐心的去做。而且非一蹴可成，马上就可如愿。这也就是许多人听了许多大道理，最后却依然难脱困境甚至偏入岐途的原因。但只要你开始认真修行，你的命运也就开始改变。

由于一件想像不到的意外，我只念了两学期就离开了陈老师执教的学校。而且不是我一人离开，而是全班同学倍我一起离开。那时的心情是说不出的沮丧，愤怒，悲伤与彷徨。升大学，寻求更美好生活的梦想几乎破灭了。

但是结果是，离开了这间学校到数百里外的槟城继续学业，却给我意外的收获。学业顺利，还为我带来许多人梦寐以求的荣誉。获得升学奖学金。从这件事启发我，当面对危机的时候，转机可能就在前面。当你痛苦的失去一样东西时，却往往会意外的得到巨大的收获。而且当你运气在提升时，任别人怎样攻击你都不会有事。往后发生的事情也的确如此。

在槟城的学习虽然很顺利，但也遭受突击，这个袭击是来自我主课的老师 (详见塞翁失马一文)。而且几乎毁了我升学之路。所幸我的表现在全校、甚至全槟皆知，学校高层最终还我公道。

还有当年替人打工教书时，虽然受尽老板、同事、朋友的欺负。病的半死还要给人污蔑。但最后痛苦迫使我离开，却成就了自己的事业。而且实实在在的证明自己的能力；当年在校获得还只是学术上的荣耀。这次还实实在在的为社会作出了贡献。

所以说我相信命运。什么时候，会遇到什么人，会发生什么事一般人都无法去撑控预知。甚至算命先生也说不准。只有修为非常高的人才能得知一、二。事实上我很早很早以前也有去算过命，但后来发生的事都没在命单里出现过。这也就是我要同样要劝人莫要迷算命的原因。

我同样的也希望所有失意人别灰心，不要执着已失去的，你失去的可能是你现在最好，但将来你得到的可能比现在更好。原则是要一心向善，你不必为那些对不起你的人祈祷，但一定别想着报仇、报复。

有能力，有机遇给那些需要帮助的人帮助，给不幸的人带来欢乐。物以类聚，人以群分。你给别人带来助益、欢乐时。那些欢乐与助益的事也慢慢的向你靠拢。

其实在许多劝善书上都有很多例子。比如有行善积德的人子女突然夭，但最后又得回聪明孝顺的儿女。但这些都只是久远年代的事了。今天我告诉你的是现今我本身的经历，信不信由你。

我一向有静坐，虽然我不再去算命。但有些重要事情发生前我还是会得到预兆，但当时不了解以后发生的实际情形。比如在我出来创业前，就梦见我在莲花上静坐后分开双手时，两只手上有香味及亮光。

而事业失败前也有先兆，但不是在梦里。而是清楚的知道已经前无去路。

最近又有两次怪梦。至今不知预告何事。这是在遇见一位新朋友前所发生的事。当我的朋友告知有位新朋友要来时，当夜就发了这个梦。他共提了两次，我也作了两次相似的梦，而且就在他提的当晚。至今无法解其意。

但我已今非昔比。在人生路上已跌的体无完肤，心灵破碎的如落地玻璃。不值一文的一条烂命，也没有需要牵挂和依靠的人。好运、恶运也能坦然以对。若说再有什么打击来纆反倒是我一个解脱的机会。

虽然我的一生坎坷，了无快乐可言，但我不憎恨这世界，对这世界也没什么留恋。常常都在想着离开。想着的当儿心灵深处却又似乎在牵挂着什么事、等待着什么人。在现实上我是没有什么牵挂的，那是来自内心的深处。

看吧，修行修行，一日放不下牵挂就一日不能出离。

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