常言道：“人要衣装，佛要金装”。人的外表和穿着的确会给别人一个深刻的印象。所以即使是非常注重内心修持的佛教也有许多穿着，行仪的指导。为的是不要给别人一个压恶的感觉。能得到别人好感你才有机会和人沟通。
但是现在人过份注重外表的表现，以外表来掩饰内心的丑陋。以搏人好感来行邪道。最近紧接着阿拉课题又闹出柔州哥打丁宜南亚华小董事长与校长禁止华裔穆斯林教师戴头巾风波。
虽然校方已向当事人25岁新皈依的伊斯兰教华裔女教师道歉。
但柔佛巫青团不屈不饶的坚持认为，当局应采取法律行动对付当事者，以杜绝该事件重复发生。柔佛巫青团团长哈哈斯林（Hahasrin Hashim）更说：“我们尊重已经作的决定，但是这并不足够，希望按照惯例，执行法律与行为操守的程序，以便给所有人立下教训。”。企图将事情闹大博取宣传。
我想在这个课题上三方都要各打十大板。(1) 校方应尊重人权。虽然当老师的举止言行对学生的影响是深远的，但也应尊重老师个人的喜好而不应太过约束，更何况关系到敏感的伊斯兰教。
(2) 而作为宗教徒的老师应该知道宗教力量出自内心的虔诚，而不是外表的表现。不载头巾不代表你不是回教徒。带了头巾如果引来别人的疑虑和害怕，那对你的宗教反而是一种破坏。对宗教的虔诚是给神或上帝看的，不是给凡夫看，更不是给不信宗教的人看的。神，上帝看的是你的内心。
(3) 巫青团的表现太过份，那种得势不饶人的野蛮作风不会给伊斯兰教争得甚么荣誉。他们根本迟钝到连国阵巫统在过去两届蒙受重创的原因都不知道，那就是因为巫统的霸道、滥权、贪污造成的。上梁不正下梁歪，你自己都的没有道德高点，还来讲护教？啾！
伊斯兰教和其他宗教一直纠缠不清的问题，令其他宗教，民族感到反感的始作俑者恰恰是巫统。是巫统不顾一切，不择手段，甚至以歪曲手法强势扶持伊斯兰教所造成的。
像 “阿拉”称呼课题除马来西亚外，全世界没有一个以伊斯兰教为主, 包括伊斯兰教发源地阿拉伯国家在内；是禁止其他人使用“阿拉”的，可兰经内也没有禁止。
而伊斯兰女性载头巾更不是伊斯兰教中所规定及强制的。也不是每一个伊斯兰教国家都强人制的。土耳奇是个回教国家，但宪法中却规定不准载头巾。
可兰经中也只是说将自己的头发及身体遮住是对上帝的谦卑与尊敬。所以你在祈祷时，上教堂时载上头巾及穿着整齐绝对没有人说你不对。
另一方面，还要考虑到伊斯兰教的发源地是沙漠地区，沙尘暴很厉害。载头巾，穿长袍其实有着保护皮肤的作用。不单纯是宗教的虔诚问题。
还记得去年还是前年，具体日子我忘了。国会议员张念群因为到一间回教堂发放援助金，并受邀进入教堂。为了尊重伊斯兰教的风俗，张也载上了头巾。然而这善意的行为却为她惹来麻烦，除了被国阵巫统开火攻击外，还要面对宗教局的调查等等。看吧，伊斯兰教在马来西亚以至全世界所面对的困境是谁造成的？
无论如何我们应尊重个人对服饰的选择，但如果把外表的装饰拿来大做宗教文章，政治化，只是显示你的肤浅与无知。对你个人的修为及宗教没有甚么好处。今天发生华校领导不准教师载伊斯兰头巾就是最好的证明，因为国阵政府的宗教政策，政府领导人的行为道德已经令很多人对回伊斯兰教产生了恐惧。深怕连自己族群的文化，自己的儿孙也会变成不道德及失去了人性。
是不是只有穆斯林才可戴头巾（只因为大多数穆斯林有戴头巾）？是不是只有穆斯林才可骑骆驼（只因为大多数穆斯林有骑骆驼）？是不是只有穆斯林才可穿纱笼？是不是只有穆斯林才可吃椰浆饭（只因为大多数穆斯林有吃椰浆饭）？ 是不是只有穆斯林才可。。。etc，etc...
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