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问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲 辨已忘言。
---------(陶渊明 ,结庐在人境)...
2013年10月23日星期三
2013年10月21日星期一
2013年10月15日星期二
2013年10月6日星期日
人无信不立
人无信不立
出处：（1）《论语》
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
子贡问怎样治理政事。孔子说：“备足粮食，充实军备，老百姓对政府就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这 三项之中去掉哪一项呢?” 孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢?”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”
出处：(2) 人而无信，不知其可也
《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
解读：人无信不立，结合下文意思“车没有牵引是没有办法行走的”，此处应解作：作为一个人却没有信用，不知道他有什么可以立足于世的东西！
尽管今日之社会虞尔我诈较之往日更甚。然处世立业，诚信还是摆在第一位。
不论古今中外，人之信用，政府，组织的公信力永远都是排在第一位。在商场上尤其如此。
有一个人他敎其孩子怎样看人，他说你别只听人说什么，看他交的朋友就知道他是什么人。常言道物以类聚，人以群分就是这个道理。
我说还有一点你要看他有没有信用。一个没有信用的人，不管他对你怎么好都是假的，他只不过想得到你的信任，因为他有求于你或想从你那里得到好处而已。
一个真正有信用的正人君子他一定是不随便承诺。一但承诺就一定尊守到底，不管是有没交情，是不是朋友。
人无信不立
我就曾经遇过这么一个人。是在一个政治团体中认识的。认识不久就因为一件小事我开始对他有了戒心。
事情是这样的。有一天在团体的一位朋友说这个人的公司想登广告，刚好我有位朋友在报舘当营业代表。于是就介绍给他。他登的广告也不在大，一千元不到。但因为我介绍，朋友给了他一个月账期。
广告登后一个月。报舘的收账员找他收钱，结果怎样都找不到他，留了言也不回信。后来负责为他处理广告的朋友亲自打电话给他也是如此；不接电话，不回信。于是朋友急了，来找我，因为收不钱他可是要赔公司的。
由于我和登广告的人也不熟，于是告知另一个介绍的朋友。几经周折才收到了钱。如果没有这位朋友，我看这钱肯定收不回了。而这位朋友恰好是他政治上的上司。可能是他还想依赖他的地位，而不得不给吧。
在商场的朋友一定知道像这个人的行为，在正当商场上个大忌。这样的行为在商场上的解读就是：
（1）公司周转不灵，已经无法还账了，可能要倒闭了。
（2）不正当商人，是专吃人，找人便宜，借东家补西家的旁门左道商人。
第一种情形，对一个正当的商人来说是会影响公司的信誉，进而影响公司的营运。消息一传出去，其他债主马上到，或是减少信贷。比如银行就会发生挤提。因此正当的商人绝不会经易拖人账期。若是真有不得已情况，也会第一时间，在账期未到前向债主打个招呼表达歉意及要求通容。一般债主都会通融，绝不会有不接电话、拒见避债主的事情发生。
不只做大生意的人不会这么做，即是在菜市场营业的小本生意人也不会这么做。因为失去了信用，就没人会供货给你，你还怎做生意。
第二种情形有两种人；一种是以大欺小，对主要的客户，大客户他不敢。但对一些小供应商，或一些看似不会影他生意的就拖、不还，或干脆不还。这是真正小人行为。这等人自以为很聪明，他不知商场如战场，成功的商人讯息都很灵通，不论你欺骗了谁，传了出去知道的人都会对他有戒心。生意路就越走越窄。
后来的观察也证明了我的观察不错。他几乎每天都纠缠在官司及商业纠纷中。最近还听说和著名的黑道老千摃上了，到处叫苦。但平时在人前人后都吹嘘自己的生意有多大多大。这里是他的...
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