念佛吊颈死

广东人有句话说 “寿星公吊颈嫌命长”。在这世界上还真有这种活的不耐烦的人。一个老人活到了九十多岁，儿孙满堂生活无忧，但最后却上吊死了。而且生前还是念佛人。


这个人是我一个住在新加坡的亲戚。她是一个传统封建的女人，很年青就守寡，没有再嫁。一人带大了一双儿女。和一般人的想法一样本以为老有所依了。却想不到儿子不成才，不务正业，还取了个半吊子媳妇，整天和她老人家过不过去。幸运的是女儿能干，从小小杂货店做到了迷你市场。因此生活上也还不致有问题。

本来人生也算如此了，比上不足比下有余。但每天只留她一人在家，工作的工作，念书的念书。再加上代沟，可以谈心解闷的几乎没有。还要朝昔面对个顶心顶肺媳妇。生活之苦闷可想而知。

也不知什么时候她也开始学人念佛了。她最喜欢见到我，因为我肯听他啰嗦，也会开解她，和她谈佛理教她怎么念佛。

但是最糟糕的是她心眼小放不开，每次见面都要和我唠叨家事。尤其是对她媳妇的不满。每见面都要和我吐一番苦水。我告诉她年纪这么大了，儿女也长大了，什么都别管了，一生念佛求生西方吧。她开始也肯听，觉得很有道理。但谈个几句，又提起那不知讲了N次的往事。

她口中虽然念着佛号，心中却念念无法放下自己的命苦，无法放下生了个不成材的儿子，无法忘记媳妇的不孝..........。最后有一天自己吊死了。她儿子据说还因此被新加坡政府请去问话。

我想如果她当时常常有人倍在她身边，让她的情绪有发泄的出口。我想也不致于走上吊颈这一步。但现实有时也不到你想。在新加坡这种高度竞争的社会，从学校到职场，每个人都分秒必争的拼，那还有时间去照顾其他人。

另一点也当为学佛者所应警惕。佛学最重告诉人的是生命无常，生命的质量取决于过去的因果。要脱离短促，不尽善的生活而得到尽善尽美的生命素质，第一个要做的就是学会放下。今生不论好坏，终有消失的一天，所以不必须计较执着。第二必须守戒，守戒断绝一切恶因，保证未来不再受苦。第三是如法修行，只有如法修行得到开悟，才能彻底超脱生死，永离沦回。

所以佛学给你是这些，不是叫你每天去拜拜，叩大头。祈求给你美满的伴侣，听话孝顺的儿女，钱财滚滚来的事业，能打到一切敌人的力量，能保护你所有行为的力量。

所以你若不能放下，不能依法而行，拜佛一百世你都不会得到什么。最后落得个吊颈，跳楼死也不会是什么新鲜事。