神力
神力、神通是人人都有的，是可以修得到的，不只是神、佛才有，更不是那一位大师的专利。因此有一点大家必需注意的是，修得阿罗汉程度的人一定有神通，但是有神通的人不一定是罗汉。
神通、神力就像一把锋利的刀剑，用的当利人利己，用不当损人损己。这才是释迦佛对弟子所要提醒的重点。比如你有天眼通看到别人口袋有钱起了贪念，接着干下谋财害命之事。这就是损人利己，天理、法理所不容。
你有天耳通，随时都能听到别人在背后说你的坏话，批评你。你想你会快乐吗？
但若你有他心通，知道有人要自杀，你赶快设法救人，那就是积德，这样的神通又有什么不对？又有什么不好？
但是有一些顽冥不灵之徒也会抬出“因果”论来否定神通；这些人会说，要自杀的人有他的因，你去救他就违背了因果，自杀者的冤家债主会对 “施救者” 不利，报复....等等。但是你去问问他，佛经中 “舍身喂虎” 的故事是怎么回事？那老虎会饿死也是因果，为什么释迦佛自己(过去世)跳下去给他们吃，还以此教育他的弟子什么是慈悲。所以说你要修行、学佛学、入佛教那就一定要看佛经。要不然一定给人骗的团团转。
是的佛菩萨渡人也不能违背因果，但不是说一定要困在因果之中。如果你强调因果是不能违背的，那你还要出来传什么修行的法门，还要渡什么众生。法佛经中有个“贫女卖穷”的故事就很好的说明了佛教对因果的态度。
“贫女卖穷”
佛的十大弟子之一，大阿罗汉舍利佛, 有一日见一女人, 边走边哭很是伤心。就问她所为何事？贫女说我很穷，穷到连买食物的钱都没有, 已经几天没东西吃了。舍利佛听了说：“那好, 妳把穷卖给我吧！”。
贫女听了很奇怪问：“穷可以卖？”
舍利佛说：“可以，妳到那河边取一瓶水给我。”
贫女听了就到河边取了水供养舍利佛。舍利佛喝了水, 那贫女就死了，死后升到天上当天人去了。你看这才是真正的帮助人。你给她食物, 只能延长她苦难的生命。舍利佛善巧令贫女有供养阿罗汉的功德，而马上超生到天堂享天福。既解贫女之苦又不违背因果。
现实中很多人常常投诉：“贫女只供了一小瓶河水(还不是矿泉或糖水)就升天做神仙了。我法会做了许多，供僧、布施了不少钱。就是财运不济，要那样没那样？” ，去问上师，上师对他说他的业障未消。那怎么消，要多久。上师却没有答案。
到底佛经说的是真是假？其实上面的故事已经提供了答案。贫女虽只供了毫不值钱的河水，但他供养的对像是阿罗汉。你供养的对像是不是阿罗汉？上师的话也没错，现在的人生活花样多，造业多，思像也复杂，障难也比古人大。两相消磨之下，供养、布施的果报自然缓慢了。
玩弄神通
另一种人不否定神通，却要弄神，自称自己是神、佛化身、转世或称佛、菩萨梦中授记要他出世普救众生。然后聚集了一群人骗财骗色。要不然把人搞的神魂颠倒。我曾经有位同事就是相信了一位出自台湾自称佛梦授的金刚活佛。结果搞的几乎要离婚，还在念书的孩子不把精力花在功课上，一天到晚就站在神坛前念上师咒。
如果稍为看过佛经的人就知道这个上师妖言惑众。很简单，不要说佛，即使是阿罗汉已经是神通广大，可以化身百千，要渡众生何须找替身？这些成就者的智慧也超乎常人无数倍，要渡一个人，一弹指，一句话已可解众生之迷，何须你长篇大论说道？
阿罗汉（梵语：अरिहन्त，arhat；巴利语：arahant），意译为应供、杀贼、无生，汉语常简称为罗汉，是已脱离生死轮回的圣者。“杀贼” 的意思断除人世间一切烦恼的意思，“无生”，无生即无死也即长生不死的意思。所以阿罗汉已经是无欲无求，没有吃也不会死的人，还要你的钱财、尊敬，拍马屁干什么？
而到了菩萨境界，不只不会向你要什么，你要什么就给什么，只要不伤人害人，他都会给，能给。这是佛经所说的。也是佛为修行者界定层次级别的标准。所以那些开口向你要这要那，条件多的，那一定是邪门人物，卖佛骗吃的。
所以别相信某某人是佛菩萨化身。现在连阿罗汉都绝种了，还那儿找佛、菩萨。
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