明白了共产主义的宗旨。你会觉得马来西亚吉兰丹州务大臣（州长）聂阿兹形容执政的“巫统国阵”是共产党, 其实是太抬举他们了。说他们是一群合法的土匪倒差不多。
现代的人可以罢工, 可以抗议游行，有退休金，有劳工保险.....等等福利；和十九世纪的工人待遇相比实为天渊之别。这不都是拜共产党发起的抗争运动所赐吗？由于有了抗争运动, 资本家不得不妥协。才有了今天的劳工保护立法，劳动者的生活福利才得以改善。
共产社会难以实现
共产主义的原旨虽好但却难以实行。共产主义者具有佛、菩萨的慈悲，他们看到工人被压迫的痛苦, 看到社会的不平等，意图为所有人找回公道。然而共产主义者却没有佛、菩萨的智慧，看不到人性弱点和自然界的不足。
佛、 菩萨看出了人性难以克服的缺点 ﹣那就是欲望和贪心。在我们这个世界，物质资源缺乏，取得困难，无法满足这个世界众生的需求。所以众生为求生存而生贪念，因贪而导至资源更缺乏。于是为生存, 为争夺资源，战争随之而起，各种灾难、伤害、痛苦随之而来。所以佛教的入门基本功课就是要人除贪。因为贪是我们这个世界所有痛苦的导源，也是人类蒂固根深的习性。
在共产社会里, 没有个人只有团体的利益，大家努力工作都是为了“社会、国家”。能者多劳。如果每个人都有共同的能力, 理念。那么共产社会的确能带给人类美好的生活。然而现实的世界却是﹣人的能力千差百异。从原始社会累积而来的自私, 贪欲蒂固根深。所以曾经在中国实行的人民公社以失败告终。企业（都是国营）生产力低落。国家经济停滞。
人类理想的世界
人类理想的世界只有在两个条件下才能存在。(一)人类所需的资源很丰富, 能满足人类的所有欲望。(二) 人类无贪或贪念很低。这样的世界在地球上只有在佛经中所说的“增刼”时段出现。这个时段, 人类的寿命平均八万四千岁。丰衣足食，金银珠宝遍地皆是, 连路边的树木都结会出珠宝玉石。这是人类自然进化的世界。但是人类还是会死亡, 还是有贪念。理想世界终会因贪念的增长而败亡。因此不是究竟的理想世界。
究竟(完美)的理想世界
另一种是愿力所造就的世界, 就是佛经中所说的淨土世界。人类世界的苦因及不美满,皆源自资源缺乏, 及人的贪欲。因此人之贤者、先知, 为了拯救人类, 以他的愿力造就这样的世界来安置人类。这样的世界在宇宙中无量无边。最为人知的就是阿弥陀佛的极乐世界, 阿弥陀的意思就是无量光无量寿。
阿弥陀经：
| ......「舍利弗。于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？」 「舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。」 「又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。」....... |
在这个世界里人的寿命无限长，生活条件和资源也非常好和丰富, 要什么有什么。
阿弥陀经：
| .......「舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。」 「又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。」 「又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。」......... 「又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。....... |
对于淨土世界的详尽描述, 大家可参阅"佛说无量寿经”及“佛说阿弥陀经”。
但要进入这样的世界是有条件的。第一就是你相信并且愿意去。第二就是你必需要行五戒十善,简单的说就是“诸恶莫作, 众善奉行”。
其实说真的，人类要有理想的生活一点也不难, 只要放下贪念就行了。
0 comments:
发表评论