布施•行善•积德(3)

佈施•行善•積德[ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ] 有施皆福 佛教中有财施、法施、无畏施之说。就是各种帮助众生的方法。财施就是给众生资之物，法施就是帮助生创造财富,得更高生活素质的方法(成佛)，无畏施就是豪不犹疑的，倾尽自身所有的知识、财富以至生命一切所有去帮助众生。财施是一般众生所能且容易做的。法施要一般程度较高，看破人生, 看破生命的人﹣如阿罗汉才做的来的。而无畏施则只有菩萨程度的人才做的到。 在佛经中有许多对布施的论述和比较。但对任何的布施都是肯定的。贤愚因缘经卷第七：阿输迦施土缘品第三十五有段经文如下： “ .....如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。晨与阿难。入城乞食。见群小儿于道中戏。各聚地土。用作宫舍。及作仓藏财宝五谷。有一小儿。遥见佛来。见佛光相。敬心内发。欢喜踊跃。生布施心。即取仓中名为谷者。即以手掬。欲用施佛。身小不逮。语一小儿。我登汝上。以谷布施。小儿欢喜。报言可尔。即蹑肩上。以土奉佛。佛即下钵。低头受土。受之已讫授与阿难语言。持此涂污我房。乞食既得。还诣祇洹。阿难以土。涂佛房地。齐污一边。其土便尽。污已。整衣服。具以白佛。佛告阿难。向者小儿。欢喜施土。土足涂污佛房一边。缘斯功德。我般涅槃百岁之后。当作国王。字阿输迦。其次小儿。当作大臣。共领阎浮提一切国土。兴显三宝。广设供养。分布舍利。遍阎浮提。当为我起八万四千塔。.....。...

Read More

布施•行善•积德(2)

布施•行善•积德[ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ] 无相布施 金刚经的要旨是说“空性”, 是告诉罗汉、菩萨等级的修行者要如何做才能, 才是空性。而整个的精华就包含在四句偈里。而这所谓的 “四句偈”经中并无明确说明，以至后人争论不断。有的说是： “一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观”也有說是 “无我相 无人相, 无众生相, 无寿者相 ” 其实不管上四句或下四句都一样在描述 “空”。一般也称为“无相”。金刚经中有一段经文说道： “ .....是故须菩提。菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住。是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施.....。 这段经文的大意就是告诉修菩萨行的人，在做任何事包括行布施时不要去分别对像的美、丑、对、错、贫、富、目的、态度.......的做。这就是所谓的无相布施。佛经中有个关于释迦牟尼佛十大弟子之一舍利弗（梵语：शारिपुत्र，Śāriputra）的故事。大智度论卷十二则记载： "...舍利弗于六十劫中行菩萨道时，欲渡布施之河，有人来乞其眼，舍利弗初时不与，其人强索，舍利弗遂与一眼，乞者得眼，嗅之而嫌其臭，乃弃于地，并践踏之，舍利弗遂自思惟如此人辈不可度，不如自调早脱生死。如是思惟，即于菩萨道退回小乘。" 所以“无相布施”除了布施还要忍,...

Read More

布施•行善•积德(1)

布施•行善•积德 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 每当农新年将近就有许多的慈善活动。例如给养老院、孙儿院送钱送粮等...。社会慈善活动华人社会尤为多见，举凡建校助学、宗教、救孤扶老、施医赠药、施棺助葬等等...。这种文化不只在几千年的中华历史中从未缺席。也随着华人移民而带到全世界各地。 华人祟尚为善不欲人知的布施行为，称为积阴德。这种低调行为，一来不会对受施者造成压力，二来不欲因钱财露眼而招来不必要的麻烦。而且华人行善布施是不择种族、宗教、肤色的。这在多元种族的马来西亚尤其突出。也是这种人溺己溺自助助人，取之社会用之社会的文化精神，使华人在各移居地特别是东南亚各国，尽管受到许多政治野心家的不公平对待，在种种压迫逆境中不止能生存发展，也赢得他族的尊敬。 相较其他民族因缺乏这种精神，不但不助人也不助己，族群日渐被主流社会边缘化, 逐渐变的男盗女娼，只能终日抗议示威。而另一些有强烈宗教背景的民族, 尽管掌握军政大权, 得尽社会资源的便利。却只会整天把玩神明的神圣，没有发挥神的慈悲救世、普济众生之德，拼命的维护自己既得利益, 忌妒其他民族的成就和财富。当然更不要说帮助族群以外的人了。这种民族不但未如所愿变得比他族更富有，却变成全世界公认最懒惰、最自私，最无信誉、鬼厌神憎的民族。从这种现像你不得不佩先贤圣人劝人为善的哲理。 当然我并非说其他族群没有善长仁翁,...

Read More

中国网购

农历新年前我到中国淘宝网上买了一个红外线光波炉。这种光波炉几年前就有人在卖了。但价格很贵。真到现在也鲜少见到超市或电器商行在卖。倒是越来越多小公司 以特产方式在各大超市推销摆卖。价钱也很特别，单炉叫价马币600到900元。双炉叫价RM3000~4000。这些人卖的炉有什么特别，要卖这么贵我不 敢批评。但要花这一笔钱去买一个煮东西的炉，别人不敢说, 我可是花不来。尽管我没买,  但这样的技术印像却一直埋在我心里。直至最近我的电磁炉坏了，才再次让我想起这种光波炉。 于是我就上网找资料，足足花了几个月间时。最后决定买下淘宝网上这个佛山凯达丰生产的长凯KDF-18GA05型红外线光波炉。除了这个炉还顺带买了一套白族童装。 KDF-18GA05 因为淘宝网没 有海外服务  (中国购物网大都如此)，所以有时要买一些本地无售或特产之类都无法成交。好几次想讬中国朋友代购，但想想大家工作都很忙不想打扰他而打消了唸头。后来偶 然看到一个代购网站，算算所花费用还算合理。于是就上网找他们代购。结果购买过程大出意料之外。 首先是服务缓慢。我从1月10日下单,...

Read More

承先启后

丁能补选络于落幕了。结果如坊间所测，在野民联未能如愿攻下国阵集团的堡垒区。国阵的巫统后选人阿查哈以3703张多数票保住了议席。 选后之余在野、在朝纷纷为胜败表述。各说各理。看在众人眼里，国阵非真赢却毕竟赢了，民联非真输却毕竟输了，其实真正输了的是人民、国家的前途，赢得是腐败的朋党集团的。别有一番滋味在心头。 从308﹣(2008年第十二届大选)之初，民联气势如虹, 势如破竹连胜数场，到今天连输三场，气势滞碍不前甚至有倒退的迹像。有几个方面是值得大家关注的： (一): 民联本身的内部问题。民联三党都出现了问题党员，党本身也没能及时、正确、很好的处理。加上执政集团操控的媒体撩拨。使到三党的形像大受损伤, 特别是公正党。然而就像一个人生毒疮，疮成熟就生癑,会发恶臭，要去掉毒疮只要把癑挤掉, 疮就收口人就健康了。要是怕挤疮痛、怕疮癑臭不敢挤，那生疮的人可能会疮毒攻心而死。 所以只要民联对内毋枉毋纵，不怕痛,  果敢地把破坏、投机份子扫出去。对外坚定以国、以民为本的主体思想。及时做出调整、修正、善采民意。终究能赢回选民的心。 (二):  民智未开。在长达五十年的分而治之、愚民的国阵式统治下。佔选民很大一部份的人，依然像动物一般愚昧。动物只会吃、喝、拉、撒，不会思考。你只要喂点牠...

Read More