不教胡马渡阴山

秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马渡阴山。

这是王昌龄的七绝诗“出塞”。用它来体会马来西亚当前的政局非常有意思。

中国自古以来的对外战都是反侵略战争。而为害最大、时间最久的就是北方的草原民族。所以第一句以秦、汉形容战争的时间之长。第三句的“龙城”是匈奴人祭拜祖 先的地方。公元前129年，汉武帝的大将卫青，率军直捣“龙城”重创匈奴主力。公元前119年卫青利用大风（沙尘暴）作掩护包抄匈奴，击溃单于，基本平定 匈奴之患。飞将指的是汉朝的李广。李广是汉武帝另一员猛将，与匈奴缠斗四十年，骁勇善战, 因此匈奴称他为飞将军。

汉武帝虽然平定了匈奴, 但中国的北方疆界始终止于阴山。阴山是草原民族进入中原的战略要地。直到唐太宗贞观四年正月，李世民利用草原遭遇大寒天灾的机会，向突厥发动反攻。由李靖 带领三千精骑兵抄小路奇袭阴山, 并趁黑夜攻下突厥王颉利的大帐所在地定襄。一举击溃突厥大军，突厥王颉利也随后被另一大将李绩所捉。此后中国的疆界一度扩展至西伯利亚的贝加尔湖。

古代中国和草原民族的战争基本上是侵略与反侵略的战争。也是一场“文化”较量战争。马来西亚最近的三场国州补选成绩，民联以大热取得二比一的辉煌战绩。而且多数票也比去年(2008年3月8日)全国大选增加。延续并巩固了308效应。从去年到今年407的五场补选，国阵“污桶”挟庞大的国家资源，宣传机器，却依然兵败如山倒, 连输四场。显示人民对国阵“污桶”政治已经是到深恶痛绝的地步。

许多学者，评论家及假洋鬼子博士，视为308效应为马来西亚打破国阵“污桶”政治独大, 走向两线制民主, 政党轮替的开端；在理论上大作文章。我却认为，什么政治制度都不重要, 最重要的这个政权能带给并实现人民的愿望。使这国家能长治久安, 永续发展。如果一个统治集团能做到如此，即使当政一百年又有什么关系？

所以308政治大海啸是一场战争的号角。是一场反“污桶”侵略战争 的开始。国阵的“污桶”政治侵佔了这个国家人民的知情权、发言权、国家资源、自由教育的权利。抑制了人民的智慧。强奸了民族和谐、民主法治。由而使国家治 安高度败坏，生产力与竞争力高度衰退。人民活在恐惧和绝望之中。

“污桶”政权和匈奴一样可恶。因此彻底打败“污桶”政权就如击溃匈奴一 样。匈奴一天不消灭, 终有死灰复燃,捲土重来的一天。“污桶”不彻底瓦解, 烧成灰烬，将会成为病毒的温床。终有一天会化成流行病毒, 伺机入侵。因此民联各代议士应如“飞将军”一般勇敢，应守住清廉、有效率、民之所望的“阴山”。再以唐太宗及李靖的果敢和智慧，组织好大军，准备一举击跨 “污桶匈奴”跨越“阴山”, 成就“现代贞观”的大业。

Read More

菩萨在您那里？(2)

菩萨在你那里？ (2)

(1)

总结了第一篇, 所以菩萨是：

• 大慈、大悲、大智、大能的。
• 无分别心的。
• 不歛财的, 不求供养的。
• 无形无像的。
• 无处不在的。

菩萨不是佛坛上的画像或彫像，他也没有什么寺院。他可以在任何地方，以任何形相出现。但是大多数的人总以为，菩萨一定是坐在庙堂上的那一位。

传说的故事

中国有个地方叫普陀山，相传是观音菩萨在中国的大本营，香火鼎盛。与九华山, 五台山，峨嵋山。共称佛教四大名山。煮云法所著的南海普陀山奇传异闻录中，记录了这样一个故事：

....『有 个浪荡子，对母亲动不动就粗声大气，甚而拳打脚踏。有一天，他听人说普陀山的“活观音”很灵，就来到了普陀山拜拜。 但他跑遍全山都找不到人们所说的“活观音”，很是失望。就在他准备回家时，在一个叫潮音洞的地方,见到一位老和尚正在为人指点迷津。于是就他就上前问老和 尚说：“请问老师父, 您知不知道活观音在那里？我来了几天,怎么就见不到？ ”

老和尚聽了就說：“哦！活觀音菩薩已經到你家了,你趕快回去吧。”這個不肖子又問：“我這就回去, 但不知菩萨是什么样子？”老和尚说：“你回家看到一个反穿衣,倒踏鞋的老婆婆，那就是你想见的观音菩萨了。你见到了一定要诚心跪拜, 千万不可怠慢了。”

浪荡子听了，欢天喜地的就回家了。回到家门已是深夜时分。 他老母亲被他的敲门声惊醒，听见忤逆子回来,心惊胆跳，生怕开门迟了又要被毒打一顿，结果慌忙中把衣反穿了，倒踏着鞋出来开门。

老母亲正担心又被毒打一顿。那知门一开，浪荡子一见老母的样子，马上跪下，如捣蒜般的磕头, 口中唸唸有词：“弟子谋谋, 拜见观音老母”......』

像这类有关菩萨, 特别是观音菩萨的感应故事，数不胜数。下面说说我本身经历的几件事。

亲历的故事

故事（一）

佛门中常听到的一句话就是佛不渡无缘之人, 或者说众生难渡。这个“渡”不是说要带人信佛教, 真正的意思是帮众生脱困。有一位朋友，带他接触佛教已经好多年。但始终无法进入情况。我不是和尚、上师、阿罗汉更不是菩萨、佛。说不上渡人。只是朋友关系随机带引一下而已。

几年前这位朋友在工作上遇到小人。眼看就要被人滚蛋，心情焦虑无比，来找我谈了几次。我也教了他几个应付方法, 但他始终不敢用。后来我就介绍他去找“活佛”，然后喇嘛为他做了个会供。不久后他的那个麻烦上司就被调离了。

做完法会后, 过了几天, 他问我说,：觉得身体内热热的可不可除去。我一听头都大了，这种热是佛菩萨所加持而引发的真气, 或普称的三昧真火, 对人的建康和运气都有很大的帮助。不是每次法会, 或每个喇嘛都能办到的，也不是每个人都能感应到的。他居然说要去掉。我跟他解释了他还是半信半疑。

几年前他搬家, 我也去帮忙。他的新家在郊区，附近都是山林，空气相当不错。搬完家，坐着休息时, 我突然对他说“你要注意一下你的孩子, 可能会有些事发生。”。他听了马上说：“有什么问题, 我孩子很好,没问题, 没问题”。我听了再也没说什么。直到有一天, 创古活佛来了, 我和他去见他时。他才说出他儿子, 有个晚上中了邪。要问活佛怎么办？结果活佛给了他一扎创古尼寺的手制香。

再有一天，我和他们一齐去取 山泉水泡茶。顺便去冲个瀑布凉。他的儿子也去。在瀑布茶亭休息喝茶时。他小儿子就坐在我身边，言谈间，我的手很自然的去摩摩他的头，然后往他脊椎骨摸下 去。摸了一下, 我感觉怪怪的。这时他看见了 ,就很不高兴的说：“嘿！不要乱乱摸！”。我就说：你自己摸摸看。他才接着去摸。他儿子的脊椎骨不像正常人般的平顺，而是凹凸不平的。这时两夫妇才说要去 看看医生。这之后的事我就再也不知, 也不想过问了。

虽然经历了这么多事, 但他始终未能体会其中的奥妙。佛经给他了几年, 他连翻都没翻过。我常问他一句话：“你今年贵庚了，你还能再工作多久？”, 也告诉了他几种几种修行方法。但他一句都没听进去。蹉跎了以年, 还在门外张望，你说还能怎么办!?

故事（二）

另一个朋友，他有个表妹夫。是典型的少年不知愁知味, 长不大的那种男人。有点小聪明, 但好高骛远。吃、喝、嫖样样喜欢。工作没份长久。是个跑车迷, 却又是玩不起那种。整天拿别人的车子当跑车，一发动车子就拼命踩油门,把车子弄的嘭嘭声响。然后就横冲直撞。我朋友的国产老爷车给他开一两次就要入厂修理 了。

看他这么浪荡，有时也会劝告他,我说：“你现在这条命不是你自己的了,你还有老婆、儿女，该负点责任吧？”。其实我相信, 我不是第一个劝他的人。但是江山易改, 本性难移。一坐下聊天又是三句不离赛车。有一天下午工作完毕, 在喝茶时, 我说：“你的心脏有毛病知道吗？”。他给我这一问, 面都青了。噼哩吧啦的把他的症状都说出来了。 我听了, 也不多说就教他去我朋友的一位活佛师父。那次以后，就再没和他见面, 谈什么了。能不能改邪归正, 能不能延长他的寿命，就看他自己了。

各位看了这两个故事,不要以为我有什么神通, 或特异功能。我什么都不是，只是一个一无所有的蠢蛋。这些故事只要告诉大家，佛、菩萨是无时、无处不在的、无所计较、时时刻刻都在帮助众生。只是众生执着、自私、傲慢而当面错过。所以不管你有没有宗教信仰，执着、自私、傲慢绝对是你人生的杀手。

Read More

菩萨在您那里? (1)

菩萨在您那里? (1)

( 2 )

每当经济不景气, 或个人遇到难以克服的问题。一般都会去求神拜佛，算命、卜卦，找高人指点。但十之八、九都不会有效果。有的甚至中了仙人跳，给神棍骗财骗色。这些人一般都不了解什么是神、佛、菩萨。

什么是菩萨。菩萨是佛教中的一个品位名称，梵文：Bodhisattva，意译为觉有情。人依佛法修行，开悟成阿罗汉后。再回六道中帮助、救护众生；一面继 续深入的修持，一面渡人，就是自觉觉他的菩萨道了。简单的分，从初发心到十地，菩萨道有十级。到了十地菩萨就是所谓后补佛了，再突破最后的一点迷思就可以 功德圆满, 证入佛位。所以说要修成佛并不是“讲”那么容易的。

先不说菩萨有什么能力。先看看阿罗汉有什么能力。当一个修行者开悟成罗汉果(简单的说)时，就具备了各种神通。单只宿命通就能知过去八万大劫^中的生死之事，但八万大劫以外的事就不知道了。而菩萨的能力更在罗汉之上。而像观世音、地藏这种十地的大菩萨，其能力更加不可思议。

那么菩萨怎样救渡众生呢？我们来看妙法莲华经中怎么说。这本被大乘佛教捧为经王的经中，有一章节叫观世音菩萨普门品。这一品专介绍观音菩萨怎样渡人。

菩萨德行

.......尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:『世尊!观世音菩 萨,以何因缘,名观世音?』佛告无尽意菩萨:『善男子!若有无量百千万亿众生, 受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱!.......

这一段说明观世音菩萨以闻声救苦得名。那里有求救声他就去那里。所谓“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”。不止观音, 凡菩萨都有这样的德行。不止有这样的德行, 还需有能力如观音般的“即时观其音声,皆得解脱!”即时、有效的解决众生的苦恼。

..... 无尽意!是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,遊诸国土,度脱众生。 是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。』无尽意菩萨白佛言:『世尊!我 今当供养观世音菩萨。』即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:『仁者!受此法施,珍宝璎珞!』时观世音菩萨不肯受之。........

观世音菩萨也没有和人讨价还价，要你发甚誓，许什么愿，要你给钱给供养才救你。问题解决了就不见了，如风过无痕。经中释迦牟尼佛虽有提到供养观世音菩萨的功德，那是基于观世音菩萨的德行，就如歌迷献花给偶像，学生送礼给尊敬的老师一样。

..... 尔时,佛告观世音菩萨..『当愍此无尽意菩萨,及 四众、天、龙、夜叉、干闼婆、阿脩罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等故, 受是璎珞。』即时观世音菩萨,愍诸四众,及于天、龙、人非人等,受其璎珞。分作 二分:一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。........

虽经释迦牟尼佛的劝告，观世音菩萨接受了无尽意菩萨的供奉，但他把这些供奉分作两份给了释迦牟尼佛及多宝佛。自己始终一无所得。

普门示现, 善巧渡人

.......... 无尽意菩萨白佛言:『世尊!观世音菩萨,云何遊此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之 力,其事云何?』佛告无尽意菩萨:『善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;..........应以比丘、比丘尼、优婆 塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身 而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、 童女身而为说法。应以天、龙、夜叉、干闼婆^、阿脩罗、迦楼罗^、紧那罗^、摩侯罗伽^、人非人等身得度者,即皆现之而为说 法。..................

这 一段说明观世音菩萨普门示现, 应以何身得渡者, 即现何身而为说法。所以菩萨是没有一定的色身的。你在庙里，寺院，佛书，商品店所看到的观世像、菩萨像、佛像，大多是画家,艺术家笔下的产物。他可以以那 种形像现身，更可能在不知不觉间以任何形像现身帮助你。任何佛、菩萨、大阿罗汉都有这样的德行与能力，这是佛门的标准。

==========================================================
^一大劫＝四个中劫
一个中劫=二十个小劫
小劫：依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。

摩侯罗伽, 梵语Mahoraga, 蛇神，人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。

迦楼罗（梵文：गरुड，Garuḍa），就是中国的金翅大鹏鸟或大鹏金翅鸟，是印度教和佛教典籍中记载的一种神鸟。

紧那罗，梵文 Kinnara 的音译，又名「紧捺洛」，天龙八部之一。似人而非人，额头上有独角，妙歌声。是天上的乐神，负责在佛国演奏法乐。男性紧那罗马头人身，能歌善舞。女性紧那罗则常常以撩人姿态出现，美丽动人。

干闼婆, 梵语作 ( gandharva-nagara)。又称香神、嗅香、香阴或寻香行。是一种不吃酒肉只寻香气作为滋养，且会从身上发出香气的男性神灵，阿布沙罗斯的丈夫，为服侍帝释的乐神，负责为众神在宫殿里演奏美丽的音乐。

Read More

掩耳盗铃

掩耳盗铃

“掩耳盗铃”这句成语与“盗钟掩耳”同。出自战国《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 清·伤时子《苍鹰击·戕藩》：“你看他盗铃掩耳欺天下，卖国甘心作帝皇，有甚商量。”

这句成语比喻自己欺骗自己。

今天上网看新闻,发现了一条令人发噱的新闻：

..... 人民公正党青年团全国中委兼十八丁区州议员戴成银的政 治秘书刘德海,在武吉干 当助选的他,昨午被传召到太平警局与一名叫查玛尼(Zamani)的助理警监会面,后者向他出示申请演讲准证 的条规,告诉他演讲准证的申请新增两个条款,其中3.6条 款禁止演说者演讲时谈到阿尔丹杜雅、种族及宗教课题。

当刘德海问，为何特别禁止演说者演说时谈阿尔丹杜雅命案?查玛尼听了, 笑而不答 .....

蒙古女郎阿尔丹杜雅碎尸命案，已在法庭开审年余, 几近结案。从侦查, 到临场更换法官、主控队伍、証人口供。备受社会质疑。近日更传出法国政府立案调查，与阿尔丹杜雅碎尸命案有关的潜艇公司。法国记者更发表了一份报告, 揭露这宗命案中, 未为人知的一些事项。

阿尔丹杜雅命案早已通了天，成了国际关注的新闻。不准在竞选大会上讲，有关人士就清白了吗？有心人所作的各种掩护动作；也早以成了国际笑柄，例如私家侦探巴拉，作出了法定声明不到24小时，就在安排下作出另一份声明，然后就全家失踪，至今音讯全无。

正当三场举国瞩目的补选开打之际，执政当局祭出这么一条新规定，不是有如盗钟掩耳一样蠢吗？有这么蠢的军师，国阵在这三场补选，还有胜选的机会吗？


纳吉的短讯
法定声明案警方传召第四名律师
私家侦探巴拉全集
碎尸案全集

Read More

各打三大板

各打三大板

某个星期六, 我到某佛教团体开设的书坊上网。我每次去都是一整天, 把一、两个星期的事情处理掉。那一天, 工作人员突然宣布，下午有电影播放。要我们把桌子调整一下。

下午四点电影开映。影片中主讲的老师父，说了个关于观音菩萨的有趣的故事：

在一个村庄,发生了水灾。村里有个人，是虔诚的观音信徒。信徒来不及逃走, 只好爬上屋顶。眼看水就要淹上屋顶。他急的大叫：“观音菩萨救我！”

不久有个人撑了竹筏来救他。但是他说：“我不要你救,我等观音菩萨来。”于是那人撑着竹筏走了。他又继续喊：“观音菩萨快来救我！”

过了一会来了一只船，船夫对他说："快下来吧！我来救你。”他又说：“我不要你救,我等观音菩萨来。”于是船夫把船撑走了。

又过了一会，一个和尚撑船来救他。眼看水就淹上屋顶了，他才很不情愿的下了和尚的船。下了船,他又嘀嘀咕咕起来说：“怎么观音菩萨不来救我！”老和尚听了就说：“观音菩萨已经派了人来救你,只是你不愿下船，看来我也不应该来救你。”

影片的主讲师父以此故来数说一些佛教徒愚智执着。各位也一定说这个人很执着，真该打。但我说该打的人不只他。

第一个该打的观音菩萨。为什么该打？观音是何许人也？观音不是人, 是菩萨, 是发了大愿, 具有大能力及大智慧的菩萨，神通广大。为甚就不能化一个信徒所能接受的形像，来满他的愿，而要大费周的叫这个来, 那个来。所以该打。

第二个该打的是传法的人。没有把观音的意义向信徒说清楚。造成信徒都成了迷信执着之徒。只懂一味死拜烂拜。佛教是导人觉悟。但现今许多传教的只要你相信，只要你祟敬就是了。那有空跟你说这么多。妙法莲华经观世音菩萨普门品中说：

『..... 无尽意菩萨白佛言：‘世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？’佛告无尽意菩萨：‘善男子！若有国土众生应以佛身得度 者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为 说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法........』。

菩萨只是名词，无形无色。也可以化成任何形相来渡人, 救人。

第三个该打的是影片中老法师。你不听说：“没有众生, 就没有菩萨吗？”迷则众生悟则佛、菩萨。众生就是愚昧才会做出各种傻事，才会困在各种苦恼中。也才有菩萨发挥他们智慧、慈悲的余地。你到底是在說菩薩無能, 还是众生蠢？

Read More