2007年4月24日星期二

我被鬼打

有一位朋友,马来西亚华裔,六十余岁,是一位成功的小商人。不懂华文华语,只会广东话及福建话,其孙子甚至连这些方言也不会。现在已把生意交给了儿子, 过著不愁衣食的退休日子。这位朋友是一位典型的密宗迷,和一班亲朋戚友在吉隆坡搞了间密宗会所,出钱出力自不在话下。对他师父崇敬有加,常常跑到尼泊尔他师父的庙中修行,据说他已修完了四加行*。有段时间因与太太感情不佳, 也曾想到出家;但最终还是没有出成。他常常对那些遇到困难而到会所求助于活佛的人说:"是不是,就是没有修行才有今天!”

二年前他又到尼泊尔他师父庙中参加法会。有一天他突然听到一个声音, 要求他给供养,他一时不知所措, 就拒绝了说:"要供养, 你找师父去吧”就是不肯答应。那天晚上他参加法会完毕独自回房休息, 那知一打开房门, 就感到一般力量从背后一推,整个人被推进门内一头撞在床边的墙上。

回来马来西亚后他向每个朋友述说这件事。每个都听的津津有味。我则想他真可惜。为什么呢?因错过了一个提升修行的机会。供灵界与人世间的布施供养是大不相同的。除了基本的慈悲心,还有一定的念力定力。如果没有慈悲心你根本不会去布施,如果的念力定力不足, 那所作的供养是无效的。一个修行人能感应到灵体**向他求供养,也就是说你有这个能力他才会向你要。这位朋友不肯施供是什么原因呢?对自已的能力没信心?还是.......???

修慈悲与智慧是大乘佛法的基础功。在金刚乘(密宗或真言宗)从入门的四加行到每一本尊的法本,都是以利益众生为前行。例如广为汉藏两地所崇信的观音菩萨,即是以闻声救苦而得名;听到那里有苦难的声音,用他那神眼一看就能解除痛苦,不必苦苦哀求。一位修行人如果连举手之劳的请求都不肯为, 那还算那门子修行。请朋友喝喝茶, 给乞丐抛几个钱币,对一般人来说也许很容易,对一个陌生人或一个不太熟悉的人的求助我想一般人都会犹疑或拒绝。但是如果你是修习大乘佛法者那只能说你的慈悲心还未生起,还不入流

*四加行:﹣西藏密宗的入门基本功课。第一加行,大礼拜(五体投地), 皈依发菩提心.清除行者的身障碍。第二加行, 金刚萨陲除障法。清除行者潜意识的障碍。第三加行, 坛城供或称曼达供,增加行者的福报也视为提升行者布施之心。第四加行,上师相应。每个加行都需做满十万遍。

**这位仁兄所遇到的可能是鬼,也可能是护法神,都是一种无形的生命,为示尊重称为灵体。
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