保健、养生，修行

上回谈了拙火定。修 “定” --静坐是佛教的最核心功课。很多人都知道，也知道“定”的威力强大。但是今天别说真正去修即便想修也有很多人不得其门。大都以讹传讹，或者活在自己的幻想中，以为一修“定”--静坐就能美容，健康，去百病，长寿不老。


但事实却刚刚相反，在你还没得到这些好处时先要受许多的磨难。说得不好听，若你想进入到定境，并从定中得到各种好处。那你必需有不怕死的精神，能忍受那种死去活来的折磨。

修定者在进入定境前，真气发动时经过那里那里就会不适，不舒服甚至病变。这是在帮你调整清理人生理上一切的污秽，病根。疏通全身的经络。而这个过程恰恰是最幸苦的。

有的人会生疮，有的会流鼻涕不止，腹泻不止。还有痒，这种因练功而起的痒不像平常的皮肤痒，而是在肉里，骨头里痒，那种难受是难以言喻的，我曾经历过所以我知道那种痛苦。

还有嗳气，这是最长见的。根据前辈们的经验，这是通任脉前的现像。真气从下往上行经过肠胃会把肠胃的病气清理，就会产生嗳气，放屁的现像。严重的会腹泻，一天可能会达十多次。当肠胃清理后气就会往上冲向喉轮，在打开喉轮时又会有一轮的痛苦争扎。

前人把修定初始阶段的各种情况归纳为八类，那就是所谓的八触。

1. 动、―  身体由不规则的摇动到规则的摇动。
2. 痒、― 气钻到微细的神经，所以会发痒。这种痒不像平时皮肤痒，用手抓抓就没事。而是在皮下肉中发痒，无从抓痒。那真正是难受。严重的伴随着身体会长毒疮。
3. 冷、― 意识入到水大，身体即会感觉发冷。
4. 暖、― 心入到火大，身体会发烧、发热、出汗，甚至大汗淋漓。
5. 轻、― 心入到风大，就感觉身体轻飘飘的，如云如尘，有飞行感。
6. 重、― 心入到地大，就感觉到很沉重，身体觉得像一块石头、一座山一样，动弹不得。
7. 滑、―身体好像有光明、油脂一样，身滑如乳。
8. 涩。― 身体感觉粗糙、不通，身如木皮。

只有当身体的生理清理干净后，修行人才可能进入“定”的范围。而入了定又有四禅八定的罗汉定境及菩萨界的九次第定。在层层的定境中又会出现各种障碍。这里就不谈了。

所以切莫以为修行是那么简单的事，把袍一披腿盘起来坐下拍张照那就是修禅定了。

下面已故南怀谨老师的一篇文章详述了以上各种修行经验，大家可以好好参考。

●南怀瑾老师讲述：静坐修定的八障与八触