某年（大约是大二那年吧）某日。我和一班刚认识的佛友乘公车去参加一个集会。车上一位先生告诉我说他父亲吃长斋，所以厨房有两个锅，一个是专门为父亲炒素菜用的。另一个是一般煮炒用。
其实佛教对食物并没有很大的限制。食物只是用来唯持生命而已。在原始佛教，修行人只日食一餐。而且不是自己煮，而是乞食。
中午时刻是佛教修行人吃饭的时间，他们会离开自己修行的地点到城里有人家的地方，挨门逐户讨食。而且是依照秩序到先遇到的第一户，如果第一户乞不够就到第二户，直到够自己吃的份量。而且人家给什么就吃什么，好吃不好吃都要接受。更不可以因为知道那一家的饭菜好吃就越过其他家。
不止普通修行人如此，即使释迦牟尼佛本身成了佛，当了导师也是如此。不信你看看金刚经上说的是什么？
金刚经开经第一段：
“.........尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐.......
再来看看一千三百年前唐朝的六祖惠能大师。六祖在接受了五祖的衣钵传承后，连夜出庙。为了逃避同庙和尚的追杀，六祖藏身于猎人群中，跟猎人同吃同住，你说他要吃什么？若是换着那位对 “素食” 如此计较的老父，我看早饿死了。
今天很多宗教徒，我说宗教徒不是只指佛教徒。都很会做门面功夫，却没有智慧去理解教义。成天在衣着，行为举止上作功夫。要不然就是曲解教义，戒律。搞得自己生活不自在，也很难和人相处。所以今天的很多宗教团体都会产生各种各样问题，影响宗教本身的声誉。有些甚至动用权势，政治力量强行推行自己的意念。弄得连教徒都无所适从。
清静食
清静食就是一例。我最先发现“清静食”这一词是在药师经上，当时一直搞不清什么叫清静食，也没去问人。后来看了南怀谨大师的解说才明了其义。这“清静食”的含义和回教的Hala食物基本是一样的。指的是用自己劳力，合法得来的食物。而用抢夺、偷窃、欺骗、贪污、出卖肉体....等非法，不道德手段得来的食物都属于...
