为什么不爱你?

昨夜观看了8TV的港产电视剧 “烈火雄心”。男主⻆消防队长“阿成”和女朋友分手了。阿成为人尽忠职守，很得上司赏识。很孝顺，业余还常帮父亲务农，没有不良嗜好。是标准的好男人。对女友也很关心体贴。阿成百思不得其解, 女友为什么要和他分手。男女之间的事情实在不好解说，结果也常常出呼情理、逻辑之外。

然而感情之事毕竟男女两个人之间的事, 容易解决，既然爱不上了就另找对像嘛，还浪费青春的纠缠什么？而如果是商业那可就不简单了。如果一间公司的产品不受欢迎了，也还简单，提升产品改换包装, 加强宣传；很多时候也就对付过去了。若是产品受到用户的质疑或投诉, 那就大事不妙了。处理不当，小则破财, 大则关门大吉还要负上刑事责任。

所以说生活在这世界上的人, 不管你多么有成就, 你的影响力有多大。那都不是你一个人, 一个组织所能办到的。没有其他人对你的支持, 配合，屁！你还不是光掍一条。

迷糊的CEO

回教党长老聂阿兹投下“回教刑事法”的震撼弹后，成为了朝野攻防, 争论的课题。巫统为首的当权国阵集团马上表示反对回教法刑事法。并说马来西亚不是回教国家。他们忘了他们有任首相曾宣告马来西亚是回教国。不过见怪不怪，巫统国阵集团是个老龄政党，已患上了“选择性老年痴呆症”。常常忘记了自己讲过了什么,做过了甚么。

反对党行动党却暴跳如雷。身为祕书长的林冠英除了马上向传媒表示反对回教刑事法，继而在回教党庆上重申立场。而元老兼全国主席卡巴星更恫言退出民联。虽然民联过后举行的高层会议，表明没有三党的一致同意, 民联不会推行回教法, 但不阻止成员党发表回教法的言论。

而始作俑者聂阿兹更可爱，在众多议论声中说：“真不明白为什么大家这么怕“回教刑法”？”他说：“比起现有的死刑，回教刑法只是砍手砍脚而已, 又不会死人。” 真可爱！”

其实聂阿兹说得没错，你怕什么 “回教刑法”?!。君子坦荡荡，生平不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。你不犯法，什么刑法都用不到你身上。执政党、反对党、还有很多反对者，他们的理由又是什么？作为政党他们应该对选民作出清楚的譂述。

聂阿兹现在像是一个坐困愁城的公司老总。他正在为公司专家研发多年而不能打开市场的产品，但却无法了解人们不能接受产品的原因而发愁。产品不受欢迎，CEO 却不知其因，这间公司危殆矣！

其实很简单, 商品销不出是因为消费者不信任你的产品。为什么不相任你？有内在因素也有外在因素。

外在因素

今天，不止在马来西亚, 也不止是提起 “回教刑法”。全世界大多数人一提起“回教”，“回教徒”都会心理怕怕。大家表面上客客气气，实质是提提防防。这都是起源于911事件。一小撮愚蠢、鲁莽的极端回教份子的行为；对全世界回教徒、回教世界造成了难以弥补的 “信任” 损害。

這就有如一间饮料公司或一间食品公司现在正推出“哈蜜瓜”果汁或 “哈蜜瓜XX”，我保証一定亏大本。原因很简单, 因为美国的哈蜜瓜现在正受严重的致命性细菌感染。尽管这间公司说，只是美国哈蜜瓜受感染，我的产品不用美国哈蜜瓜；又有几个愿意只为口腹之欲而冒生命的危险？

内在因素

(1) 公司过去有不良记录：

这种情形是最严重和难以解决的。名誉、信用一旦受损就难以恢愎。这是非常现实又非常真实的。

不诚实

在马来西亚执政的巫统长期利用种族，回教实行分而治之的肮脏、腐败、滥权的统治。他们不依法施政, 朝令夕改。就如新经济政策来说吧。这本来就是违反宪法的政策, 说好只是实施30年。可到今天他们仍然以各种不是理由的理由继续利用这项政策以自肥。

除了新经济政策的不诚信行为。如违反“合艾拹议”, 不让前马共领袖陈平回国。前几年还暴出一间印度高科技公司, 因为有人要他们让出51%(如果没记错的话)股权而取消来马投资。还有最近联邦法院终审判定彭享州政府违约，须赔偿一间公司七千万元，但彭享州政府竟视法庭如无物, 拒绝赔偿。凡此种种无法无天、背信弃议之事，实磬竹难书也。

而谁在做这些不道德的事？五十年来谁授权这些回教权贵(上台执政)去干这些不道德的事 ？

今天你说回教党和这些权贵不同。今天的回教党不做坏事, 要做对人民有利的事。但不是讲而已，你必需做给大家看。

(2) 人材素质
 
一间公司一个组织的成败, 管理人材素质是关键。一间公司的人员对外的形像不佳，你说人们怎样喜欢, 相信你的产品?

其实人们也不是没给机会回教党。回教党不是在登嘉楼州上过台执政吗？可又为什么在308大海啸中全国四个州都变天了，回教党却依然夺不回曾经执政的登嘉楼州政权呢？哈廸阿旺最清楚, 因为他推行了一些自以为是却又不得人心的政策。吉打是回教党新斩获的州, 可是大部份人都预测下一届大选，回教党将失去吉打政权。人们对现任的吉打州政府领导层的批评是比巫统更糟糕。

主席哈廸阿旺、吉打现任州务大臣、雪州行政议员的哈山阿里，还有落选的前署理主席纳沙鲁丁给人的印像是比巫统更极端，更无能；尤其是雪州行政议员哈山阿里，行为最恶劣，对回教党的破坏最大。可是他依然稳稳的当他的行政议员。给回教党造成负面形像的人物, 却依然在党内受重用。我怎么能接受你是不一样的？

凡此种种内、外不利因素的交错影响，就是人们不信任回教党的原因。所以“回教刑法”, “回教国”根本不是问题。人们也不是反回教党, 反回教。人们担心的是回教党与巫统一样极端，只会讲不会做，不守信用。 因为人们被政治人物骗的太多了。

身体力行，替天行道

回教党当前最重要的不是急欲强行推销“回教的价值”。而是身体力行证明他们比巫统更有道德, 更有能力。证明和世界战乱地区的回教徒是不同，回教是公平、和平不专制的。花朵因有花粉花蜜而自然引来群蜂，继而传宗接代。花儿又何曾发一言一音招徕蜂群 ？现代人比以前更聪明, 更懂计算，对他们有好处自然蜂湧而来，又何需你大费口舌？

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我死给你看！

一哭, 二闹，三上吊。我死给你看！这是小女人对付男人的三个厉害武器。而通常都非常有效。这叫柔能克刚。很多男人第一关就败下阵来了，能到第三关还能挺得住的男人非常少。结果许多男人就因此断送了事业、江山。为此，女人背负多了一个“红颜祸水”的恶名。

但这三套武器也不一定灵, 遇到一些尽职及事业心重、是非、公私分明的男人, 这套武器就会失效。在荻仁杰断案的故事中就有这样的一个案件。有个剌史娶了个老婆，常常动不动就以这三套武器来烦他，企图影响他的公务。不是拿刀割颈、割脉, 就是上吊。但这婆娘的刀是钝的，上吊的绳子也是打活结吊不死的。而这个剌史刚正不阿，始终不为所动。结果有一天弄假成真吊死了。剌史也因此成了疑犯入了狱。几经周折才洗脱了罪名。

别以为我在贬低女人，或有性歧视。这是现实普遍存在的现像。当然，以现在教育的普及、社会的开放及经济独立，现在的女人比以前更刚强了，不会动不动就哭闹。

佛教中人常说修学佛法的人, 特别是出家人, 都是大丈夫；非帝王、将相之才不能为。而藏传佛教更自称比大乘佛教还要高的金刚乘，只有最聪明的人才能修。但看看达赖喇嘛一伙的行为, 你说那有一点大丈夫气概。简直是小女人的心态、行为。

一哭
 
在2007年, 中国奥运前。达赖喇嘛全世界走透透，向西方各国投诉，企图令人相信“中国欺压他”。希望他们借中国主办奥运的机会, 对中国施压对他作出妥协、让步。结果德国总理默克尔这个儍女人，儍楞楞的, 不顾北京的反对及德国商家的劝告, 高调的接待了达赖喇嘛。

结果达赖喇嘛这个“化身的观音菩萨”并未带给默克尔祟及德国好运。反而使中、德友好关系破裂，德国平白失去几百亿的商机。自此之后，达赖喇嘛成了各国敬而远之的毒药，不是拒绝访问就是推迟或降格接待。

二闹

眼看“哭”这招不灵了。藏独份子在奥运前夕在寄居地印度、尼泊尔发动了丑态百出的示威抗议活动。

2008年3月14日。藏独份子在西藏拉萨策动了惨绝人环的暴动，打、砸、烧。见人就砍杀, 不只砍死, 砍伤许多汉人，在商店工作的藏族也被活活烧死。





西方也趁机混水摸鱼攻讦中国。最恶名昭彰的就是 CCN ，不但以伪造的录影报导, 指责中国残酷镇压藏族，还出言侮辱中国人；其主持人卡弗蒂称“在过去50年里，中国人基本上一直是一帮暴民和匪徒 ”。
『 Chinese products are "junk" and the people are "basically the same bunch of goons and thugs they've been for the last 50 years".』

314事件后，北京当局安排外国传媒进藏考察, 让世界人民了解真相。下面这群喇嘛还对记者们投诉宗教没自由。你看看他们身上穿的，背后的建筑屋；那都是中国政府供养的！他们这不是睁着眼睛说瞎话吗？

当你要批评中国没有宗教自由时, 你必须明白在西藏的寺庙、僧人的生活全由政府供给，寺庙收到的香油钱也不必上缴及交税。这是常常批评中国的西方政府也没有做到的事。

接着藏独份子在世界各地干扰, 阻挠奥运圣火的境外传递，。藏独的嗔恨、愚痴覆盖了佛教的和平、慈悲与智慧的光辉。藏独份子的行为马上招来全世界的批评与谴责。

2008年4月8日坐在轮椅上的奥运火炬手金晶在巴黎传递圣火时受藏份子袭击。(全文)

闹吧!，闹不止达不到“屈服中国”的目的。而且自损形像。达赖喇嘛这个若贝尔和平奖得主，精神领袖的虚伪真面目赤裸裸暴露在世界人眼中

北京奥成功的举行了, 以奥运传递了中国，京奥的成功吸引全世界的眼球，赢得了讚叹和掌声。也再次击败藏独份子的阴谋及谎言。

三上吊
 
3月16日，16岁的喇嘛彭措在阿坝县城一条街道上自焚，据称他自焚的目的是抗议三周年前中国镇压拉萨骚乱。

8月15日，29岁的灵雀寺僧人次旺罗布在甘孜州道孚县散发传单后自焚身亡。

8月26日，四川省阿坝县格尔登寺（Kirti）的2名年轻喇嘛，高呼「达赖喇嘛万岁」后引火自焚。据报导，他们2人并未死亡，且被送往医院。

杀，是佛教第一大戒。不管任何时候, 任何原因，伤害他人或自身生命是绝对不允许的。只有两种情形是例外的；

第一，已修成大阿罗汉的人可以提前结束生命。阿罗汉，梵语：अरिहन्त，，意译为应供、杀贼、无生，汉语常简称为罗汉。已经断除了所有世间烦恼，不会留恋或憎恨世间一切人、事、物。不受轮回。可以长生不死，要死也可以轻松自在, 说走就，飞上天空，化成光不留半点渣滓就走了。

第二，是菩萨心性的人，如果他知道有人蓄意要行凶、会杀害很多人，为了解救众多生命并愿意承担因杀人而下地狱的后果, 他可以把意图行凶的人杀掉。

因此上述自杀的僧人实在是罪大恶极；破了戒，败坏了佛教。而其背后的寺庙主持，教导师更是罪责难逃。

对于这些败坏佛教的行为，被称为精神导师, 观音菩萨化身的达赖喇嘛至今不发一言, 也不开声谴责。

反而又是以美国为首，不懂中华文化, 不懂西藏文化, 不懂佛教的西方国家领袖再次跳出来对中国指手划脚。

司马召之心路人皆知，他们的目的除了笨蛋没人不懂。

一哭,  二闹，三上吊都动摇不了中华人民共和国这个大男人之后呢？藏独会不会成为塔利班第二变成“Tibet Ban”呢？

又一个打着宗教旗帜干坏事的事实。朋友！政教不分真是害人不浅啊！

延伸阅读：

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又来搞神了！

吉兰丹州州务大臣聂阿兹，日前突然措词强烈的提出要中央政府允许在吉兰丹州实行回教刑法。一石激起千层浪。立刻召来朝野混战。而刚经回教党大会选出的开明派领导班子也被这突如其来的言词弄得手足无措。

回教党向来以建立回教国为党纲。可是多年来除了长据吉兰丹州外, 在政坛上实在很吃不开。可见回教党的回教国理念不止不受其他宗教，种族人民欢迎也不受许多同族同教的马来人欢迎。上一届大选虽和其他在野党大有斩获, 但那是因为人民对当政者无能的极度不满, 以选票教训他们的大趋势造成的。

让广泛民众对回教党改变态度，是由尼查担任霹雳州州务大臣时开始的。正是由于尼查这些开明派回教党人，让本来对回教党有所保留，特别是非回教族群，开始接受回教党。并在接下来的几场补选全力支持回教党获胜。这是回教党人心知肚明的事。甚至回教党众多领袖都承认在多元种族、宗教的马来西亚推行包含回教刑法的回教国是不切实际的。因此聂阿兹在此时此刻抛出这样言论实在是匪夷所思。或者这是他们与巫统斗争的另一招数!?

唐太宗曰：“...以史为鑑可以知兴替...." ，

中国上下五千年的文化、历史实堪为后世, 特别是政治人物之镜。只可惜大多数在马来西亚的政治人物半个中文字都不识, 说的白一点他们打心底就看不起中华文化；更别说要他们去研究历史了。

黄巾之乱

东汉末年，瘟疫流行，民生困苦。时人张角得仙人传授仙术并嘱其济世救人。张角与张梁、张宝兄弟三人于冀州魏郡，用法术、咒语到处为人医病。据说，许多生病的百姓喝下他的符水后，都不药而癒，张角被百姓奉为活神仙，因此，追随的信徒愈来愈多，甚至高达四十万之众，因之创立『太平道』神教，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫等八州。几乎覆盖了当时的四分之三国土。

184年（甲子年），张角相约信众在三月五日以「苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉」为口号兴兵反汉；「苍天」是指东汉，「黄天」指的就是黄巾军。后因消息洩漏张⻆被迫提前于二月发难。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫掠，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。

昏君汉灵帝接受皇甫嵩上谏解除党 禁, 释放政治犯。广纳人材。重振军力。五月汉室反击；皇甫嵩与曹操、朱儁三面夹击，破黄巾军围攻，斩杀黄巾军二万余人。八月张⻆病死，十一月皇甫嵩与钜鹿太守郭典攻打下曲阳，成功斩杀张宝，俘虏十多万人。黄巾之乱平息。

经此一乱, 汉室逐渐败亡而天下三分进入了三国时代。

弥勒敎

北魏宣武帝时，冀州和尚法庆，自命为“新佛”，以李归伯为“十住菩萨”，创“大乘佛”；所谓的「新佛」就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说，「弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世」等思想出现，一反佛教五戒戒杀的原则，力倡「杀人作乱」，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，“屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像”，“又合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事”

婺州义乌县人傅大士（497～569年）自称「双林树下当来解脱善慧大士」，已得首楞严三昧与无漏智，宣扬弥勒信仰，暗示他为弥勒菩萨的化身，创立弥勒教。

北宋庆历七年（1047年），涿州农民王则逃荒到贝州给地主放羊，后来起兵造反，自称东平郡主，他的口号是“释迦佛衰谢，弥勒佛当持世”。此外怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静等，皆假称弥勒降世造反。

弥勒教受镇压后阴魂不息展转锐变成白莲教、红巾军、义和团、一贯道以至法轮功等。他们除了名称不同外，无一不是假借神、佛名号，道术、毒誓、符咒治病等手法来招揽、控制信众。

红巾军

红巾军是元朝未民间反叛组织，主要成员为白莲教、明教及弥勒教组成。因头戴红巾, 举红军旗而被称红巾军。元朝至正十一年（1351年）因治理黄河过渡征用用民夫，白莲教教主韩山童因而发动抗暴起义。后因组织不良, 各自为政至至元十七年（1357年）瓦解成群雄逐鹿的局面。最后由朱元章的明军灭掉元朝而独得天下。

太平天国(1851﹣1872)

被称为中国史上最大规模的农民革命。和其他叛乱有点不同的是这次革命是从中国南方广东.广西两省开始。而聚众的方法不用中国传统的神、佛。而是基督教结合民间神教起乩的技术。杨秀清和洪秀全大演双簧。洪秀全自称天父、天兄。而杨秀清则起乩以天父付身传天旨于洪秀全以拱固洪的地位。

大平天国最后因内部权利之争，滥权、淫乱而崩溃，被曾国藩扫平了。 然而清朝也因之国本动摇。

义和团之乱

如果说太平天国之乱令清朝国本动摇。那么义和团之乱就是压倒骆驼的最后一根稻草﹣促成清朝的瓦解。

义和团传单

义和团为白莲教变种，本是反清复明的组织。会众拜神练神打, 即用符咒、请神等使人体可以刀枪不入之术。清朝未年，鸦片战争失败后，清朝国力极度衰弱，西方列强气燄逼人。民情极度愤慨。因而义和团从杀清兵而变为扶清灭洋。对洋人, 教堂大肆攻击。因为极端仇外，后来演变至连会讲外语，拥有洋用品如火柴、铅笔的中国人也杀。一有怀疑即杀，有者惨遭灭门。遭殃的不只平民百姓, 连清庭的贵族与高官也遭其毒手。

据历史记载共有241名外国人（天主教传教士53人，新教传教士及其子女共188人，其中儿童53人、2万多名中国基督徒（天主教18000人，新教5000人）在1900年夏天的屠杀中死亡。

最后杀昏了头自相残杀，奸淫虏掠无所不为。义和团的暴行最终引发了至今尚被中国人引以为耻的“八国联军”入侵北京事件。

1901年9月7日，清政府被迫和十一国签署《辛丑条约》。中国虽然免于领土被瓜分，但需要向各国给予总计4.5亿两白银的战争赔款，分39年偿还，史称“庚子赔款”。也即是当时的中国人每人分担一两白银。此后清庭的管治威望式微，军阀割据的局面开始形成, 十年后即1911年辛亥革命结束了清皇朝的统治。

快乐的神仙

烟民最喜说的一句话是：“饭后一支烟, 快乐似神仙”。住在天堂的神仙，佛教称为天人；是无忧无虑，非常快乐的。连市井小民都懂。他们怎会想渗和人间的事呢？ 特别是打打杀杀的事。

张角也好、洪秀全也好毕竟是凡夫。却偏要以神或神的使者自居, 结果张⻆当时两百万的黄巾军短短几个月就被三十多万的正规军给剿了。而洪秀全等以上帝的使者自居，却敌不过人性的私欲而自相残杀, 建国未成即已分崩离析，蒙主宠召。打着替天行道的旗帜，天下未平却已是尸骸成山，造孽呀 ！

宗教渗和了政治必祸害天下，这不只是历历在目的记载在中华五千余年的史册上。即便今日世界上战乱不停的地方莫不是因渗入了甚大的宗教因素在内。他山之石可以攻错, 前车可鑑。切莫让宗教师骑刼了政治。毕竟“天堂”、“人间”是两个完全不同的境界。

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槓上了教官

教官就是派驻学校的军官。基本上是管学生的纪律、教军事课程及学校的保安。

军训课是台湾学生必修的课程。大学生还必需参加一次暑期实战集训，也是没学分的必修课。学生可以自由选择参加的时间。但大学只有四个学年，第四年是毕业年也是离开校园的时候了, 因此实际上只有大一至大三, 三个暑假可选。

台湾大学年开学都在八、九月，第一年的暑假就在半年后，初到台湾很多方面都非常不习惯, 功课也重。因此我一开始就计划好在大二暑假才入营。

大学的校园很大, 所有校务及学生事务都是以布告方式公告。 一般张贴在教务处、学生宿舍、各学院及系舘布告处。所以上课之余还要注意这些地方的布告栏。同学之间也常常互通讯息。要不然一些事情错过了就难以弥补了。

有一天我下了课在回舍宿路上，迎面来了位同学高声说：“署训开始报名你还不快去！”。于是回宿舍放下书本就赶到教务处, 看了公告果然是开始报名了, 而且截止日期还只剩两周而已。

匆匆赶到军训处，负责的教官正是我宿舍的教官。我表明来意, 他眼一瞪面无表情的说：“名额满了”。

我说：“怎么可能，截止日期还没到。”

他说：“人太多了。”

我说：“名额即使不够你也应该让低年级的先等等，先录取高年级的, 怎的把我刷掉!”

其实我知道这个为侨生专办的军训营一般大一新生很少参加。他是故意为难我。我当时心里也急起来, 这年不能去, 我全部学习计划都乱套了。但不管如何说, 搞了半天他就是不让报名。

最后只好悻悻然的离开了。在回宿舍路上我一直在想怎么办？突然灵机一触，想：找他上司去。教官是少校, 他的上司是上校军官。找到了上校，我就把事情和他再说了一遍。我说第一截止日期未到，第二我计划好了大三要去实习, 大四就毕业了, 我今年不参加我什么时候参加？”

他一听有道理, 就马上摇了电话给少校教官，只听他说：“喂, 你怎么把某某同学刷掉呢？”

那边不知回了上校什么，上校又说：“即使这样你也不能刷掉他呀。”

说完电话上校教官对我, 你现在去报名, 和他说好了。 于是我再回到军训处，那教官的表情实在无法形容。当天就报好名也量好身做制服。至此才放下心头大石。

同班同学入营前在台大校园合映，如果没记错的话背景应是工学院大楼。

几个星期有规律的生活及操练下来一个个瘦弱的书生变的又黑又壮了。

外出参观, 这景点忘了是什么地方。前排右二就是我班班长﹣一位空军中校

列隊出操

在台湾我就好几次遇到类似有理说不清的事。到最后不得已只好找他上头解决了。其实如果你了解当时的情形也就见怪不怪了。蒋介石管军队有一条叫“连坐法”, 就是下属犯错, 上司也要受罚。因此公务员的纪律都很严格，轻易不敢更改程序。

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你相信吗？

纳吉在9月16日马来西亚日前夕突然宣布将取消恶名昭彰的"内安法令”(ISA)及检讨 “印刷与出版法令”.....等恶法。令曾因不能推动取消灭恶法而一怒辞官的前首相署部长再益马上向纳吉作出公开道歉；因他在纳吉上台之初, 曾批纳吉领导的政府一定不会取消这巫统长期赖以对付政敌的恶法。

而反对党及民间非政府组织对此宣布在表示欢迎之余也抱怀疑的态度。甚至更多人怀疑这是下届大选前所散布的＃烟幕。这是不难理解的因为：

第一，50余年来巫统就主要靠着这些恶法及不干淨、不公正的选举方法来保住政权。所以人称“ISA”为他们的权力拐扙。而巫统和他的团伙面对越来越大的下台危机，特别是709争取干淨选举大遊行之后。保住政权是他们急中之急的大事。能这么轻易就放弃吗？

第二，内安法最为人诟病的就是内政部长可以不须証据下拘留任何人, 及任意延长拘留时间。内政部曾好几次放风要以新的 “反恐法” 来取代 “内安法”。而其中内容人民一无所知。这是巫统一惯的作风。因此有人都质疑会不会换汤不换药, 依然敷部长任意拘人的大权。

第三，既然有意废除“内安法令”理应马上释放仍在内安法下被拘留人士。然而他的堂弟内政部长希山幕丁马上表示不会释放这些人。


第四，江山易改本性难移。巫统过去不守信用的记录实在磬竹难书。就像“狼来了”故事中的小孩。要如何相信他们？


不论最终恶法会否去除。大家必需明白的是去恶法只是民主形式的一部份。除了立法要公正还要执法公正。要不然所有的选举、立法形式对国家、人民并没有好处。从过去的历史, 我们看到的许多案件如碎尸案、霹雳州政变、赵明福案件及安华案......等一连串轰动国际案件, 从办案、审讯到下判不但令人摇头不已，甚至连退休的老法官也看不过眼开口痛批。

所以马来西亚要摆脱困境, 迎头赶上。重中之重就是司法改革。除了去恶法还要革除不称职的司法人员。注意这所谓的称职是指依法公正执法, 而不是只指学术上和工作资历。司法不公谈什么转型、计划都枉然的。而这些改革成本，巫统和他们的朋党付的起吗？

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