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2009年3月29日星期日

各打三大板

各打三大板

某个星期六, 我到某佛教团体开设的书坊上网。我每次去都是一整天, 把一、两个星期的事情处理掉。那一天, 工作人员突然宣布,下午有电影播放。要我们把桌子调整一下。

下午四点电影开映。影片中主讲的老师父,说了个关于观音菩萨的有趣的故事:

在一个村庄,发生了水灾。村里有个人,是虔诚的观音信徒。信徒来不及逃走, 只好爬上屋顶。眼看水就要淹上屋顶。他急的大叫:“观音菩萨救我!”

不久有个人撑了竹筏来救他。但是他说:“我不要你救,我等观音菩萨来。”于是那人撑着竹筏走了。他又继续喊:“观音菩萨快来救我!”

过了一会来了一只船,船夫对他说:"快下来吧!我来救你。”他又说:“我不要你救,我等观音菩萨来。”于是船夫把船撑走了。

又过了一会,一个和尚撑船来救他。眼看水就淹上屋顶了,他才很不情愿的下了和尚的船。下了船,他又嘀嘀咕咕起来说:“怎么观音菩萨不来救我!”老和尚听了就说:“观音菩萨已经派了人来救你,只是你不愿下船,看来我也不应该来救你。”

影片的主讲师父以此故来数说一些佛教徒愚智执着。各位也一定说这个人很执着,真该打。但我说该打的人不只他。

第一个该打的观音菩萨。为什么该打?观音是何许人也?观音不是人, 是菩萨, 是发了大愿, 具有大能力及大智慧的菩萨,神通广大。为甚就不能化一个信徒所能接受的形像,来满他的愿,而要大费周的叫这个来, 那个来。所以该打。

第二个该打的是传法的人。没有把观音的意义向信徒说清楚。造成信徒都成了迷信执着之徒。只懂一味死拜烂拜。佛教是导人觉悟。但现今许多传教的只要你相信,只要你祟敬就是了。那有空跟你说这么多。妙法莲华经观世音菩萨普门品中说:


『..... 无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度 者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为 说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法........』。

菩萨只是名词,无形无色。也可以化成任何形相来渡人, 救人。

第三个该打的是影片中老法师。你不听说:“没有众生, 就没有菩萨吗?”迷则众生悟则佛、菩萨。众生就是愚昧才会做出各种傻事,才会困在各种苦恼中。也才有菩萨发挥他们智慧、慈悲的余地。你到底是在說菩薩無能, 还是众生蠢?

2009年3月27日星期五

老猫又烧须

老猫又烧须


《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”这句话的意思就是,不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

巫统的党选落幕了。结果选前倍受看好的老马儿子,慕克里,阴沟里翻船,谨以五十二票败给了倍受争议的阿都拉女婿,凯里。

夹着“改革之父”光环的老马,满以为自己还有无穷的影响力,意图影响政局。结果,再次老猫烧须,大失所望。除了招来各方的抨击,自己的儿子也落选了。

而本来答应出席昨天巫统大会的马哈廸,再度“放飞机”,第四度缺席。也不知会不会因此再度入院"开心, 开心”

如果老马像安华那样懂得一点华文。如果,他听过一句很多华人都懂的:“不在其位,不谋其政。”的论语。他今天,绝对是个快乐的老人。很可惜他不懂,他连半个 华文字都不懂。他在位时,常常叫马来人向华人学习,但又不增建华小,也没鼓励马来人学华文。半个华文字都不懂, 学个屁!

当然,慕克里的落败,不意味着他俩父子的种族性言论,不受巫统党员欢迎。党选前巫统纪律局所作出的,备受争议的判决。各利益集团之间的博弈安排,都是影响选举成绩的原因。

毕竟,没有了种族课题, 就没有巫统。不懂得操弄种族课题,就不懂得施政。这是数十年来巫统不变、不可能变的特质。

2009年3月24日星期二

老而不死, 是为贼

老而不死,是为贼。


“...老而不死,是为贼。”出自论语。背景为春秋时期,原壤的母亲病故,他并不悲伤反而唱起歌来。而且伸长双腿坐在席上等孔子到来。孔子认为他不懂礼法,责备他说:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼”。

这句话的意思即是说:“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长,长大后又没有什么值得称道的成就,年老了还迟迟不死,这样的人简直就是世上的祸害。”

马来西亚第四任首相马哈廸为老不尊, 退而不休,连日来不断喊话,严然一太上皇。 他先是对候任巫统新主席纳吉喊话:“如果要得到他的支持, 就不要委任贪污的人入阁”。

不说别人,就连被称为“候任首相”的纳吉本身就已经剪不断理还乱;对外界所传的法国潜艇军购案、直升机军购案、蒙古女郎碎尸案等,除了一味“否认”之外,就几乎没有其他足以释疑的论点。碎尸案中,用来炸尸的C4军用炸药,是如何从军营出来的,至今没有令人信服的解释(案发时他任国防部长)。老马这番话,听在纳吉耳中是何滋味?看来只有纳吉自知了。

当权的政治领袖中,有几个是冰清玉洁的?相信非常多都已名列反贪污局的档案中。只因“查无实証”或“証据不足”,又或种种原因而束之高阁。纳吉如果真响应老马这番话,也还不知他怎样组阁!

老马的目的,其实就是要除掉现任首相阿都拉的女婿,凯里及其人马。为自己的儿子幕克里入主巫青团长舖路。

老马昨日又再语不惊人死不休。他说:华教人士是真正的种族隔离主义者。以董教总及华教人士反对“宏愿学校”为例, 指华教人士不愿其孩子与马来人和印度人 学生交往, 因此华教人士才是真正的种族隔离主义者。

他这番话立即招来朝野的狂轰。其实马来西亚的各种问题,都是巫统长期操弄种族政治,行政偏差,违宪施政所至。

電视台访问的一位市民回答的好;她说为什么一定要把孩子送去宏愿学校,而不把马来小孩送到华小?而事实上,早在十几年前,我所教的一所独中就有好多位马来学生就读。这是因为华校办的好,这是连许多巫统领袖都公开讚扬的。随着近年中国的复兴,国际地位的提高,许多有见识的巫裔家长,都纷纷把孩子送进华小。

向东学习也是马哈廸任内首先提起的,向日本学习,向韩国学习。却完全漠视源远流长,博大精深的中华文化。他不明白,日本、韩国文化也都是师承中华文化。他也讚扬过华人的成就,独中、华文敎育的成就。也吁过马来人向华人学习。然而在他执政的22年内,华小不但未随人口增加及需求而有所增加。反而被各种偏差政策所钳制而减少。

马来西亚的一千两百余间华文小学,六十间独中,都是历代华人含辛茹苦所建立并维持下来的。也赢得中国地区以外,具有最完整华文教育体系的国家的美誉。华人用自己的血汗钱,分担了国家的教育负担,也为国家培养出许多豪杰出的人才。然而,当权的巫统在过去的五十年,非但不尊守宪法规定,不顾华文、华语为世界上最多人用的语文,为联合国通用的语文的事实。反而处处阻挠华文教育的发展。即使在今天的大环境之下,依然漠视、卑视华文文化,无视华人的尊严。

司马
之心路人皆知。老马这番话的目的,其实就是要为他儿子舖路。他这招也是巫统四十年不变的烂招。四十年前, 也就是1969年,5月13日这一天,发生严重种族的流血冲突。时任国防部长的敦拉萨,即现任副首相纳吉的父亲。接管了政权并实施军法统治, 历经两年余才恢复议会选举。自此以后,每蓬巫统党选,种族课题, 特别是华文教育,都会被摆上祭坛。成为巫统领袖的晋身阶。巫统的理念就是越极端排外,就越表示他们在维护马来人权益, 就越能上位。

现任副首相,候任巫统新主席纳吉。在1987年,马哈廸实行茅草行动前*,在 Kampong Bahru (1969年513种族暴动发源地)的一项马来人集会上,高喊“Basahkan keris dengan darah Cina”﹣﹣用华人的血来洗keris (马来剑)。

现任巫青团长及教育部长稀沙幕丁,连接在两屈巫统大会上高举马来剑,高喊要捍卫马来人特权。308大选后,他因为这样的举动而饱受友党抨击,曾一度认错。然而据说这几天,由于选情告急,在即将举行上的巫统大会上,他又要再举剑示威,不过这回是剑不出


然而时移势转,去年308大选的成绩, 及后来连接两场补选惨败的事实。已经说明,连马来人都不再相信巫统是在捍卫他们的利益。反而,越来越多的马来人,更相信巫统只是一个利益集团。

就像他们自己所说,如果失去政权,竞得党中高职又有何用。老马连日来的言论,最多能为自己的儿子争取出位。但肯定将再赶走更多选民。我在最近的一次同学会宴会上,听到最多声音的就是:“下次大选,不管三七廿一,只要不是国阵,你投他就是。”

.....嘻嘻, 听来的,你说呢?

2009年3月23日星期一

奸人老祖(3)

全家被殺
奸人老祖[ 1 ] 奸人老祖[ 2 ]



很多人说政治很肮脏, 甚实肮脏的是人, 与政治何干?贤者当政, 泽被天下。奸人当政, 祸国殃民。

贤者当政, 心怀社稷, 招贤纳才。先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。鞠躬尽瘁,死而后已。

奸人只图一己之私, 千方百计抓权, 护权。剷除异己,不择手段。偷、诱、骗、拐、掳、杀,无所不用其极。

好女色、心黑手辣、疑心重、小气、宁负人,不愿人负己,皆是奸雄本色。曹操杀人全家, 最后全家被杀。饶你霸气盖天,因果报应,丝毫不爽。

话说陈宫不耻曹操这般狠毒,在半路投宿旅舘时本想趁机杀掉曹操。但想想这样做,岂不是和曹操一样不仁不义。于是趁曹操睡着,就自己走了。曹操无奈只得自己上路。

曹操回家后得到当地富户卫弘的资助, 组织起自己的军队。并发起各地诸侯,组织讨董大军。推举袁绍作统领,围攻洛阳。董卓不堪大军围攻,决定放弃洛阳, 挟持献帝迁都长安。(见人怨天怒一文)

而讨董大军,久攻不下,军心涣散,各将领意见不合,最终各奔前程。曹操到了兖州继续招贤纳才,组建军队当起了东郡太守。

而 这时,董卓在长安中了大司徒王允的离间计,被吕布所杀。王允又被董卓的旧部下李傕所杀。献帝依然被董系人马所控制, 但因吸取了董卓的教训,行为收敛了许多,人民稍有休息机会。但是盗贼依然猖獗。曹操因此受命追剿贼寇。曹操发挥了他的才干,一百日内就击溃了贼兵。朝庭因 此封他为镇东将军。曹操自此威名远播。

曹操基业已定,于是就想把逃到陈留瑯琊郡避祸的父亲,及全家老小接来兖州,共享天伦。于是派了泰山太守应劭, 前往瑯琊郡迎接父亲曹嵩。曹嵩接获书信后,当天便带同一家四十余口, 佣人百余人,及百余车的行旅, 向兖州出发。

途中经过徐州,徐州牧陶谦因为想巴结曹操,对曹父到自然热情招待。除亲身出城迎接外, 还大排筵席两天。临走前还特派都尉张闿,带同五百兵士护送。

那知张闿为黄巾贼出身,贼性难改。见曹家带了百余车财物,起了歹心。趁半路在一间寺中避雨时,把曹父一家全杀光。烧了寺院,刼了财物逃到淮南去了。后世为此作诗曰:

曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差。


曹操一听报告,恨的咬牙切齿,发誓要血洗徐州。而陶谦这次马屁拍不成,拍到了马屁股, 从此坐立难安。

2009年3月20日星期五

奸人老祖(2)

殺人全家

奸人老祖 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]


很多人说政治很肮脏, 甚实肮脏的是人, 与政治何干?贤者当政, 泽被天下。奸人当政, 祸国殃民。

贤者当政, 心怀社稷, 招贤纳才。先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。鞠躬尽瘁,死而后已。

奸人只图一己之私, 千方百计抓权, 护权。剷除异己,不择手段。偷、诱、骗、拐、掳、杀,无所不用其极。

好女色、心黑手辣、疑心重、小气、宁负人,不愿人负己。皆是奸雄本色。曹操虽奸且狠, 但面对比他强大的敌人时却也会胆怯。


话说当年董卓受招进京勤王,控制了朝政并毒死小皇帝及何太后。倒行逆施,专横跋扈。满朝文武多生愤怨,伺机要杀董卓。.......

曹操自告奋勇,借了大司徒王允的“七星宝刀”就要去杀董卓。曹操一到董卓处时董卓正坐在床上,而吕布则站在床边。董卓见曹操到就问:「孟德,你为什么这么迟才来?」曹操说:「我的马太瘦了跑不快。」董卓说:「我刚好引进一批西凉马,奉先(吕布)你去挑一匹赐给孟德。」

曹 操想:「这家伙当真该死了」正想拔刀杀他。但又怕他力大,犹豫不敢动手。董卓因肥胖不能久坐,说完就躺下床转身向内去。曹操暗喜想:「是时候了!」赶紧拔 出宝刀就要刺杀董卓。可就在这时,董卓正好望向衣镜,看见曹操伸手向背后拔刀,立刻转过身来问道:「孟德你在干什么?」

这时吕布刚好牵马 回来,曹操非常害怕就跪了下来说:「我有一把宝刀要献给承相您。」董卓接过一看, 果然是把宝刀。就叫吕布收下,带了曹操出去看马。曹操借说试马,一骑上马就快马加鞭向东南方飞奔而去。曹操的举动引起董卓和吕布的疑心。想把曹操找来测 试,但去的人说曹操没回家,一直往城外去了。这才确信曹操是来暗杀的。

却说曹操没命的狂奔出城往谯郡方向而去。在过经中牟县时却被被守关兵士拦住。但曹操辩称自己不是曹操而是商人姓皇甫。」县令陈宫说:「我曾经去过洛阳认得你曹操。」于是令兵士把他收监。

当天夜里陈宫祕审曹操。在确认了曹操及了解操的意图后, 立刻释放曹操。并愿意追随他对付董卓。当夜陈宫收拾了行旅便和曹操往操的故乡出发。

三 天后,两人来到了成皋。曹操说:「这里有户人家叫 吕伯奢, 是我父亲的结拜弟兄。我们且在此住一晚,顺便打听消息」。见到了伯奢,伯奢说:「哎叫,现在朝庭已经发出逮捕令,到处在追捕你,你父亲已经躲到陈留去了, 你是怎么来的?」。曹操告知是陈宫救了他。于是伯奢留他们住宿。然后起身进屋内去了。过了好一阵子,伯奢出来说他家中没好酒, 要去西村买酒来款待他们,然后就出门了。

曹操和陈宫在厅上坐了很久,突然听到庄子后面有磨刀的声音。曹操说:「吕伯奢不是我的至亲,他这一出去很是可疑,我们去偷听看看。」于是两悄悄的走近后堂,这时听到有人说:「绑住来杀, 怎么样?」曹操听了说:「是了!是了!如果不先下手为强,必定给捉住。」

于 是和和陈宫两人拔剑冲入后堂,见人就杀,一共杀了八人。当他们来到厨房时才发现有条猪缚在那儿。陈宫说:「哎呀!你太多心,误杀好人了。」两人赶忙上马离 开庄园。走了不到两里路,就遇上吕伯奢骑着驴子回来,驴身上还载着一篮果菜及两瓶酒。吕伯奢看见两人便说:「你俩怎么便要走了呢?」曹操说:「我是通缉 犯,不便久留。」吕伯奢说:「我已吩咐家人宰了一口猪款待两位,住一夜再走也不迟,快回头!快回头!」

曹操不理会策马便走。走了几步突然掉转马头往回走,向吕伯奢叫道:「来者何人?」吕伯奢回头看时,曹操一`刀就把他砍死了。陈宫吓了一跳问道:「刚才杀他家人是误会,现为何又杀他?」曹操说:「伯奢回家后看见死了人一定不肯罢休,必会带人来追捕。所以要杀了他。」

陈宫说:「知而故杀,大不义也!」

曹操说:「宁教我负天下人,休教天下人负我。」

陈宫听了沉默无语。