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2008年9月29日星期一

佛门怪事(4)

一失足成千古恨
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佛门怪事(3)中提到的曼谷佛寺还有一个令人嘘唏的故事。老主持这里且称他为“老和尚”,在曼谷曾经名噪一时, 信徒遍布星、马、泰三国。在寺的附近还建有招待远地香客、贵宾的招待所。香火盛况由此可见。

在泰国一个出家要人头地, 信众多, 必定要有些看家本领。因为泰国教育不普及,民风低劣。常使用巫术互斗;有致病的, 有钩魂的,有坏人生意的,有淫猥的,五花八门。因此在泰国当和尚,开山门不具备一点超能力, 能为人解降治病那准喝西北风。

所以“老和尚”能经营得如此规模山门,当非泛泛之辈。从其信徒中了解, 老和尚会符咒、道术, 也修藏传密宗。有一次负责接待我们的一位仁兄在閒聊时无意中就透露了老和尚的一点祕密。他说他小时候有一次替“老和尚”回房取物时看到桌上摆了个盆子。他一时好奇走近去看, 哗! 不得了。只见一粒石珠子浮在盆中水面,不停的旋转。他说“老和尚”每当有比较疑难事就会去看水盆。水中珠子其实就是护法神。

“老和尚”徒弟众多。其中有位年青和尚这里称其为“敏和尚”。根性聪慧, 甚得“老和尚”的欢心和真传;在寺的外门墙上还可看见他亲手书写的藏文咒语。人缘也好。寺众都认为他肯定是“老和尚”的接班人, 而不是现在这位主持“仁和尚”。“敏和尚”在“老和尚”去世前就已经可以自立门户,有自己的庙也有自己的一班信众。

有一天, “敏和尚”的一位亲近信徒向他投诉说他的生意对手“做他降头”(用邪术), 使他生意一落千丈。“敏和尚”一听这还得了, 谁胆敢对自己的信众下手。也没查清楚,于是就帮这位信众施法。把对头搞的疯疯癫癫。

这位被施术的对头人家属当然也知道被人搞了。然而找了很多人都治不好。最后找上了“老和尚”。“老和尚”一查马上知道是自己人干的。除上替这位对头人“解降”。也招回“敏和尚”痛骂一顿,并追回所传之法。出家人慈悲为怀,只能救苦救难。那能去伤害众生。“敏和尚”不只犯了比丘戒, 更犯了密宗的三昧耶戒。最后“敏和尚”也知自己犯下弥天大罪,难以在佛门立足,郁郁不乐,不久就死了。但是他的肉身却被他的弟子保留了下来, 成了“金刚不坏身”。显然他是以自己的生命来赏还自己所犯下的错误。籍此警惕世人。

而“老和尚”更加不快乐。自己精心培养, 如此聪慧的弟子竟落得如此下场。自此也郁郁寡欢。也没再指定接班人。也没有把密宗法门传承下来。没几年也死了。也许这就是后来新住持“仁和尚”接位引起杂音的原因。


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2008年9月27日星期六

佛门怪事(3)

衣钵惹祸

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有一年受朋友之讬陪他那高龄的义母到泰国拜佛。这位老妇人其实也是我的朋友。当年她在吉隆坡开草药蒸气浴时我是她的常客,后来就成了朋友。而后也才知道她原来和我所认识的一位高僧是同出一个师门。说缘份吧就是这么奇怪。

这位老妇人已经在几年前去世了。她的一生也充满了传奇。她本是信奉天主教的。后来经历了一场生死大劫才与佛门结上了缘。话说当年她在曼谷出差时车子堕入山谷,肋骨断了好几根, 半身瘫痪。后来经人介绍到泰国北部,与缅甸比邻的北碧府一所佛寺医治。这所佛寺的主持(已去世)就是用草药蒸浴, 及气功把这位女士治好。后来我和她回寺庙拜祭他师父时才发现这位已过世的和尚原来是禅宗曹洞宗传人。有关这位妇女的传奇我将另文介绍



这就是有名的二战时的死亡铁路,桂河桥。这条桥连接泰缅两国。是二战时联军为抗日军而修筑的连贯泰、缅、中、印的军事运输线。电影血战桂河桥写的就是筑造这段桥的故事。在这条桥被日军炸死的可不少。在扺达这里前有个纪念墓园,里面就葬着许多战死的联军。


这是二战时日军的炸弹


她师父过世后她又拜曼谷另一间佛庙的大和尚为师。这间佛寺是曼谷一间有名的华人寺院。是一些政要及达官贵人出入的地方。我到过这间庙两次。这间庙的主持也已经过世了。最后一次去是老和尚死后六年(时间可能有点错误)开缸大典。一般有修行有成就的和尚为了征信后人都会在死后把尸体放入瓦缸中三年, 三年后开缸如果肉身不坏, 就証明这位和尚是确是戒行清静修行有成者。这叫“金刚不坏身”或“肉身舍利”或“肉身菩萨”。一般惯例都是封三年, 但是不知何故接任主持竟把开缸时间延后数年。

要修到肉身不坏其实不简单。修行者必定是开悟了的。开悟了就是得罗汉果位, 不要说肉身不坏, 就是长生不老也行。禅宗最后一位衣钵传人六祖慧能大师的肉身,从唐朝至今经历了一千三百多年, 没有经过任何处理, 依然完好。这是真正金刚不坏身。据说日本佔领中国时, 日本兵为了探究真假, 竟在六祖背后开刀,割开后发现肾脏器官等依然完好才又给缝回去.

在这间庙期间我就听闻了许多故事。其中一个就是一个小和尚被开除的故事。这位年青和尚依老和尚出家。老和尚生前并未为自己指定接班人。因此老和尚死后就引起新主持的争端。现任主持有点文材。但也有人不服。这个年青和尚一时冲动下就说“老和尚并未把衣钵传给谁”。这话一传到了主持耳里。哇佬!那还得了, 造反了呗!于是三搞两搞就把这年青和尚逐出寺门。

看到这里我不知道各位心里有什么想法?我听了却是十分不爽。这年青和尚固然有错, 错在


  • (1) 多管閒事。出家修行就是要了生死,要万缘放下。管他谁当主持。
  • (2) 衣钵传承只在禅门不在他宗。
  • (3) 衣钵传到六祖慧能大师就不再传了,身为出家人连这点都不懂, 实在可恼也。

然而更错的是主持。

  • (1) 没有长者风度,只为有人质疑就把人踢出门。连这点都不能忍, 还怎样渡众生, 又怎为人师?(2) 没有慈悲心。若以佛眼看众生, 个个都是罪业深重无可救药。诸佛只因为救渡众生而起大悲心,设下种种方便法门。忏悔罪障便是其中之一。佛尚且允许忏悔, 一介学僧何便不能容人之过?
  • (3) 教不严, 师之惰。后辈无知身为长者主持是否也有责任。
  • (4) 一个人能出家在佛教中是了不得的大志。这和尚被赶出门后就没有任何寺庙敢收留。身为佛门子弟, 断人慧命,该当何罪?问佛去吧!

鸣呼!佛门沦落如斯,哀哉!

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2008年9月24日星期三

佛门怪事(2)-禅•惨

佛门怪事(2)-禅•惨
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禅宗是中国佛教(含台、港、新、马等地的大乘佛教)的一大宗派。因此佛教界很喜欢称一些大和尚为禅师。似乎被为禅师就是修为很高的意思。谈禅、说禅、参禅一度风靡中国佛教界。

禅之缘起

有一天释迦佛在灵山说法,他突然随手拿起一枝花向着大众,座中众弟子皆不知其意, 只有大迦叶意会微笑。

于是佛陀曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱与摩诃迦叶”

这就是佛学史上有名的“拈花微笑”。禅宗即由此开始。而大迦叶也被奉为禅宗初祖,在印度传至第廿八代的菩提达摩祖师。才由达摩祖师东渡传至中国。是为中国禅宗初祖。时值南北朝。达摩祖师东渡后一直找不到适合的传人于是便到少林寺挂单, 在山洞中面壁九年。后传二祖慧可(公元487年——593年)、三祖僧璨(公元?——606年)、四祖道信(公元580年——615年)、五祖弘忍(公元602年——675年)、六祖惠能(公元638年——713年)。

达摩祖师的神异事蹟这里就不多谈了。他不止把禅宗带到中国, 对中国的佛教和文化产生巨大的影嚮。 而且竖立了一套修行的方法。可惜后人跟随者少。这里也不多谈, 留待养生之道(7)再谈吧。很多出家人不是盲修瞎练, 就是一头栽进文字堆里打滚。要不然就搞社会救济。结果搞得满身是病,开胸破腹,真不知出家所为何事!

禅宗之所以受到很多佛徒的追捧原因很多。最大的原因是可以快速成就, 当下开悟,叫着“顿悟”。不必像佛经所说的要经历三大阿僧只劫才能佛。尤其现在的人急功好利, 急于成就。要叫他修这么长时间, 很多人肯定拔腿就跑。你说有方法可以一生成就, 马上开悟的,那有不飞着来的。


开悟与成佛

其实开悟了并不表示你已成佛。打个比方开悟了有如大学毕业,然后才能修硕士(菩萨行)再下去修博士取得博士学位(成佛)。开悟是修行第一关,功能以现代语言来说就是脑功能完全开发。不再受生死轮回的束䌸, 可以长生不老, 也可天上地下, 穿梭宇宙,无处不自在。要成佛他还要以他开悟了的能力回过头来帮助其他尚未成功的人﹣也就是行菩萨道。在“妙法莲华经,化城品”中讲得很清楚。

有需求自然有市场,因此什么参话头、研公案、打禅七统统出笼。然而结果这些修禅人中能开悟得益者直如鳯毛驎角,而参出神经病的到倒是大有人在。真惨。

那么这不就说修禅一无是处了吗?那当然不是, 事实上在中国禅门中开悟的修行人很多。只是很多人不知禅宗开悟的原理,瞎搞一通。下面说一个故事你就会明白“顿悟”的原理了。


两个半饼的故事

从前有个呆子要出远门办事,太太就为他准备了一包饼(大饼)给他路上充饥。这个人上路后走了一阵子觉得肚子饿了, 于是就取出一个饼来吃。结果连吃两还不饱, 于是取出第三个来吃。第三个饼吃到一半时他饱了。这时他拍了自己的头一下说:『真笨, 刚才拿这个饼来吃不就好了吗?半个就饱了, 省掉两个饼』。他实在是笨, 如果他前面没有吃下两个饼, 吃这半个饼就会饱吗?

禅宗只适合一些资质很高的修行人。这些人已经多生多世修习,在某个时机成熟时给予一种外来的刺激使其豁然开悟。就好像两只狗在打架打的不可开交时,旁人提起一桶水浇下去, 让狗儿突然冷静下来而停止打架一样。

从上面的例子再一次说明佛法是因材施教的, 你不是那种料子就无法从那种方法受益, 丝毫勉强不来。佛法并无高低, 只是人的资质有优劣。达摩祖师面壁九年不说一语只为等待能受法的人。还有达摩祖师在把“衣钵”传给二祖慧可时已交待再传五代就不可再传。因为下去已没有堪受法脉之人。因此禅宗在中国传至六祖慧能大师时已是最后一代,以后就再没衣钵传承这回事。

然而很多人却不肯承认事实, 硬说禅宗开枝散叶了, 经过这么年的经验, 很多人都能懂参禅了。其实有研究的人都知道在唐、宋以后就很少有修行成就的人。现在的人更加没有那种资地去修禅,你硬要去修下场只有一个字﹣惨。


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2008年9月19日星期五

佛门怪事(1)

佛门怪事(1)


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宗教乱像

佛教不是宗教。有用心看过佛典的人都会同意我这句话。我也常常和一些非佛教徒朋友谈, 但很可惜,大多听我“佛”字一出口就有点不自在。一看他们的态度, 我也就不再说了。很多宗教徒从一开始就被灌输自己的宗教是最好的, 其他的都是不对的。自己宗教的神是最伟大的, 无人能及的。然后数尽别的宗教的缺点, 如偶像祟拜啦等等。再加上许多恐吓、咀咒把教徒困的死死的。即使佛教也是如此,动不动就说人家邪魔外道。

而一般教徒大多只是信任、甚至祟拜性的听信传教师的传教言词而不去作深入的思考。更甭说去看经典和了解其义了。因此, 其实很多教徒都是处于“迷信状态”。这也就是当今宗教乱像及因宗教而引发战争的祸根。在中国历史上因宗教而导至社会动乱就有很多例子。影嚮最深, 人命财产损失最大的要数太平天国之乱(见我另一篇文章“世界之乱始于宗教的迷信”)。这场假借基督教及混合中国民间神教神鬼附体的叛乱,横扫四分之三的中国国土。这场动乱,使清朝国本动摇元气大伤, 而迅速覆灭。中国百年乱动积弱即由此开始。

如果你理解有这些前车之鉴,你就不会对中国政府镇压法轮功感到惊讶。对于那些支持法轮功的人。我建议他们好好的去研究一下太平天国史, 及研究佛学;因为法轮功现在刨窃佛教之名来传法。引用一些佛教名词再加一些道教气功, 一些恐吓教条再加上用口传来传去的所谓神蹪(特别是治病)来吸引信众。但法轮功最大的一个败笔就是自称自己是佛, 而且是比释迦牟尼佛还要高的佛。是最后一次来世间拯救万民。看过佛经的人就知这都是胡扯, 根本不知“佛”为何物。

现在很多人在鼓吹自由,尤其是宗教自由。不分青红皂白, 只要敌对阵营反对我就支持。比如台湾,法轮功已被广泛佛教团体和佛教徒认定为“附佛外道”, 而台湾政府竟然可以无视广大佛教徒的感受而让其合法化。宗教自由是什么?比如日本的真理教用毒气杀了许多人才受到注意。还有久不久就出现的教徙集体自杀的西方邪教,东南亚国家的一些神坛经常发生的骗财骗色新闻。那些鼓吹无限自由的人应该问问自己的良心,对那些受害者该怎么交待?

正本清源

我这里只集中谈论佛教, 其他宗教也就不谈了。因为有些宗教是不许人谈的,一碰它就可能被人追杀到天涯海角。

什么是佛?“佛”或"佛陀”是梵语“बुद्ध,Buddah”的音译, 意为“觉者”;一个对“宇宙人生万事万物彻底了解的人”。这是印度社会对这些智者的普遍称呼。释迦牟尼佛以后泛指释迦牟尼佛。释迦牟尼佛是这个地球上佛教的创始者。他所带出的讯息有下列几点:


  • 1) 佛是由人修成的。(释迦牟尼以一个王子身份离宫修行至菩提树下成功悟道, 亲身示证)
  • 2) 不只人,所有生命(除植物外)皆有佛性,皆有机会成佛,因此众生平等。迷则众生, 悟则佛。
  • 3) 佛所说的是亲身实证的经验。是可以提问和考验的。他本身就是以辩才收服了当时著名的外道六师。
  • 4) 佛在说法时都是以理服人, 从未以恐吓或教条来綑绑信徒。
  • 5) 因材施教,每个人的生理条件, 成长过程,天生的智慧, 领悟能力, 学习能力都不同。因此不同的学生教予不同的方法。也就是所谓的“八万四千法门”。也是“佛学”中有众多不同经典的原因。
  • 6) 宇宙万物, 天堂地狱皆由众生意识所成, 而非某人所造。
  • 7) 宇宙间有无量“佛”, 他不是唯一的。众佛的福德、智慧同等没有高低之分。
  • 8) 佛渡有缘人。你要能遇的到佛, 又愿意听他的, 他才会告诉你。绝少向人推销宣扬要人家信奉他。因此一佛不能渡尽众生。佛教经典中有很多都是在弟子发问, 请求之下说出的。
  • 9) 虽然如此,佛是无量智慧, 无量慈悲者。对待众生如慈母忆子, 时时等待着众生因缘成熟, 从人生苦海中回头靠岸。因此任何“佛”都不会去处罚, 去伤害任何“不听话的众生”。
  • 10) “因果”是世间万事万物成、住、坏、灭,生、老、病、死、悲、欢、离、合、贫、富、美、丑的基因。“佛”教导人切断因果纠缠的方法, 而不是叫人去计较因果。
  • 11) 成佛不易。一个人从他开始发心学佛到成佛要经历三大阿僧只劫。(一小劫=八万四千年)因此要亲生见到"佛”是很不容易的,物以稀为贵。更何况“佛”经过这么长的时间修行成功, 成功后又亳无保留没有代价的把他的经验传授给你。所以他应得到人们的尊重。“佛”是福、慧圆满,能自得其乐的“人”。他要你的供养,要你的叩头干什么?
如果你能理解以上所列各点, 基本上你已可以分辨正伪佛教了。

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2008年9月12日星期五

最后的惨叫

最后的惨叫

这首打油诗是我生平第一首诗。我才学浅陋实在不会写诗,只是最近很多事有口难言,手痒难当。敬请大家多多包涵, 体会体会。

阿末,
不知是芥末还是什么粉末。
但肯定厉害过C4粉末。
C4无声无息, 无影无踪,
只把尸体弄得四分五裂。
阿末的声音,
石破天惊,
恍如如来狮子吼。
更像受伤垂死恐龙的惨叫。
曾经;
在某个5月13日,
被几把巴冷刀,吓的阳痿的,
卖华人和命正人。
也给阿末之声,
惊的阳起回春。
更把那群吸血巫毒的美丽衣衫,
震的支离破碎,
赤祼横陈。
原来!
狗终究改不了吃屎。
从今以后,
若还有相信巫毒是神仙、菩萨,
能拯救万民于苦海,
那肯定是没有LP者。
谢谢你,阿末。
你代表巫毒所发出,
最后绝望的惨叫,
再唤醒了许多还在作梦的人。
让我们每人一口涎沫,
造一条大河,
把巫毒僵尸冲到大海喂王八去。
让这片属于万民的国土,
长治久安。

2008年9月10日星期三

拓荒去

拓荒去

等待的日子真不好过。尤其等待916。全国全民已䧟了焦虑、不确定、及渴求改变的混合综合症。外资大撤退, 综合指数从318前的1400+点跌到今天的1062点。股票行、股票经纪全喝西北风去了。更他X的是我的 StreamyX 上网线到今天还没回复正常。今天到发稿时刻就已经断了五次。

日子难过还得过。其实不要说916变天成不成, 即使成功也不要指望马上有好日子过。被这班窃国者搞了五十年, 这烂摊子真还不知要多少时间才能收拾干淨。

屋子附近有点空地,已经荒废多时。想想还是种点菜来吃吧。一来省点开支, 二来没有农药汚染, 三来可以除蚊子。


只用十分钟就清理好了

这是另一块地,还没想好要种什么

这两块地种上长豆(四季豆), 种子已过期两年,下五颗只长出四棵来。
这是下种一星期后的苖。

十天后的苖

这是意外长在堆肥区的木瓜树,看它长的壮就把它移到这里。

你看这棵波萝蜜又长出许多果实,两三个月后又有得吃了。

在南方的篱笆外,又意外发现有棵野生芭蕉树长出了一大串香蕉。于是回家拿了把长刀把它砍下来。这串蕉长的高可不容易砍,又不想把整棵树砍下来, 于是只好用“轻功” 飞身而上把它砍下来,结果要连飞五次才砍下来。



将砍下的香蕉解体

再用旧报纸一梳梳的包好

三天后就全熟了

大家看了一定流口水吧?!但别高兴,这蕉甜是很甜但是却是有种子的蕉,很难吃。


2008年9月4日星期四

Wimax, Why? Mad!

Wimax, Why? Mad!

马来西亚多媒体及通讯委员会几经折腾,一延再延才在去年三月,宣布颁发四张万众期待已久的 Wimax 无线宽频执照。

而且出人意料的把执照发给四家名不见经传的公司:

1Bizsurf (YTL E-Solutions Bhd)
2 Asiaspace Dotcom Sdn Bhd
3Packet One Networks (Green Packet Bhd.)
4Redtone-CNX Broadband

其中 Redtone-CNX Broadband 的营业范围只在东马两州沙巴及砂朥越。而几间大的电讯公司如马电讯(Telekom) , 明讯 (Maxis), 数码(DiGi) 竟无一中选。这样的结果给人民一个讯息是;政府已注意到人民对传统电讯供应商特别是巨无霸﹣马电讯的不满。并期望这些新营运商能提供更快及更便宜的无线上网服务, 以及在当年年终时能使宽频上网渗透率达到25%。及第三年时能达到40%。

Lim Keng Yaik emphasised that his prority in awarding licenses will be to operators who can roll-out services throughout Malaysia with “the highest speed at the lowest price.”

但是令人失望的是执照发出至已经一年多,只有两间公司推出半生不熟的服务。

一间是Packet One推出的服务, 从6月开始宣传至今, 其覆盖范围还只在非常有限的几个地点(连城市都谈不上)见下图:


收费:RM89- 两年合约,及免费的接收解调器。
使用时限:12 小时。
速度:1.2 Mbits

无论如何以上资讯是从P1传给我SMS所得,至于有无其他隐藏费就不得而知了。在P1的网页上找不到更详细的资讯。

資料更新

以下是剛收到的(4 Sep. 2008 16:00pm), 配套資料:

































另一间则是30th of Aug. 2008 由 Asiaspace Dotcom Sdn. Bhd. 所推出的 amax 。覆盖范围只有:

•Taman Tun Dr. Ismail
•Bandar Utama
•SS21, Damansara

費用:
  • (1) RM99- USB modem,1Mbits
  • (2) RM138- Multiuser modem, 1.5Mbits
+
* Activation - RM100 ( Waived )
* Registration - RM50
* Deposit - RM100 ( Waived )
* 3 months advance fee to be collected upon registration ( * Applicable to Malaysian Citizen Only )

* 12 months contract period applicable to above package

看了上面这些数据你一定很失望。这样的速度, 这样覆盖范围居然要这样的价钱,不知这些公司的决策人是否头脑有问题,还是对商业无知。不过也别怪他们,这是马来西亚特别的政治产物。多几间公司并不意味有自由竞争从而使消费者得益。

也许他们会说这是新技术所以贵一点。但是作为一个消费者,我们关心的是消费价格,上网速度。再说电子产品是越新越便宜。我在1990年买过RM26,000-一台的Apple, 速度只有16MHz, Memory 只有 8MB. 现在一台 Apple 双核电脑的速度达到2.4GHz, memory 2GB才卖RM4000+左右。你说这样的说词如何令人信服。如果只是因为追求“新”, 或“先进”而不顾一切的“替外国人打工”却也未免太愚蠢点吧。

隣近國家的寬頻服務

我们来看看几个隣近地区新加坡、香港、和台湾的宽频收费。其中新加坡、香港和马来西亚同是前英国埴民地。政治与管理系统多继承英国式, 马来西亚的政客还为此沾沾自喜呢!以下只举几家比较大的供应商。

新加坡

以下是新加坡电讯(SinTel) 所提供的有线宽频及无线宽频的收费。

无线宽频有两种Wireless@SG 提供 512K的速度,免费使用至2009年。另一是Wireless Plus 3000 提供3Mbps的速度,每月S$10.59 (RM25.40)。

香港

香港目前已进入光纤上网时代,以下是香港宽频所提供的光纤宽频服务。

例1: bb25 (RM1=HK 2.28)

例2: bb100 (RM1=HK 2.28)


而香港宽频所提供的bbWI-FI服务虽然是WiFi技术,但速度高达6Mbps, 每月HK$78(RM34),无合约期。如签定12个月合约计划,每月只需HK$58 (RM25.45)。无限量使用服务。

下来看看台湾的宽频服务。台湾的经济这几年给阿扁搞的鸡毛鸭血, 惨不忍睹,但上网费还是比马来西亚低。以下是最多用户的台湾中华电讯服务配套:

官方价格


代理价格:(RM1=NT$9.28)



这是另一家供应商远传宽频的价格表:


看了以上的比较,你会怎么想。我只觉得马来西亚的消费者被这些商人们消遣了。马来西亚是产油国,租金, 工资也比新、港、台低许多。自然资源也比这三个地方多, 没有四季之分, 没有台风, 没有火山, 没有地震。理论上的基本成本都应比新、港、台低许多。然而现实的情况却是样样比人贵,比人落后。尤其是一般基本必需服务如电讯、公共交通等。

官老爷们为什么不拿这些来跟自己比一比, 为什么不拿这些资讯去问一问这些特许商人们“Why?”